Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

К информационным коллажам Рубг
Шрифт:

Возможно, это обстоятельство сыграло с человечеством злую шутку: вместо того, чтобы научиться понимать друг друга, цивилизации стали "мочить" друг друга, более сильные - пытаться переделать всех других под себя, под свой образ жизни, под "своего Бога", или попросту уничтожить не похожих. И писать историю не только о своем прошлом, но обо всем человечестве, выставляя себя только с положительной стороны и оправдывая любые свои злодеяния. И подобное продолжается по сей день. Самый наглядный пример сегодня это искажение истории Второй мировой войны. Советский Союз уже выставляется и "поджигателем" войны, и государством, которое воевало лишь благодаря поддержке США и Англии и не внесло весомого вклада в Победу. И так во все века и эпохи. В результате мы имеем в XXI в. совершенно искаженную историю человечества, зараженную античеловеческим вирусом культуру, не объективную, а порой глупую науку. Подавление иных культурно-цивилизационных начал есть преступление против Вселенского разума, Бога, планеты Земля в ее всеобъемлющем измерении . Возникает естественный вопрос, который автор ставил ранее, - а является ли Запад культурно-историческим типом, цивилизацией? Н. Я. Данилевский убедительно доказал, что историю человечества, развитие и истинный прогресс творили не империи, государства, и не отдельные народы, а культурно-исторические сообщества, которые в период своего расцвета вырастают в цивилизации. Прочитывается в работе вывод: к цивилизациям (культурно-историческим типам) относятся те сообщества,

которые внесли наибольший полезный вклад в общую копилку человечества и природы, и которые обладают высокой культурой, как функцией совершенствования (развития) человека и общества
. Н. Я. Данилевский определяет десять таковых, начиная с египетской цивилизации. Русский и американский типы он считал молодыми, формирующимися. Три типа - кельтский, мексиканский и перуанский, он считал насильственно уничтоженными (опять же самой "цивилизованной" западной цивилизацией). В тройку первых входят также Китай, Индия. Подчеркнем, что русский мыслитель на первое место в определении цивилизации ставит культуру в ее проявленном многообразии.

Цивилизацию как сущность отождествляет с культурой и немецкий исследователь О. Шпенглер в своей работе с довольно интересным названием: "Закат Европы". И этот "закат" неизбежен потому, что Европа и весь Запад утрачивают культурные корни, духовность, стремясь только к материальному благополучию за счет других народов. Замечательный советский поэт Юрий Кузнецов так охарактеризовал западное сообщество: "Нет воли к жизни, а воля к власти есть". А наш Н. К. Рерих давал следующее наставление молодому поколению: "Если вас спросят, в какой стране вы хотели бы жить и о каком государственном строе вы мечтаете? С достоинством вы можете ответить: "Мы хотели бы жить в стране великой Культуры"". (Это не "наш" Рерих. Этот Рерих "избранных", которые захватили власть в России в 1917 году. Рерих сам из "избранных", поэтому его и послали с экспедицией в Индию и Тибет, снабдив хорошими деньгами. Прим. К.М.).

Является ли Запад цивилизацией?

Общество низшего капиталистического типа не может жить безо лжи... Ложь - главное бедствие, разъедающее человечность, честные устремления и светлые мечты.

И. А. Ефремов

XXI век может стать продолжением, а может быть и пиком драмы человеческой цивилизации. Вновь Человечество готовится к мировым войнам нового типа, с использованием самых передовых достижений человечества, но с применение прежней жестокости и изуверства. Человечество словно обезумело, подхватило некий страшный вирус безумия, по-прежнему готово беспощадно крушить всё, что создавалось тысячелетиями. Сплошная мировая война продолжается. Ничему нас, людей, не учат достижения предшествующих поколений: научные открытия, технологии и даже сакральные знания были задействованы для уничтожения себе подобных. Наступательно уничтожаются многовековая культура, образование, величайшие произведения зодчества, древние рукописи, памятники, жилища, среда обитания. Всё по-прежнему подчинено наживе, изощрённо легендируемой рыночной экономикой. Идёт сплошное "раскультуривание" человека, изменение его божественно-космических функций и свойств, наносится непоправимый ущерб окружающей среде. "Культура, расчеловечивающая человека, не есть культура, а нечто ей противоположное, есть анти-культура, порождающая "Анти-Разум". Именно "культура общества Капитала", породившая первую фазу Глобальной Экологической Катастрофы, есть своеобразная "Анти-Культура" как прибежище "Анти-Разума", обречённого на экологическую форму самоуничтожения". Это утверждает выдающийся наш современник, продолжатель дела В. И. Вернадского, президент Ноосферной общественной Академии наук А. И. Субетто.

