Избранные жития святых III-IX вв.

Ростовский Святитель Дмитрий

— Господи, в руце Твои предаю дух мой!

Так скончался он 5 декабря, прожив 94 года, и перешел в нестареющую жизнь в сопровождении ангелов Божиих и святых мучеников¹⁰².

По всем пределам иерусалимским разнеслась весть о кончине преподобного, и собралось из всех лавр и монастырей бесчисленное множество иноков; прибыл и патриарх с епископами и гражданскими начальниками. Отпев, погребли с честию тело его между обеими церквами, на том месте, где некогда преподобный видел огненный столп¹⁰³. А что душу его святую проводили на небо ангелы и мученики, узнали из следующего. Жил в Святом городе один художник серебряных дел, родом из Дамаска,

по имени Ромул, первый из диаконов, служивших при святой Гефсимании, — он сам рассказал, как во время кончины преподобного отца Саввы воры подкопались под его дом и украли много серебра, и его собственного и чужого, бывшего у него, всего до ста литр. В тяжкой печали Ромул пришел в церковь Святого мученика Феодора и в течение пяти дней плакал и возжигал свечу перед алтарем. В пятую ночь он уснул и увидел святого мученика Феодора, который спросил его:

— Что с тобой, брат? Что ты так тужишь и плачешь?

Он отвечал:

— У меня пропало серебро, и мое, и чужое, воры меня обокрали, потому я плачу и тужу, и молюсь, но без успеха; ты не услышал меня.

Святой же сказал:

— Поверь мне, брат, меня не было здесь в сии дни; нам, всем мученикам, повелено было собраться встретить святую душу преподобного Саввы, вышедшую из тела, и проводить ее на место упокоения; а теперь не плачь, а пойди на такое-то место (он назвал место) — и найдешь украденное.

Ромул тотчас встал, взял некоторых своих знакомых, пошел с ними на указанное место и нашел все так, как было сказано святым Феодором в явлении.

Нельзя умолчать и о некоторых других чудесах, бывших по кончине преподобного. Два страннолюбивых брата имели виноградник и часто давали приют братиям, приходившим к ним из лавры блаженного Саввы; они заболели какой-то тяжкой болезнью в самое время сбора винограда, так что отчаялись получить и вино, и остаться в живых. Они верили в небесное предстательство преподобного Саввы и часто поминали его, призывая на помощь; святой же скоро услышал их молитву, явился каждому отдельно и сказал:

— Я помолился Богу о вашем здоровье, и Он дал вам по просьбе вашей; вставайте и идите на свою работу.

Придя в себя, они почувствовали себя здоровыми, прославили Бога и благодарили святого. С тех пор каждый год, в тот день, когда совершилось чудо, они справляли большой праздник.

Некая благочестивая и добродетельная женщина по имени Гинара обещалась пожертвовать две завесы на украшение церквей в Кастеллий и в пещеру, но по лености ткачихи те завесы долго не были готовы. Гинара очень печалилась о сем. Тогда ей явился преподобный Савва и сказал:

— Не скорби, завтра дело пойдет успешно, ибо приношение твое будет угодно.

Он явился также и ткачихе и с гневом упрекал ее за леность. Наутро одна другой рассказала виденное, и работа вскоре была готова.

Эконом великой лавры нанял сарацинских верблюдов для перевозки от Мертвого моря купленной пшеницы. Когда верблюды пришли с пшеницей в лавру, один из них сошел с дороги направо, упал с берега с ношей в поток и лежал в болоте. Хозяин верблюда, сарацин, воскликнул:

— Отче Савва, помоги и не дай погибнуть моему верблюду.

И тотчас, в одно мгновение, он увидел честного старца, сидящего на верблюде; он побежал другим путем, сошел в поток и нашел своего верблюда невредимым, но сидевшего на нем уже не видел. Пшеница также оказалась цела. С тех пор каждый год сей сарацин приходил в лавру для поклонения гробу преподобного Саввы.

Однажды последователи Оригена, собравшись из разных мест под начальством некоего Леонтия, намеревались внезапно напасть на великую лавру и разогнать правоверное стадо преподобного Саввы, а лавру разорить всю до основания. Заготовив для сего множество ломов и других железных орудий, а также и оружия, они пошли

целым полчищем в великой ярости. Был второй час дня, и вдруг нашли на них в пути тьма и туман; весь день они проблуждали и не нашли лавры, но забрели в непроходимые места, где застигла их ночь; с трудом на следующий день они очутились близ монастыря святого Маркиана¹⁰⁴. Поняв, что им ничего не удастся, они разошлись каждый к себе с позором; и сбылись на них слова Исаии пророка¹⁰⁵. Бог же хранил лавру ради угодника Своего преподобного Саввы, славно в ней потрудившегося. Его святыми молитвами и нас да сохранит от всех зол Преблагий Единый в Троице Бог, Отец, Сын и Святой Дух. Ему же слава во веки. Аминь¹⁰⁶.

Примечания:

¹ Рождение прп. Саввы Освященного относится к 439 г.

² 1 Цар. 1, 1 и след.

³ Селение Сканда отстояло от Муталаски на 3 стадии, то есть немногим более 1/2 версты (римская стадия равнялась 86 ³/₄ сажени).

⁴ Ныне монастырь Святого Иоанна Предтечи, в деревне Зиндзедере, на краю скалы.

⁵ См. Пс. 83, 11.

⁶ 1 Кор. 15, 33.

⁷ Пс. 118, 21.

⁸ См. Быт. 3.

⁹ См. Дан. 3, 20 и след.

¹⁰ Удаление прп. Саввы Освященного в монастырь Святого Пассариона последовало в 456 г.

¹¹ Мф. 10, 37, 38.

¹² Память прп. Герасима, иже на Иордане, совершается 4 марта. Скончался он в 475 г.

¹³ Пс. 90, 5, 13.

¹⁴ Мелагрия — малоизвестное пустынное растение Палестины горьковатого вкуса. Под тростником здесь следует разуметь так называемый тростник благовонный — растение, отличающееся ароматическим и приятным, но горьким на вкус корнем. Оно употреблялось обыкновенно для составления благовоний фимиама, для богослужений, а также целебных ароматических масел и мазей; но пустынники свежие побеги и мягкую сердцевину этого растения употребляли и в пищу.

¹⁵ Память его 12 декабря.

¹⁶ Прп. Феодосий Великий, киновиарх Палестинский, начальник и устроитель иноческого общежития на Востоке; скончался в 529 г. Память его празднуется Церковью 11 января.

¹⁷ Нынешний Мунтар.

¹⁸ Силоам — источник, или водоем Силоамский и устроенная при нем купальня Силоамская находились на юго-восточной стороне Иерусалима при подошве гор Сион и Мориа.

¹⁹ Пс. 146, 9.

²⁰ Это было в 478 г. Мартирий — патриарх Иерусалимский с 478 по 486 г.

²¹ 3енон — византийский император с 474 по 491 г. В 475 г. Василиск отнял у него императорскую власть и царствовал до конца 477 г., когда был заключен Зеноном в крепость, где и умер голодной смертью со всем своим семейством.

²² Ептастом в переводе с греч. значит Семиустное (от греч. слов ???? — семь и ????? — устье). 15 стадий — около 4 верст.

²³ То есть диких иноплеменников, каковыми в настоящем случае были кочующие сарацины.

²⁴ См. 3 Цар. 17, 5-6.