Каиново братоубийство. Хроника государственного переворота 1993 года (сборник)
Шрифт:
Массовые убийства русских патриотов 3–4 октября 1993 года в Москве многим кажутся проявлением бессмысленной жестокости, и только. Но на самом деле это событие имеет огромное историческое значение. Чтобы понять это, надо точнее выяснить, против кого в них» был направлен главный удар, кем и с какой целью…
Главный удар в этой кровавой расправе был направлен не против «парламентариев», а против массы рядового российского населения, протест которой против политики правящих верхов (включая и Верховный Совет!) открыто выразили расстрелянные патриоты. Цель была – спровоцировать это выступление, очернить его участников, локализовать его на виду у всех и жестоко подавить, чтобы предотвратить более широкие восстания по всей стране…
(А. Зиновьев, «русский эксперимент», 1995)
«…Несчастья начались, готовьтесь к новым!»
Владимир Максимов ,
писатель
Растоптав указом № 1400 основной закон государства – Конституцию и совершив тем самым преступный государственный переворот (кстати, второй на его счету), так называемый всенародно избранный (Боже мой, какую нелюдь выносишь ты на свою политическую поверхность, Россия!) как бы дал стартовую отмашку правовому беспределу и беззаконию, то есть практически гражданской войне: все можно, все дозволено!
И сколько бы услужливые перья ни ухищрялись теперь в ерничестве и погогатывании над самой возможностью такой войны в наших нынешних российских условиях, сколько бы ни тщились высмеять всякое упоминание о ней, она – эта война сделалась в России свершившимся фактом. Конечно же, не та, с которой мы знакомились по революционным лентам «Мосфильма», где разыгрывались крупномасштабные бои между идейными противниками: в дыму и в огне, в крови и конском топоте. (История, конечно, повторяется, но чаще всего в неожиданной для нас форме). Сегодняшняя гражданская война в России – это битва всех против всех и каждого против каждого. Не во имя тех или других высоких идеалов – красных или белых, а на животном уровне, за свое место под солнцем, по принципу: ты умри сегодня, я – завтра. Люди в этой войне гибнут десятками и сотнями каждый день. Жертвам ее уже несть числа…
Первый аукнулось нашим «новым русским», возомнившим по свойственной им алчной тупости, что преступная власть в благодарность за их щедрую поддержку защитит их от преступников. Нашли дураков! С какой это стати, погрязшее в уголовщине правительство станет
Затем наступила очередь силовых структур. Уж эти-то, казалось, послушно приспособившие дышло закона согласно воле президента-самодура и растоптавшие по его окрику все на своем пути, выслужили себе монаршее попечение. Не тут-то было!..Так к судьях, прокурорам и следователям вернулось наподобие бумеранга постыдное кровопускание, которое освятили они своим предательством по отношению к закону. И если бы только к ним, а то, как в случае с недавним убийством первого заместителя министра внутренних дел Башкирии, и к их ни в чем неповинным детям. Несчастного замминистра вместе с его семьей расстреливали, словно в детективных фильмах – хладнокровно, картинно, в упор. Вспомнил ли в последнюю минуту этот страж порядка тех мальчиков и девочек, которых его доблестные сослуживцы калечили и убивали со спокойной уверенностью в полной своей безнаказанности. Увы, эту тайну он унес с собой туда, где вершится Суд скорый и праведный.
Теперь «приглашение на казнь» предъявлено и «властителям дум», большим любителям порассуждать в уютных кабинетах о цене «слезинки ребенка», о сострадании, любви к ближнему и человеческой жизни, как высшей ценности бытия, и тем не менее горячо одобрившим кровавую расправу с сотнями людей. Любопытно, но икается ли этим жалостливым гуманистам от потока слез оставшихся без кормильцев вдов и сирот?
Может быть, высоколобые мыслители всерьез рассчитывали, что любимый президент, учитывая их придворные заслуги перед ним, постарается обезопасить свою интеллигенцию, взять, так сказать, их драгоценные жизни под личный контроль?