Итак, в начале XXI века, в эпоху сплошного доминирования западных ценностей и стандартов жизни, мы наблюдаем движение Человечества в сторону от заданного ему функционального пути. От разума, от нравственного творчества как главной функции человека, его основного закона жизненной предназначенности, его линии взаимосвязи с Космосом. То, что мы созидаем на планете сегодня, есть духовно-интеллектуальная чёрная дыра, общечеловеческое безумие, построенное на ложной мировоззренческой основе, извращённом целеполагании, криминально-грабительской методологии. И, опять же, это безумие возникло и навязывается всему миру "цивилизованной" частью света: Европой и США. Западная цивилизация оказалась самой жестокой в истории "разумного" периода человечества. Именно она, ради обогащения, а, отнюдь, не выживания, уничтожила по-своему высокоразвитые цивилизации кельтов, майя, инков, ацтеков. Цивилизаций, обладающих высокой культурой, космическими знаниями... Но не постигшим, к сожалению, пороха, колеса и некоторых других атрибутов западноевропейских народов. Тот же Запад обескровил Африку, затормозил развитие индийской, китайской, исламской и других культурно-исторических типов. Неоднократно пытался уничтожить православно-славянскую цивилизацию во главе с Россией, не оставляет таких попыток и по сей день. Что движет этой безудержной алчностью? Вспомним выше приведенный из Ветхого завета посыл: "Идите и владычествуйте" над всем сущим. Или установку из Второй книги Моисеевой в отношении ограбления египтян путём обмана.

Западное сообщество, точнее его "элитарная" часть, подконтрольная еврейскому финансовому капиталу, разрушила принципы, на которых созидалось Человечество, вырвало его из гармонии природно-социальной среды обитания и ведёт планету Земля со всеми её обитателями к уничтожению. Ради бессмысленной наживы, ради безудержной власти над всем сущим. Человек же создавался и внедрялся на планете Земля совершенно для других целей и задач, объединялся в человеческие сообщества. Высшей формой его (человека) социально-культурной организации являются цивилизации (культурно-исторические типы), каждая из которых должна быть самобытной, приспособленной к физико-географическим условиям территории проживания, и имеющей только ей свойственные жизненные задачи, свой путь развития. И такие человеческие сообщества одинаково мыслили, чувствовали, молились одним и тем же богам, тем самым формировали своё собственное биополе (локальную или региональную ноосферу). Многообразие сходных (а цивилизации в своём многообразии решали общие задачи в соответствии с заданными функциями) биополей (ноосфер) формировало мыслительно-чувственную оболочку (энергоинформационно-чувственное поле, ноосферу) Земли. Но и эта оболочка не могла быть замкнутой, изолированной. Выше мы показали и попытались убедить читателя, что растительный и животный миры также создают собственные поля, излучают свою энергетику, имеют банки собственной генетической памяти, откуда получают команды на продолжение жизни. Н. Я. Данилевский не относил к культурно-историческим типам (цивилизациям) империи кочевников-гуннов, монголо-татар, османов. Хотя они и были огромными империями, но не внесли в общечеловеческую цивилизацию большой пользы. Они были завоевателями, разрушавшими культуру других народов и цивилизаций. По Данилевскому они "совершили свой разрушительный подвиг" и ушли в небытие, в ничтожество. Что-то, конечно, можно найти в каждой из этих империй положительное, но в соотношении "вред - польза" таковые оказались в минусе полезности для Человечества. Но ведь то же самое делало и продолжает "творить" западное сообщество. Не существует математического уравнения, с помощью которого можно было бы точно вычислить такое соотношение, но представляется, что объединенный Запад зла сотворил гораздо больше чем добра. И главное его зло в том,

что он силой и коварством навязал Человечеству ложный путь развития, изменил саму сущность человека, превратил разумно-чувственного творца в убийцу и насильника, лишил его, как писал В. Шубарт, души. А без души это уже не человек, это нечто механистическое, неодушевлённое. И продолжает западное сообщество созидать общечеловеческую и общеприродную беду.

