Каббалистическая астрология. Часть 3: Планеты
Шрифт:
Проработка здесь трудна, так как требует существенного расширения сознания, но дает человеку большие возможности распространения гармоничных законов своей собственной судьбы на весь мир; если же почить в бездеятельности, то гармоничные структуры потихоньку обволокут все его тела, последние обзаведутся паразитами и вырваться из получившегося (поначалу мягкого) капкана будет неимоверно трудно, а человек, чьим главным законом становится бессовестный паразитизм, представляет собой жалкое зрелище; впрочем, милостыню он соберет богатую, обязательно обратив на себя внимание внешнего мира.
Пораженный Меркурий не дает простой, легкой и понятной жизни; порой человеку, чтобы хоть как-то к ней приспособиться, приходится изгибаться вопросительным знаком или складываться втрое, или, что не более приятно, принуждать к этому окружающих.
При гармоничных Солнце и Луне плохая приспособленность человека к законам собственной
Положение Меркурия в знаке покажет область, где человек, с одной стороны, в наибольшей степени способен обнаруживать и устанавливать законы и порядок, а с другой — наиболее откровенно в этом нуждается, так что недостаток соответствующих усилий быстро приводит к весьма негативным последствиям.
Проработку Меркурия лучше всего вести в знаке, где он стоит; однако это легче сказать, чем сделать, и, кроме того, проблемы поиска и установления законов и структур возникают у каждого человека во всех зодиакальных каналах без исключения, и решать их чаще всего необходимо на том материале, на котором они возникают. В чем же тогда смысл положения Меркурия в знаке? Прежде всего, он заключается в акцентуации меркуриальных проблем — наиболее актуальны они для человека, хочет он того или нет, осознает или вытесняет в подсознание, именно в области, определяемой меркуриальным знаком. Второе, также очень важное обстоятельство, заключается в том, что в этой области обязательно прозвучит отклик на меркуриальное включение, где бы последнее ни происходило, и от того, как человек услышит и отреагирует на этот отклик, во многом зависит решение исходной меркуриальной проблемы.
Меркурий в знаке покажет хаотический комплекс человека — область, где он должен отчасти постичь Божественный, а отчасти навести собственный порядок, но почему-то не в силах этого сделать, и в результате оказывается во власти хаоса. Как и всякая другая планета, Меркурий в карте указывает одновременно и на источник определенной силы (в данном случае — упорядочивающей, подчиняющей закону и т. п.), и на находящуюся неподалеку от этого источника территорию с резким дефицитом этой силы, и к задачам эволюционного развития относится сначала разделение источника энергии и территории ее нехватки, а затем поиск косвенных (иногда очень окольных) путей передачи энергии источника к нуждающейся в ней территории — прямая трансляция здесь невозможна (в этих своего рода танталовых муках часто состоит содержание священной раны — см. книгу "Знаки Зодиака", гл. 8).
Смысл жизни человека лежит от нее несколько сбоку, чтобы его было легче увидеть.
В проработанном варианте это аспект религиозного мудреца: пандита, цадика, — в общем, гуру, умеющего увидеть преломление миссии человека в виде закона, регулирующего его главные жизненные программы, или правила, распределяющего акценты его экзистенциальных ценностей. Этот закон не выражается в обычных словах (а также цифрах или математических формулах), но
Меркурий в Овне остро ставит проблему точной структуризации ценностей в соответствии с движением идеала, и всякая ситуация поиска, создания или проведения в жизнь закона подсознательно интерпретируется человеком как духовно-ценностная, что дает иногда социальнонеадекватные (и плохо ему самому понятные) пылкость восприятия и реакций.
На низком уровне этот человек будет склонен к мелкой философии по любому поводу, дешевым обобщениям и бурным, но абстрактным рассуждениям в тех случаях, где стоило бы взглянуть поконкретнее, что-то реальное понять, а иногда и сделать. Ему будет искренне казаться, что навести порядок в ценностях это более чем достаточно, а все остальное приложится, и ему очень трудно понять, что у других людей проблемы порядка могут оказаться совсем другого рода. В то же время честно навести порядок в своих ценностях, вынуть их хотя бы частично из глубин подсознания и осмотреть с точки зрения Главного Этического Закона ему будет необыкновенно трудно и страшно: его хаотический комплекс заключается в подсознательном убеждении, что он совершенно не в состоянии привести свои главные жизненные программы в четкое соответствие миссии, и что мечется он от ценности к ценности как заяц, спасающийся от лисы…
Человек, знающий, как пойдут события, обычно слишком велик, чтобы в них вписаться.
Если Меркурий в Овне символизирует еврейского мудреца, знающего как надо в общем, то Меркурий в Тельце характерен для его жены, знающей, как надо во всех конкретных случаях.
Проработанный аспект дает специфическую практическую мудрость, высоко ценимую социумом: этот человек чувствует законы (и в какой-то мере умеет на них влиять), определяющие течение потока событий на основе взаимодействия главных устремлений и ценностей их участников. В государственном масштабе это может быть дар крупного экономиста, умеющего удачной системой налогообложения и государственных дотаций качественно оздоровить экономику, или же талантливого дипломата, способного сгладить на переговорах острые межнациональные конфликты, имеющие, как правило, буддхиальную и даже атманическую природу, но манифестирующиеся каузально по вполне определенным законам, которые человеку с Меркурием в Тельце могут быть видны значительно лучше, чем другим.
Тельцовский Меркурий дает соблазн слишком конкретного понимания действия закона вообще, особенно на низком уровне развития человека, когда само по себе понятие "события" воспринимается им достаточно грубо и приземленно. Тогда его представления о законах бытия, мышления, эмоциональной (не говоря уже о духовной) жизни будут крайне примитивными или же он будет склонен отрицать их вовсе: с его точки зрения, закон это то, что воплощается в ясной структуре событийного ряда, а увидеть ее в потоке эмоций или скачках мышления трудновато даже профессионалу. С меркуриальным Тельцом трудно разговаривать, даже если он находится на высоком уровне развития; его логика давит, хотя он вовсе не склонен аргументировать: на вас оказывают прямое воздействие его собственные структуры, обеспечивающие переход из буддхиального плана в каузальный, и если ваши собственные аналогичные структуры слабее (а если ваш Меркурий не в Тельце, они скорее всего слабее, по крайней мере, при лобовом взаимодействии), то вы на какое-то время окажетесь под воздействием чужих законов формирования потока событий, и это сильное (хотя не всегда неприятное) переживание.
Хаотический комплекс меркуриального Тельца — страх, что законы формирования потока событий им поняты и наложены на реальность в недостаточной степени, и вот-вот случится нечто непредвиденное и события завертятся хаотичным и не управляемым с буддхиального плана образом. Так жена, нашедшая эффективные психологически-игровые методы управления мужем, втайне боится: а вдруг он однажды увидит, какая она стала старая, и бросит ее, уйдя к молодой и красивой…
Истинное понимание событий приходит много позже — понимание того, как не надо было их понимать.
Управитель. Этому человеку дано от природы многое — важно лишь постараться не разболтать это по пустякам.
Здесь тема поиска и установления законов решается (по крайней мере, ставится) на материале ментального моделирования потока событий — точнее, резких поворотов, остановок и тупиков этого потока. Близнецовский Меркурий призван искать законы и структуры, по которым происходит (или должно происходить) осмысление каузальных тупиков и трудностей; это можно назвать законами прикладного мышления, и у каждого человека они во многом индивидуальны.