ЕЙ-богу, граждане, не надо обладать семи пядями во лбу, достаточно одной извилины, чтобы без особых умственных усилий определить, что представляет собой президент, окруживший себя соратниками вроде Грачева и Ерина. От господ с такими выразительными личиками подписку о невыезде необходимо отбирать уже с колыбели, а в самой колыбели на всякий случай постоянно держать добротные наручники, чтобы далеко не сбежали… И собирает он вокруг себя эту уголовную свору но одному лишь проверенному веками принципу круговой поруки: чем преступнее, тем лояльнее…
Кровь, как бумеранг, имеет упрямое свойство возвращаться не только к тем, кто ее пролил, но и к тем, кто благословил кровопролитие. Вот она и возвращается к вам, благословляющие! Поэтому не побоюсь вновь повторить здесь любимого мною Шекспира в пастернаковском переводе: «Из жалости я должен быть суровым, несчастья начались, готовьтесь к новым!»
(В. Максимов, «Самоистребление», 1995)«Я боялся диктатуры Ельцина»
Виктор Розов,
драматург
Хронику октябрьской трагедии в Москве почему-то передавало CNN. Якобы мы технически этого сделать не могли, но я думаю, что это неправда. Все было сделано умышленно.
Теперь собственно по поводу событий. Несколько месяцев тому назад я выступал в программе «Тема». И на вопрос ведущего: «Чего вы боитесь?» – я ответил, что боюсь диктатуры. «Чьей диктатуры?» – уточнил он. Я сказал: «Ельцина». Это прошло в эфир. Не вымарали. Так вот, диктатуры Ельцина я боюсь давно, особенно с августа 91-го года.
Находясь всю жизнь на руководящей работе в партии, он привык беспрекословно повиноваться директивам высшего руководства и в свою очередь столь же сурово требовать выполнения своих приказов от подчиненных. Он истинный большевик. Истинный исполнитель чужой воли. Это его беда. Он дитя своего времени. И сегодня он – глава государства, абсолютный, казалось бы, хозяин своих действий, по-прежнему остается исполнителем чужой воли. Можно сжечь партбилет, но нельзя уйти от самого себя. И мне кажется, сегодня решения он принимает с чьей-то, как говорят, подачи…
В свое время Хрущев балдел от Америки: «Догоним и перегоним!». Да, Америка производит сильное впечатление своим материальным преуспеянием. И мы когда-то с Валентином Петровичем Катаевым проживали в самых лучших отелях Америки, нас потчевали невероятными, дорогими блюдами, приглашали богатые дома, но вот на обратном Катаев обронил фразу, которая запомнилась мне на всю жизнь: «Нас пытали роскошью». Как точно сказано! Но пытку эту мы выдержали. Не изменили ни нашим взглядам, ни нашей стране, ни нашей русской духовности. Что же случилось сегодня? Ведь нас не поработили ни Чингисхан, ни Наполеон, ни Гитлер. Силой нас взять нельзя. Но американцы посеяли у нас вещества, которые, будто коррозия разъели сталь, из которой мы были отлиты. Они своего добились. Уничтожили нас без единого выстрела. Они разложили нашу страну в огромной мере «пыткой роскошью», воздействием на низменные инстинкты человека, пробуждая дух стяжательства. И как вам ни покажется странным, я считаю, что уничтожение великой России (СССР) – это серьезная угроза уничтожения американским монстром всех стран Европы. Да, былого величия у нас нет. Просим подачки. И непрофессиональные люди строят нам экономику. Чего стоит эта гайдаризация! Он, быть может, теоретик. А на практике – страна идет с молотка.
Идо чего унизительны эти бесконечные согласования, наших руководителей с американскими, эти звонки, словно с отчетом. Где же свой ум, свое понимание особенностей великой России?! Нет этого. Давайте сделаем, как в Америке… Но это глупо. И в результате всех этих науськиваний, подначек со стороны Америки и со стороны наших людей, лично заинтересованных, чтобы в этой мутной воде выловить много хорошей рыбы, и произошло то, чем разрешилось это кровавое воскресенье.
