Как делать деньги

Павленко Геннадий

А теперь оцените еще идею: Моисей выдумал своего бога, как средство управления людьми. Он создал «артефакты», подтверждающие его бога. Люди в бога поверили и….

Рождение бога

Где-то далеко, а может быть и близко, прямо здесь, в пустоте, появилось нечто, вызванное к жизни верой людей в это нечто… Нечто с изумление осмотрелось…. Множество обращенных в надежде лиц, душ, сердец… О боже…

Кто я? – задалось вопросом нечто. Подумало. Ничего не придумалось. Послушало, что люди говорят.

Я

Бог, понял бог. А как это – быть Богом? Что мне надо делать? Задало оно себе вопрос и начало размышлять. Своих идей опять не было. Пришлось идти к людям, смотреть, что они говорят на этот счет. Люди говорили разное, но, в общем и целом, было понятно «Я могу все. Я караю и милую. Я одариваю и забираю». Понятно, решил Бог, и стал править. И быстро вошел во вкус.

Что-то мало там молитв мне воздается, подумал бог. Достал дубинку и устроил небольшую войнушку. Люди, умирая, возносили великолепные молитвы, и бог наслаждался их вкусом сутки напролет.

Через некоторое время вкус приелся. Хочется чего-то другого… подумал бог. Какие-то молитвы, с горчинкой… Пришло время десерта. Сладенького хочу… Хочу молитв от радости.

Он быстренько устроил расцвет всего, чего только можно и, пообщавшись с парой своих представителей на земле, донес до верующих, что сегодня он хочет молитв благодарения за хорошую жизнь.

Люди долбили лбами полы в церквях, а бог потягивал их благодарности через трубочку и блаженно взирал на великолепный хвост кометы, проносившейся мимо.

Он щелкнул пальцами. Комета изменила курс. Врезалась в землю. Здорово! – подпрыгнул бог. Вот это взрыв! Он нашел еще пару комет. Земля окуталась пеплом и паром. Начался конец света.

Нет, конец света – это рановато, подумал он. Что же я буду есть? На земле все вошло в прежнее русло…

Через некоторое время люди начали забывать о боге. Людей можно понять. У них свои дела. Свои заботы и хлопоты. Жизнь – она рядом, а бог далеко. И бог стал голодать. Так, пора это прекращать, подумал он. Выведу-ка я другую породу, более покладистую и он решил устроить всемирный потоп.

Нашел «блаженного духом». Приказал построить ковчег. Помог загнать туда каждой твари по паре.

На земле начался дождь. Все утонули. Только ковчег щепкой носился по безбрежному океану. Ной молился богу. Бог вкушал молитвы и понемногу набирал вес.

И тут явился он… Создатель этого мира.

– Ты что творишь, сукин сын. Ты кто, вообще, такой? – в ярости заорал он.

– Я – Бог! – гордо ответил бог.

– Ты? – изумленно протянул Создатель, – а я тогда кто, по-твоему?

– Я не знаю… Может быть, гость? – небрежно ответил бог.

– Может быть, это ты гость, к тому же очень дерзкий, – гневно воскликнул создатель и движением мысли отправил бога в небытие.

Люди на земле через некоторое время появились…. Через некоторое время они придумали себе другого бога, и Создателю опять пришлось наводить порядок. Он порядком запыхался, но ничего поделать не мог. Таким он создал человека – наделенным свободой воли, выбора и действия. Вот только человек пользовался этим даром для создания себе бога,

который его этого дара в очередной раз лишал, но это уже личный выбор конкретного человека. Его свободное волеизъявление…

Эта история родилась в моем воображении, это понятно, а вот у нашего Моисея появилась хорошая дубинка. Как только кто-то делает что-то неверное с точки зрения Моисея, тот сразу обращается к «словам бога» и стращает страшной карой – адом, который до него выдуман тысячи лет назад.

Нарушитель повержен неопровержимой логикой, а точнее – идеей, которая столь же недоказуема, как и неопровержима. Да и как ее опровергать? Как только ты задумаешься о том, что бога, возможно, нет, а значит и ада с раем нет, то понимаешь, что можно делать все, что хочешь, и ты сразу нарушаешь первую заповедь его: «Верь в меня и будешь спасен…». А спастись-то хочется. Приходится верить.

Затем появились предприимчивые люди и «идею-вирус», то есть идею, доказательство которой основано на самой идее и на непроверяемых фактах, запустили в широкое обращение. Основатели ее стали очень богатыми людьми, обладающими неслыханной властью и огромным стадом «пиплов».

Можно еще долго говорить, но суть уже понятна. Да? А такое простое слово «предназначение». Предназначение – это идея из религии.

Идейность призвания

Слово «призвание» несет в себе идею свободы, силы и победы. Если верить, что у каждого человека есть таланты ко всему и этих талантов в каждом безмерно много, значит, каждый может делать все, что захочет и быть в этом лучшим из лучших.

Так же у нас есть склонности к чему-либо, какая-то область (области), которые нам интересна более других. Интерес этот появился в детстве, когда мы познавали мир. Если мы осознаем эти области, то, начиная себя реализовывать в этом, мы, делая то, что нравится, включаем своим интересом свои таланты и можем достигать в выбранных областях любых высот.

Другими словами, «Делай то, что нравится, и ты будешь Первым».

Так же есть нечто большее, чем мы, но оно никак с нами не связано. Мы часть этого большего, и оно часть нас. Мы живем на разных уровнях существования. У большего свои интересы и свои уровни игры. Они недоступны нашему пониманию, да нам это и не надо. У нас своя игра и свой масштаб ее.

Если кратко, то тезис таков: ты сам выбираешь жизнь, которой будешь жить, а не кто-то там, на небесах.

Согласитесь, эта идея дает больше свободы, чем описанные выше. Как дает и в чем свобода?

Свобода в выборе, кем ты можешь быть и что ты хочешь делать в жизни. А дается эта свобода идеей о том, что нет никого выше тебя, кто был бы заинтересован твоей судьбой. Ты сам бог. Кто может быть выше тебя?

Но, и я это прекрасно понимаю, эта идея не для всех. Нет, она хороша, когда ее читаешь. Какой простор! Какая свобода! Но когда примеряешь ее к себе, понимаешь, что все придется делать самому и все ошибки – это твои ошибки, а не «судьба», и желание жить в этой идее как-то пропадает. Лень, другими словами…