Как изгибали сталь

Северцев

Песня буквально фронтового характера. Согласен с тем, что она призывает людей быть храбрыми. Но ведь детям надо решать преимущественно детские задачи, переходить от простого к сложному.

Опять эти песнопения по кружкам. Вспоминается "Собачье сердце"

Михаила Булгакова и кружок хорового пения, организованный товарищем

Швондером. Такие песни поют в тюрьмах, в подполье, во вражеском окружении, перед неравной схваткой, когда нет другого выхода, а не в период "счастливого и безоблачного детства".

К месту и не к месту тебе постоянно напоминают, "а если бы ты вез патроны?". Мне кажется, и в

нынешних, культивируемых новыми коммунистами детских пионерских организациях обстановка такая же, а, может быть, и более сложная, ведь юных пионеров готовят к выживанию во враждебном демократическом окружении, строящем капиталистическое общество, против которого выступал товарищ Ленин.

В моде В. Маяковский. Наступательные стихи. Четко. Рублено.

Думать не надо. "Левый марш" учим.

"Разворачивайтесь в марше!

Словесной не место кляузе.

Тише, ораторы!

Ваше слово, товарищ маузер.

Довольно жить по законам, данным Адамом и Евой.

Клячу истории загоним.

Левой!

Левой!

Левой!

Глаз ли померкнет орлий?

В старое ль станем пялиться?

Крепи у мира на горле пролетариата пальцы!

Грудью вперед бравой!Флагами небо оклеивай!Кто там шагает правой?Левой!Левой!Левой!"

С детских времен остались оклики типа: "Кто там шагает правой?

Левой! Левой!".

"Сегодня приказчик,А завтра царстваСтираю в карте я."

Мы не понимали, что в этих стихах, в нескольких строчках выражена вся внешняя и внутренняя политика страны Советов, страны победившего социализма. Во внешней политике - крепить у мира на горле пролетариата пальцы, а во внутренней - тише ораторы, ваше слово, товарищ маузер. Бороться надо с правым уклоном, наиболее прогрессивный - левый. Власть отдадим приказчикам, а они с соседними государствами церемониться не будут. Даешь, Варшаву! Да здравствует социалистическая революция в Германии! Но стихи привлекают легкостью, призывом командовать во всем мире. И я не думаю, чтобы кто-то оставался равнодушным от стихов Маяковского. Кто-то сжимался в предчувствии беды, а кто-то был готов эту беду делать.

Маяковский же давал безошибочный рецепт молодежи в выборе жизненного пути, профессии, призвания:

"Юноше, обдумывающему житье,Решающему, делать жизнь с кого,Скажу не задумываясь -Делай ее с товарища Дзержинского."

Небольшое отступление. Сейчас идет полемика о восстановлении памятника Ф.Э.Дзержинскому на Лубянской площади в Москве. Молодые сотрудники органов безопасности по примеру старших товарищей на столах держат портреты Дзержинского. Все идет по кругу. Восстановим

Дзержинского. За ним придет Ягода, Ежов, Берия. Единая партия уже создана, кто-то должен бороться с инакомыслием. Сотрудники органов в приказном порядке станут членами этой партии и опять на дороге валяются грабли, которые ударили по нам в 1917-1937

годах. Чтобы мы ни делали, мы упорно идем к тоталитаризму с репрессиями. Пытался первый Президент России Б.Н. Ельцин сделать необратимым процесс восстановления тоталитаризма, но все его потуги так и остались гласом вопиющего в пустыне.

Вообще, В. Маяковский - талантливый поэт-агитатор. Его поэма

"В.И. Ленин" - ярчайший тому образец.

Как он хорошо описал, что единица это ноль. Голос единицы - тоньше писка. Так оно и есть. Очень хорошо запоминаются слова:

"А если в партию сгрудились малые,Сдайся враг, замри и ляг.Партия - рука миллионопалая,Сжатая в один громящий кулак."

Это кодирование установок преступного мира для всего общества.

Все не могут быть членами партии и все не могут быть членами преступного сообщества. Но кодировка того, что партия (сообщество) кулаком сметет любого на своем пути, откладывалась в сознании каждого сознательного и несознательного (не осознающего себя как личность) гражданина, и каждый ожидал команды замереть и лечь, чтобы громилы не покалечили.

В мафию (партию) или в партию (мафию) "сгруживаются" малые.

Каждый пишет заявление и приходит к секретарю парторганизации (дону) и говорит: "Товарищ (дон) разрешите мне быть вашим товарищем

(другом)". Хорошо, - отвечает тот, - разберем твое заявление на ячейке и вынесем решение. Только найди двух поручителей из проверенных членов нашей организации. Нашел. Вступил. Платит взносы

(в зависимости от заработка и левых доходов). Деньги идут в партийную кассу (общак) для поддержки товарищей в лагерях

(социалистических, капиталистических, исправительных строгого и общего режима), на проведение съездов (сходов), на агитацию и распространение влияния во всем мире, на представительство и выборы.

В обеих организациях для простых членов существует общее правило, взятое из "Нагорной проповеди" Иисуса Христа. Если тебя ударили по левой щеке, подставь правую. Обвиняют - не протестуй, наоборот займись самокритикой, может быть, в словах товарищей есть и правда.

Для другой категории это правило звучит уже по-другому: если тебя ударили по левой щеке, подставь правую… Затем уйди под локоть, и снизу - в челюсть.

Организация одна, а для каждого правила разные.

Разница в организациях в малом. Первые действуют легально, имея в руках власть и преследуя вторых. Вторые действуют нелегально до тех пор, пока сами не возьмут власть в свои руки. Затем они очистятся от одиозных элементов, занимавшихся экспроприациями и бандитскими налетами, превратят общак в партийную кассу. Держатели общака станут банкирами. Боевики станут генералами. Авторитеты - партийными руководителями. Смотрящие - чиновниками различных рангов. Их семьи и дети приобретут светский вид. Жены вначале будут щеголять чернобурками, увешиваться пудовыми золотыми цепями, но потом они будут пользоваться услугами "Картье" и "Версачи", приобретут изящество и лоск. Станут ездить по заграницам. Детей будут рожать и учить за границей. Дети получат высшее образование и постепенно заменят старый государственный аппарат. Произойдет качественная перестройка общества по тому образцу, который принят во всем мире.