И происшедшей трагедии нельзя было избежать. При той ситуации, которая сложилась… Ведь они все страшно боятся, как говорят по-русски, за свою шкуру. Боятся ответственности за то, что они сделали со страной. Развалили великое государство, погрузили его в бездну нищеты и так же, как обещали нам светлое коммунистическое будущее, обещают какой-то американский развитой капитализм…
Люди, находящиеся в «Белом доме», имели свою точку зрения на развитие нашего общества. Да, к любой толпе неминуемо примазываются темные, уголовные силы. От них среди прочего могут исходить антисемитские лозунги. Это, безусловно, отвратительно. Но это выкрики чисто бандитских элементов. А за что же безоружные были расстреляны, утоплены в крови?! Нет. Это не победа. Это пиррова победа. И я чувствую кожей: в стране состояние глухой тревоги. Распущено народовластие. В стране настоящая диктатура. Мне позвонил мой бывший ученик из Сыктывкара с вопросом: «Аресты-то идут у вас?»
Сейчас я уже совсем не включаю телевизор, не читаю газет. Чудовищный поток лжи! Кому это интересно? Сейчас повсюду звучит слово «демократия». Но это не демократы. Это скорей фашисты. Так я их расцениваю.
Сейчас будут выборы. Я не пойду. Называй это Государственной Думой или же боярской думой… Телевидение магнетически действует, зомбирует народ. Недавно передали, что 78 процентов одобряют действия президента. Не думаю. Хотя даже на встрече с интеллигенцией в Бетховенском зале Кремля один из деятелей культуры призывал: «Бейте их канделябрами!». То есть инакомыслящих. Мне больно и за тех, уважаемых мною творческих людей, которые подписали опубликованный в «Известиях» призыв к расправе над оппозицией.
Сегодня страшно то, что у нас нет никакой общенациональной идеи. Сейчас брошен лозунг «Грабь награбленное!». Колхозы, заводы, магазины – все бери! Раньше грабили дворцы, поместья, богатые церкви, а сейчас, когда всего этого нет – грабь народ! Обогащайся! Омерзительный лозунг.
И тут вопрос идет глубоко: «Кому служишь – сатане или Богу?» И сейчас над нами кружит сатана. Страна осатанела. Но, я думаю, достаточно у нас чистых людей, и не только среди верующих, которые берегут свою душу. И нужно гнать в три шеи всех заезжих к нам «проповедников», развращающих народ наш, порабощающих нас на американский лад.
В трагических событиях в Москве потерпело поражение правительство. Но и защитники «Белого дома» не могут праздновать победу. В России случилась страшная трагедия. И этому кое-кто очень рад за океаном.
(«Русский рубеж», № 1(20) за 1993 г.)У моей внучки сегодня был последний звонок, она очень хорошо закончила 5-й класс, и я пошел с ней к метро: хотел какой-нибудь подарочек купить. И вдруг мы слышим крики. Это было в первом часу дня. У памятника Тельману кричат: «Убивают!», «Помогите!» Смотрю: кто-то лежит на асфальте, и его убивают трое человек. Меня начало трясти. Внучка прижалась ко мне: «Деда, пойдем!» А я никак не могу сообразить, что делать.
Что-то жуткое случилось с людьми. То же было 3 и 4 октября: стояли на мосту люди и наблюдали, как расстреливали людей в «Белом доме». Я старый человек, уже ничего не могу делать, но будь я молодой, я бы непременно побежал, как-то вмешался.
Что же происходит? Происходит разложение русского духа. Как уберечь наших детей?.. Ради Бога, берегите детей! Берегите, потому что время самое растленное. Брошен золотой крючок, и рыбка заглотила, взяла взаглот. Изменились все ценности, все продается: органы, жизни людей. Такая жуткая фантасмагория.