XX и начало XXI в. не образумили "высокоразвитый" Запад. Кроме двух мировых войн состоялись и продолжаются "ради прав человека" сотни локальных, региональных вооружённых конфликтов, гражданских войн, тысячи крупных террористических актов. Плюс кризисы, рукотворные пандемии, природные катаклизмы, вызванные деятельностью "человека разумного", организованный массовый голод и много других бед и неприятностей. Плюс разрушение природной среды обитания человека, безудержная страсть к накопительству, роскоши, нечеловеческим удовольствиям. И при этом, именно Запад неустанно "работает" над созданием новых видов оружия массового уничтожении, эффективных средств воздействия на природу, с целью превращения её в оружие убийства больших масс людей, изыскивает новые стратегии покорения и уничтожения народов и цивилизаций. Видимо, "элитам" Запада мало убиенных миллионов ради своего благополучия. Да, жертвоприношения, в том числе и человеческие, присутствуют в исторической традиции ряда народов и племён. Но "жертвоприношения" цивилизованного Запада затмевают их: в жертву приносились, и по сей день приносятся не только народы, но и целые цивилизации. С другой стороны - рывок технического прогресса, новые, ранее не известные технологии, в корне меняющие функциональную сущность человека. Налицо стремление западного сообщества создать систему сплошных безумных удовольствий за счет нещадной эксплуатации природы и народов других цивилизаций. И никакого контроля, ни международного, ни нравственного, ни национального. Даже нет лемурийских жрецов, пытавшихся контролировать атлантов. Пока нет. Кстати, видимо не случайно нынешний Запад ассоциируется с атлантизмом. К чему, в конечном счёте, приведёт подобная траектория? Не будут ли оставшиеся потомки, искать современную цивилизацию, советско-социалистическую, прежде всего, как ищут легендарную Атлантиду? И не станет ли "научно-технический прогресс" концом истории Человечества? Об этом неоднократно предупреждали академик Н. Моисеев, А. Панарин, индийский философ Махариши и многие выдающиеся мыслители современности. К началу нынешнего столетия этот кризис нравственности и навязанный Западом путь "развития" стали очевидны всем ещё мыслящим людям. Но соотношение сил мыслящих и алчущих пока не в пользу первых.

И чем успешнее прогрессирует человеческий род в материально-техническом и даже в научно-прикладном развитии, тем активнее деградирует его человеческий облик, тем дальше уходит "хомо сапиенс" от своего первоначального целеполагания. Но его вписывали в систему Земли и космоса (не суть важно кто) для чётко определённых целей. Отказ от исполнения своих целевых обязанностей сродни дезертирству. Как этот факт примет большой мир, в котором мы живём? Сказать трудно, остаётся только наблюдать за поведением окружающей нас среды и готовиться к худшему. К наказанию за дезертирство.

Скорее всего, интеллектуально-нравственное творение как задача Человечества, была и остаётся главной функцией человека разумного. Реализуется она через духовно-интеллектуальную элиту, формируемую с помощью знания, развиваемого в интеллект, с отбором гениальности. Именно интеллект, духовная нравственность и гениальность двигали развитие человеческой цивилизации, благодаря научным открытиям, прорывным технологиям, философским теориям и концепциям, нравственному подвижничеству. О чём и говорит И. Н. Острецов. Наука открывала новые источники жизни численно возрастающему человеческому роду, чтобы он не уничтожал природу ради своего выживания и благополучия. Гуманитарные знания и искусство формировали философию ненасильственного развития Человечества по отношению к самим себе и природе. Церковь окормляла этот процесс божественной духовностью. (Но ведь в Ветхом завете изложен сплошной сатанизм. А Ветхий завет является основой для иудаизма, христианства и ислама. Вот вам и "божественная духовность". Прим. К.М.). Таким образом, создавались условия для гармонии человека и природы. Мыслительная деятельность формировала базу знаний, околоземное информационно-мыслительное поле ("ноосферу" по В. И. Вернадскому), в которое доступ имели люди с самой мощной мыслительной энергетикой. Но, как представляется, и как пишут В. А. Легасов, А. И. Субетто, духовно-нравственные начала в человеке должны совершенствоваться опережающими темпами перед всеми иными, тем более перед техническим прогрессом. Да и собственно все русские мыслители (Л. Н. Толстой, Ф. М. Достоевский, Д. И. Менделеев, Н. Я. Данилевский, В. И. Вернадский и др.) исходили из такого же принципа. Нравственный прорыв должен предшествовать интеллектуальным и материалистическим достижениям. И так, видимо, было на заре Человечества. Духовные, высоконравственные помыслы человека конструировали моральное энергетическое поле Земли и околоземного пространства. Природа (растительный мир, водные просторы, горные массивы, климатическая сфера) создавали благоприятную среду обитания человека, экологию его жизнедеятельности, энергетику развития. Сегодня практически доказано, что природа, особенно растительный мир, тоже "мыслит", образуя своё энергетическое поле сохранения, воспроизводства и развития. Можно сказать, что это природное поле основано на энергии чистых помыслов, красоты и гармонии. И это также предназначалось всему сущему на планете, а человеку разумному в первую очередь. Кому доводилось бывать в тайге, или даже в широком равнинном просторе, в горах, тот не мог не почувствовать мощной здоровой энергетики, прилива жизненных и творческих сил. В городах, особенно в мегаполисах, такого не почувствуешь - сплошной негатив, подавление нравственных начал и творческой энергии. Не случайно, люди мыслящих профессий, стремятся творить на природе, да и нормальное государство предоставляет такие условия не олигархам, а учёным, конструкторам, писателям, поэтам. Так поступал И. В. Сталин, предоставляя мыслителям и творцам виллы, дачи, академгородки, НИИ, КБ за пределами Москвы, на природе. Мой друг Станислав Куняев, талантливый писатель и поэт, главред "Нашего современника" не раз говаривал: "Чтобы что-то написать талантливое и доброе, нужно уехать из Москвы, ибо в Москве не та энергетика". Я даже посвятил ему такие строки:

