Как начинались великие религии. История духовной культуры человечества
Шрифт:
«Великий царь, я хочу сделать тебе подарок в знак благодарности за твою доброту ко мне и доказательства моей преданности. Проси у меня все, что в моих возможностях, и я отдам это тебе».
«Если я могу выбирать на свое усмотрение, Великий Мудрец, – сказал царь Джанака, – тогда позволь мне попросить тебя ответить на некоторые мои вопросы, это и будет твоим подарком мне».
«Спрашивай, Великий Царь, все, что хочешь!» – с готовностью согласился мудрец.
«Скажи мне, Великий Мудрец, что это за свет – Свет
«Свет солнца есть Свет Человека, о царь! Именно при свете солнца человек делает свою работу», – ответил мудрец.
«Это так, как ты говоришь. Но какой свет ведет человека, когда солнце заходит?»
«Свет луны, Великий Царь! При свете луны человек делает свои дела после захода солнца».
«Но какой свет ведет человека, когда заходит луна?» – спросил царь.
«Когда заходит луна, человека ведет свет огня, о царь!» «Это так. Но когда огонь гаснет, что ведет человека тогда?»
«Речь, о царь! Речь ведет человека даже в темноте».
«Но какой свет должен вести человека, о мудрец, когда и солнце и луна зашли, огонь погас, а язык молчит?»
Тогда мудрец Яджнавалкья ответил:
«Когда солнце и луна зашли, огонь погас и язык молчит, тогда, Великий Царь, душа станет светом человеку! Потому что душа – это Знание!»
Книга 2
РЕЛИГИИ КИТАЯ И ЯПОНИИ
Часть первая
КОНФУЦИАНСТВО – УЧЕНИЕ ВЕЛИКОГО МУДРЕЦА
Цу Кунг однажды спросил:
«Есть ли такое слово, которое описывало бы долг человека в целом?»
На что Конфуций ответил:
«Возможно, это слово – сопереживание. Не делай другим того, чего ты не хотел бы, чтобы они сделали тебе».
Основано: VI век до н. э.
Основатель: Кун Цю, позднее известный как Кун Фу-цзы (Кун Философ) и Конфуций, 551–479 гг. до н. э. (точные даты неизвестны).
Место: Китай.
Священные книги: литературные сборники и Пятиканоние (или У-цзын) содержат основные учения этики конфуцианства. Конфуций не был религиозным учителем, и его учения касались только того, как нужно правильно жить. Квинтэссенция его учения заключалась в следующем: не делай другим того, чего ты не хочешь, чтобы они сделали тебе.
Религиозные течения: в конфуцианстве нет религиозных течений, так как его приверженцы вольны исповедовать любую другую религию. Миллионы конфуцианцев одновременно являются и буддистами, и таоистами или христианами.
Как был создан мир
По мнению китайцев, давным-давно, задолго до Сотворения мира, не было Ничего. НИЧЕГО!
Так продолжалось долго. Потом появилось Нечто, а из Нечто был создан Пан Ку.
Как
А уже после этого появились люди.
Подобно большинству давних народов, китайцы несколько тысяч лет назад поклонялись природе, веря в то, что у солнца, луны, ветра, огня, грома и молнии, гор и рек есть духи, которых нужно почитать.
Над этими духами, как и над людьми, стоял Верховный Правитель по имени Шан Ти. Правитель Шан Ти был справедливым настолько, что, сколько бы ни молились ему грешники, он ничего не делал для них.
Но Шан Ти не был самым главным богом. Самым главным, согласно верованиям китайцев, был Бог Богов по имени Тянь, обитавший на небесах.
Способ, с помощью которого китайцы узнали, где живет Бог Богов Тянь, был очень прост.
Дождь, в котором они нуждались для рисовых полей, шел с неба над головой.
Тучи, которые приносили дождь, столь необходимый им для рисовых полей, тоже плыли по небу.
Ветер, который пригонял тучи с дождем, необходимым им для рисовых полей, тоже летал по небу.
Гром и молния, от которых из пригнанных ветром туч шел дождь, необходимый для рисовых полей, тоже исходили с неба.
И даже радуга после дождя, которую все могли увидеть, но не могли коснуться, – и та появлялась на небе.
Естественно, и Тянь – Бог Богов – тоже должен жить на небесах!
Таким образом, древние китайцы поклонялись справедливому Богу Богов и Верховному Правителю и духам солнца, луны, дождя, огня, грома, гор и рек.
Кроме того, они поклонялись духам своих предков.
Когда человек умирал, его сыновья и внуки поклонялись его духу. Даже правнуки и праправнуки чтили его память. Люди поклонялись не только духам своих родителей, дедушек, бабушек и прародителей, но и духам великих мудрецов и народных героев Китая. Особенно они чтили своих императоров, которые считались святыми.
Это поклонение духам предков так и называется КУЛЬТ ДУХОВ ПРЕДКОВ.
Почти пять тысяч лет назад Желтый Император Процветающей империи (Китая. – Пер.) построил первый храм духу гор и рек. Позднее были возведены храмы и для других духов, а один из императоров повелел, чтобы в храмах играла музыка, поскольку, по его ощущениям, боги, наверное, любят музыку.
Долгие годы люди Процветающей империи поклонялись своим предкам, распевали песни, играли на лютнях в храмах, делали жертвоприношения всем духам природы.