Я очень переживаю распад страны, но распад русского духа, нашей святости, нашей дружбы не менее страшен. Русский человек не очень-то прихотлив, был бы достаток. Он по натуре не хищник. А сейчас – ненасытность!
(«Завтра», № 23 за 1994 г.)
Не казнь, но мысль, но слово
А.В. Недоступ ,
профессор, председатель московского общества православных врачей
Под таким названием в конце 1960-х в самиздате появилась памятная многим статья Лидии Корнеевны Чуковской, написанная к 15-летию со дня смерти Сталина. Не казнь, говорилось в статье, должна быть ответом на гибель невинных в сталинское время, а «ясная мысль, точное слово».
Я вспомнил эту статью 4 октября, когда до клиники, где я работаю, стали доноситься орудийные выстрелы. Каждый залп – это гибель людей. Возникло страшное чувство присутствия при публичной казни. Да, это так… Казнят сотни и сотни людей, очень разных по политическим взглядам, убеждениям, верованиям. Вспомнились многочисленные митинги у Дома Советов в предшествовавшие дни и ночи. Флаги – красные, андреевские, черно-бело-золотые. И такое же разноцветье мнений и взглядов, звучащее в речах ораторов, в бесконечных спорах людей. Но объединяла всех одна мысль – Россия в опасности, происходит страшное, гибнет великая держава, многие века созидавшаяся предками. Об этом говорили все: политики, рабочие, журналисты, священники, ученые. Со многими из них мы шли крестным ходом вокруг Дома Советов; с другими встречались у «православной заставы», что при входе на площадь разместилась в палатке. Здесь шли непрестанные молебны о спасении России. И когда-нибудь там поставят наши потомки часовню «на крови»…
Главная «вина» тех, кто находился в Доме Советов и тех, кто упрямо стоял перед ним, – иное мнение о настоящем и будущем России. И вот это «иное мнение» теперь расстреливают из танков!
«Прошлое – писал Чехов в рассказе «Студент», – связано с настоящим непрерывной цепью событий, вытекавших одно из другого. И ему казалось, что он только что видел оба конца этой цепи: дотронулся до одного конца, как дрогнул другой». В пасхальную ночь читал студент Евангелие двум женщинам. И одна из них, услышав про слезы апостола Петра, отрекшегося от Иисуса, тоже заплакала. Покаянные слезы апостола и старой женщины – два конца одной цепи. «Правда и красота, направляющие человеческую жизнь там, в саду, и во дворе первосвященника, продолжались непрерывно до сего дня и, по-видимому, всегда составляли главное в человеческой жизни и вообще на земле».
Однако параллельно этой Христовой цепи добра, правды и красоты из века в век тянется иная – антихристова цепь. Страшный лязг ее звеньев – это расстрел
Как хотелось бы верить, что этот очередной всплеск большевистского безумия будет последним в русской истории!
Но сказано в Евангелии: «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит. тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. и, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным. и тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя и, войдя, живут там: и бывает для человека того последнее хуже первого» (Мф. 13, 43–45). Русский дом долго мели железными метлами насилия и лжи. Многие углы нашего дома чисто выметены – для кого было расчищено место в русском доме 4 октября? Бесы большевизма, как бы они себя сейчас не называли, будут терзать Россию и лить человеческую кровь до тех пор, пока Христос не воцариться навеки в человеческих душах.
Господи, спаси Россию!Не перевыборы – только отставка
Владимир Максимов, Андрей Синявский, Петр Егидес
На днях мы, давние оппоненты, чтобы не сказать проще – многолетние враги, сели за один стол. Сели не потому, что по христиански простили друг другу, а потому, что в жизни каждого человека есть ценности, которые ему дороже самого себя, своих бессонных ночей, смертельных обид и отчаяний. Ценности эти – Родина и Свобода. Сегодня они в опасности.