На берегу реки таёжной,

Где русским вслух назваться можно,

В продрягах утренней росы

Для лиры лучшие часы.

Русская деревня в этом смысле всегда являлась жизнетворным источником тонкой поэзии, великой прозы, божественной музыки. Поэтому уничтожение русской деревни есть безусловное преступление, убивающее разум, творчество, нравственность, душу. Мои строки о деревне, где я прожил своё детство и отрочество:

Здесь богом сотканы с небесной синью,

И лес, и дол, озёра и трава.

Россия без деревни не Россия,

Деревня без поэзии мертва.

Возможно, именно так и мыслилась сущность Человечества на планете Земля: человек регулирует отношения в природном мире, когда это необходимо, воспевает её красоту, пользуется её плодами, насыщается энергетикой и поддерживает отношения с Высшим Разумом, получая необходимые знания для сохранения планетарной гармонии. Но, естественно, далеко не каждый гражданин планеты обладал задатками гениальности и высокой нравственности. Да к тому же, у человеческого сообщества, начиная со стадии возникновения и начала развития, было много других повседневных дел и обязанностей, связанных с выживанием и организацией быта. Так что, талант и гениальность, нравственная святость были уделом немногих. Но закономерностью непременно является: для рождения таланта, а тем более гения, нужна развитая духовно-интеллектуальная основа, а для неё самой - развитая система знаний, для системы знаний - просвещение (образование).

Поделиться:
Популярные книги

На границе империй. Том 7. Часть 4

INDIGO
Вселенная EVE Online
Фантастика:
боевая фантастика
космическая фантастика
5.00
рейтинг книги
На границе империй. Том 7. Часть 4

Надуй щеки! Том 4

Вишневский Сергей Викторович
4. Чеболь за партой
Фантастика:
попаданцы
уся
дорама
5.00
рейтинг книги
Надуй щеки! Том 4

Убивать чтобы жить 9

Бор Жорж
9. УЧЖ
Фантастика:
героическая фантастика
боевая фантастика
рпг
5.00
рейтинг книги
Убивать чтобы жить 9

Часовое сердце

Щерба Наталья Васильевна
2. Часодеи
Фантастика:
фэнтези
9.27
рейтинг книги
Часовое сердце

Довлатов. Сонный лекарь 3

Голд Джон
3. Не вывожу
Фантастика:
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Довлатов. Сонный лекарь 3

Прометей: Неандерталец

Рави Ивар
4. Прометей
Фантастика:
героическая фантастика
альтернативная история
7.88
рейтинг книги
Прометей: Неандерталец

Девочка для Генерала. Книга первая

Кистяева Марина
1. Любовь сильных мира сего
Любовные романы:
остросюжетные любовные романы
эро литература
4.67
рейтинг книги
Девочка для Генерала. Книга первая

Звездная Кровь. Изгой

Елисеев Алексей Станиславович
1. Звездная Кровь. Изгой
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
рпг
5.00
рейтинг книги
Звездная Кровь. Изгой

Фею не драконить!

Завойчинская Милена
2. Феями не рождаются
Фантастика:
юмористическая фантастика
5.00
рейтинг книги
Фею не драконить!

Темный Лекарь 2

Токсик Саша
2. Темный Лекарь
Фантастика:
фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Темный Лекарь 2

Имперец. Том 1 и Том 2

Романов Михаил Яковлевич
1. Имперец
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
аниме
5.00
рейтинг книги
Имперец. Том 1 и Том 2

Последняя Арена 8

Греков Сергей
8. Последняя Арена
Фантастика:
боевая фантастика
рпг
5.00
рейтинг книги
Последняя Арена 8

Маршал Советского Союза. Трилогия

Ланцов Михаил Алексеевич
Маршал Советского Союза
Фантастика:
альтернативная история
8.37
рейтинг книги
Маршал Советского Союза. Трилогия

Камень. Книга 3

Минин Станислав
3. Камень
Фантастика:
фэнтези
боевая фантастика
8.58
рейтинг книги
Камень. Книга 3