Избранные жития святых III-IX вв.

Ростовский Святитель Дмитрий

² Ипсистариане получили свое наименование от того, что они поклонялись Богу как (существу) «высочайшему» (от греч. слова ??????? — высший, высочайший). Они считали себя озаренными свыше; к христианским воззрениям они примешивали языческие (персидские) и иудейские лжеучения. Отвергая идолов и жертвы, ипсистариане поклонялись Богу под символами света и огня.

³ 1 Кор. 7, 14.

⁴ Пс. 121, 1.

⁵ В 325 г.

⁶ См. 1 Цар. 1.

⁷

Св. Григорий Богослов родился около 320 г. в Арианзе, имении его родителей, лежавшем недалеко от Низианза к югу.

⁸ В IV столетии был вообще обычай откладывать крещение до зрелого возраста, иногда даже, как это было с Константином Великим, до смертного одра, так как опасение умереть некрещеным казалось меньшим, чем страх впасть в смертный грех после крещения.

⁹ Григорий (от греч. ???????? — бодрствую) — бодрствующий, бодрый.

¹⁰ Кесарий, брат святого Григория Богослова, за свою святую жизнь причислен к лику святых; память его — 9 марта.

¹¹ Кесария (на восточном берегу Средиземного моря) была тогда одним из значительнейших городов Палестины и местопребыванием епископа. Там находилась знаменитая христианская школа, основанная известным церковным писателем и ученым III в. Оригеном и после него находившаяся под руководством таких выдающихся христианских богословов, как известный церковный историк Евсевий, епископ Кесарийский, и прославившийся своей ученостью и святой жизнью пресвитер Памфил, окончивший жизнь мученически (память его 16 февраля); кроме школы трудами последнего была составлена обширная библиотека из тридцати тысяч томов, благодаря которой приобрели ученость многие отцы и учителя Церкви. Но прежде образования в Кесарии Палестинской св. Григорий Назианзин изучал науки в Кесарии Каппадокийской.

¹² В Александрии, центре языческой образованности, издавна был знаменитый музей наук словесных, математических и философских. Но в то же время, в противовес язычеству, еще со времен апостольских возникло и христианское так называемое огласительное, или катехизическое, училище, влияние которого на будущность христианства было многосторонне и неизмеримо. Предание с благоговением приписывало основание этого учения самому апостолу и евангелисту Марку. В первое время в нем преподавались только первоначальные наставления для желающих получить крещение, на что указывает уже само наименование Александрийского училища «огласительным», а вместе с тем приготовлялись и сами огласители. Но потом огласительное Александрийское училище, по своему положению в центре всемирной образованности и учености, приняло характер богословского ученого образовательного заведения, достигшего блестящего состояния, главным образом благодаря трудам знаменитого Пантена, не менее замечательного ученика и преемника его Климента Александрийского и еще более — Оригена.

¹³ Хотя Афины, древняя знаменитая столица Греции, в то время были лишь тенью прежнего своего величия, однако там еще процветали школы языческих софистов и риторов, придававшие городу некоторое подобие его прежней славы.

¹⁴ Эгина — остров в Сароническом заливе, на востоке от Греции, между Средней и Южной Грецией.

¹⁵

Самос — один из главных островов Эгейского моря (архипелага), вблизи западного берега Малой Азии, против мыса Микале, от которого отделен нешироким проливом.

¹⁶ Они изучали грамматику, историю, геометрию, астрономию, арифметику и математику, начатки медицины, философию и логику. Много времени занимало изучение классической (римской и греческой) литературы. Многие христиане пренебрежительно относились к чтению великих языческих писателей, но свв. Григорий Назианзин и Василий Великий стояли выше столь узкого предрассудка.

¹⁷ О монастыре, основанном св. Василием в Понте (на севере Малой Азии), см. в житии св. Василия.

¹⁸ Это было в 361 г.

¹⁹ В 363 г.

²⁰ Царствовал в 363-364 гг.

²¹ Евсевий Памфил, епископ Кесарийский, славился своею ученостью, написал церковную историю, книгу о палестинских мучениках, описал жизнь Константина Великого; но, при своей учености, уклонился, к сожалению, от Православия и был привержен арианству, хотя прямо и не отступил от Православной Церкви.

²² Тианы — древний город Каппадокии, у подножия Тавра, близ киликийских ущелий.

²³ Сасима находилась на границе двух новообразовавшихся, вследствие разделения областей, епархий, верстах в пятидесяти от Тиан и тридцати шести от Назианза.

²⁴ Это было в 368 г.

²⁵ Григорий, епископ Назианзский, отец св. Григория Богослова, скончался в 374 г. Почтив память его надгробным словом, Григорий Богослов по слову, данному отцу, в продолжение некоторого времени управлял назианзской паствой.

²⁶ Праведная мать Григория Богослова скончалась, как и ее муж, в том же 374 г., она причислена к лику святых, память ее празднуется 5 августа.

²⁷ Селевкия — название многих городов, по большей части основанных Селевком I. Здесь нужно разуметь Селевкию Неаврийскую, в горной стране, на юго-востоке Малой Азии.

²⁸ Гидра, по мифологии древних греков, — похожее на змею чудовище о девяти головах, которые вновь вырастали, когда их отсекали.

²⁹ Св. Василий скончался в 379 г.

³⁰ 2 Цар. 3, 1.

³¹ Пс. 22, 4.

³² Петр II, патриарх Александрийский, управлял Церковью в 379-380 гг.

³³ Этот неизвестный в Александрии человек принадлежал собственно к худшему разряду искателей приключений из духовенства. Он представлял собою худую смесь суетного мирянина, лицемерного христианина и показного философа. По наружности он выставлял себя аскетом и носил плащ циников (философы, которые выказывали полное презрение к земным благам и поставили целью возможное уменьшение телесных потребностей, почему, впадая в крайность, носили ветхую одежду и отказывались от всех житейских удобств, хотя часто лицемерно).