Инициатор и посредник этой встречи водил сияющим глазом и приговаривал: «Вот так бы Руцкому с Ельциным», а на столе лежала газета «Сегодня», где в редакционной врезке к статье «Буду резать, буду бить (какие светлые, однако, перспективы…) было написано: «Городу требуется не трубка мира, а ЧК».
А через несколько абзацев: «Какие еще нужны доказательства? К чему, пардон, эти формальности буржуазного судопроизводства? ЧП чтит дух, а не букву закона». Газета была не красная, не коричневая, не «День» или «Пульс Тушина», а самая что ни на есть прогрессивная, либеральная и демократическая.
Несколькими днями раньше 42 известных литератора в «Известиях» заявили: «Хватит говорить… Пора научиться действовать. Эти тупые негодяи уважают только силу». Среди литераторов не для истории приведем в более пространном виде этот образчик человеческой гнусности и имена его подписантов.
«Нет ни желания, ни необходимости подробно комментировать то, что случилось в Москве 3 октября…
Что тут говорить? Хватит говорить. Пора научиться действовать. Эти тупые негодяи уважают только силу. Так не пора ли ее продемонстрировать нашей юной, но уже, как мы вновь с радостным удивлением убедились, достаточно окрепшей демократии?..
Мы должны на этот раз жестко потребовать от правительства и Президента то, что они должны были (вместе с нами ) сделать давно, но не сделали:
1. Все виды коммунистических и националистических партий, фронтов и объединений должны быть распущены и запрещены Указом Президента…
4. Органы печати… такие, как «День», «Правда», «Советская Россия», «Литературная Россия», (а также телепрограмма «600 секунд») и ряд других должны быть впредь до судебного разбирательства закрыты.
К жестким мерам призвали самые достойные люди – сплошь демократы и гуманисты, духовные наследники великого поэта, который любезен нам помимо прочего тем, что «милость к падшим призывал». Обратите внимание – «к падшим», то есть к тупым негодяям и нераскаянным грешникам тоже.
Это нагнетание жестокости живо напомнило нам рецепт по благоустройству родины одного старого эмигрантского писателя.
– Я знаю, – сказал он, – что надо сделать, чтобы в России все стало хорошо: надо повесить всех коммунистов.
– Вас не смущает, что их 16 миллионов? – спросил тогда диссидент и правозащитник Борис Шрагин.
Но писателя это не смутило. И, разумеется, о том, какая часть нации опять уйдет в палачи и вертухаи, чтобы перевешать эти миллионы, он тоже не задумывался. Тем более, что и разговор был лирический, теоретический и неформальный.
Сегодня в стране случилось страшное: танки, пушки, стрельба, жертвы, победители и побежденные. Газеты полны благородной ярости. Фашизм не пройдет! Фашисты – это, естественно, побежденные. А победитель – наш любимый вождь и президент. Ура. Почти единодушно российская интеллектуальная элита поддержала Ельцина, и никто не
1. Деятельность органов советской власти, не подчинившихся указу № 1400, должна быть приостановлена.
2. Мы должны все сообща не допустить, чтобы суд над защитниками Конституции и Парламента не стал похожим на тот позорный фарс, который именуют «судом над ГКЧП».
3. Признать нелегитимным не только Съезд народных депутатов, Верховный Совет, но и все образованные ими органы (в том числе и Конституционный суд)».А. АДАМОВИЧ, А. АНАНЬЕВ, А. АФИНОГЕНОВ, В. АСТАФЬЕВ, Б. АХМАДУЛИНА, Г. БАКЛАНОВ, З. БАЛАЯН, Т. БЕК, А. БОРЩАГОВСКИЙ, В. БЫКОВ, К. ВАСИЛЬЕВ, А. ГЕЛЬМАН, Д. ГРАНИН, Ю. ДАВЫДО В, Д. ДАНИН, А. ДЕМЕНТЬЕВ, М. ДУДИ Н, А. ИВАНОВ, Э. ИОДКОВСКИЙ, Р. КАЗАКОВА, С. КАЛЕДИН, Ю. КАРЯКИН,Я. КОСТЮКОВСКИЙ, Т. КУЗОВЛЕВА, А. КУШНЕР, Ю. ЛЕВИТАНСКИЙ, Д. ЛИХАЧЕВ, Ю. НАГИБИН, А. НУЙКИН, К. ОКУДЖАВА, Я. ОСКОЦКИЙ, Н. ПАНЧЕНКО, Г. ПОЖЕНЯН, А. ПРИСТАВКИН, Л. РАЗГОН, А. РЕКЕМЧУК, Р. РОЖДЕСТВЕНСКИЙ, ВСАВЕЛЬЕВ, В.СЕЛЮНИН, Ю. ЧЕРНИЧЕНКО, А. ЧЕРНОВ, М. ЧУДАКОВА, М. ЧУЛАКИ
(Известия», 5 октября 1993 г.)
«В эти дни творческая интеллигенция выбрала себе роль провокатора»
Виктория Шохина,
журналист
В стане «победителей» есть странное общественное образование, называемое «творческой интеллигенцией». Именно эта группа литераторов имела доступ к президенту. Необходимо отметить, что в ответ на это письмо, написанное с болью сердца, последовало глумливое выступление писательницы О. Николаевой. Мы упоминаем об этом страшном факте лишь потому, что последняя не только объявляет себя православной христианкой, но более того – является женой православного священника.
Именно эта группа требовала решительных мер… В начале августа 36 литераторов опубликовали в «Литературных новостях» обращение к согражданам, в котором призывали «провести досрочные, не позднее осени текущего года, выборы высшего органа законодательной власти». 15 сентября Ельцин пригласил авторов письма на дачу – ту самую, ту самую, где в августе 1991 года собирались гэкачеписты.
…Почему те дачные посиделки заставляют вспомнить о главе… романа «Бесы» – «У наших»?.. Словарь ли участников встречи тому причиной? Еще что-то? История… рассудит, а пока – несколько выдержек из отчета о встрече. Цитирую по статье Мариэтты Чудаковой, там бывшей, выступавшей и все подробно описавшей. «Нужен порыв! – говорила она. – …Сила не противоречит демократии – ей противоречит только насилие…». Читаем дальше: «И не нужно панически бояться социального взрыва, которым пугают журналисты со страниц полярно противоположных изданий…». Андрей Нуйкин, будто он кадровый офицер, «напомнил, что в офицерском уставе за промедление в бою полагаются большие наказания». До чего же странные речи произносят порой прогрессивные литераторы… И страшные.
Апелляция к закону, естественное стремление к норме, которая предполагает право и возможность человека «не быть зависимым от непостоянной, неопределенной, неизвестной, самовластной воли другого человека» (Локк), – вещь для прогрессивного интеллигента совершенно непереносимая. Поскольку сильно сужает пространство для маневрирования. «Легитимность – бред, легитимность – вздор», – доносится с разных сторон.
«…Да, переворот. Да, неконституционно. Ну и что?» – говорит А. Архангельский. А ничего! Кроме того, что все остальное тоже вздор. И бывший Верховный Совет, и грядущая Государственная Дума, И президент… Все вздор и чепуха! Кроме, вероятно, исторической целесообразности, которую всякий волен понимать по-своему. «Ребята, хотите жить – раздавите гадину!» – ссылаясь на Вольтера, выкрикнул по радио Юрий Черниченко.
Все призывы творческой интеллигенции были услышаны, что город и мир мог увидеть собственными глазами. Однако творческая интеллигенция на том не успокоилась. Не все успели отметиться вовремя, и вот к тем 36 присоединились еще шестеро «подписантов». «Писатели требуют от правительства решительных действий» («Известия», 5.10.93). Письмо несколько запоздалое, но лояльное, как и положено…
…Я с горечью вынуждена сказать: в эти дни творческая интеллигенция выбрала себе роль провокатора и подстрекателя. И с удовольствием, в охотку исполняет ее…».
(«Независимая газета» от 9 октября 1993 г.)Бесы
Анна Герасимова ,
литератор
Передо мною ответ «писателей» на анкету «Независимой газеты» к годовщине октябрьских событий. Тяжело читать это унылое вранье. И это уже после стольких публикаций, книг, документальных фильмов, свидетельств очевидцев. После того, что о них все сказал покойный Владимир Максимов. Вот уж действительно: «Тупые негодяи, уважающие только силу», эти бывшие партийцы, прислужники при любой власти. Все тот же набор. Начиная от «гражданской войны, которую мы остановили», кончая «свободой, которую мы отстояли».
В 1993-м они «с радостным удивлением убедились» в том, что можно безнаказанно, на глазах у всего мира убивать собственных сограждан. Эту радость поспешила разделить профессиональная вдова Боннэр: «Ах, как радовалась душа, когда эти фанатики получили первую оплеуху у Останкино» (газета «Президент»). Своего апофеоза радость достигла у предводительницы демократуры ведьмы Новодворской: «Вспомни, разве ты не ликовал, когда наши танки начали пальбу по Белому дому?» (газета «Век», N 45 за 1994 г.).
Радость – духовное чувство, как бы концентрация положительных эмоций. Естественно радоваться всему хорошему, светлому. Но радоваться массовому убийству – это уже злорадство, инфернальная радость, здесь человек как бы соединяется с бесом. Одни гибнут, другие будут трусливо молчать. Что ж, сознание их вполне атеистично. Но просчитались. В их теперешних анкетах нет и намека на радость. Ответы патологичны, унылы, убоги, вымучены. Начиная от Артема Афиногенова, с восторгом вспоминающего, как Гайдар раздавал оружие своим. Поэт Кушнер, казалось бы, наиболее интеллигентный из этой компании, ассоциируется с теми, кто под красивую музыку наслаждался убийством людей. А чего стоит утверждение Анатолия Приставкина: «Жалеть не о чем. Все идет хорошо, а главное, инфляция падает и экономика развивается». Если это не галлюцинации, то можно диагносцировать патологическую лживость.
Казалось бы, представилась удобная возможность покаяться. Но для этого нужно иметь совесть. Душу живую. Нужно иметь мужество признать себя соучастниками массового убийства безоружных вооруженными. Признать, что был сговор с Ельциным, что они ему указали на врага: «Действуйте, Борис Николаевич»; что они обесценили человеческую жизнь; что приватизировав СМИ, они навязывали раскол обществу, внушали миф о «добрых демократах», вынужденных самоотверженно защищать сограждан, «реформы» и «нашего президента» от «красно-коричневых», которые намерены всех повесить. Признать, что именно они оказались наиболее социально опасными, выступая против закона. На их совести последующий уголовный беспредел и война в Чечне. Но, видимо, чувство нравственности у них давно атрофировано. Это то, что называется «сожженная совесть».
Гласного расследования октябрьских событий они смертельно бояться. Недаром в Думе против такого расследования голосовал их «Выбор России» вместе с «антифашистами» Гербер и Нуйкиным и «христианами» Якуниным и Борщевым. Они привыкли сознавать себя под защитой старой партийной власти. И теперь, помогая новой криминальной власти в уничтожении всякой законности, видимо, считают, что они-то навсегда под ее защитой, повязаны с ней кровью невинно убиенных.
Но кровь возвращается к тем, кто ее пролил. И когда джин уголовщины, с их помощью выпущенный из бутылки, настигнет их самих или их близких, не помогут заклинания вроде «Мы за реформы», «Мы – борцы с фашизмом», «Мы с нашим президентом!»
(Впервые опубликовано с сокращениями в «Независимой газете» от 1 февраля 1997 г. под названием «Все идет хорошо?»)