Как общаться с ребенком, чтобы он рос счастливым, и как оставаться счастливым, общаясь с ним
Шрифт:
Первое, что с подростком происходит на четвертом этапе его развития, – это существенное увеличение объема информации, которой он располагает. Связано это с тем, что значительно возрастает количество источников, из которых он может ее получать. К этому возрасту подросток уже очень многое узнал в школе, начал читать, самостоятельно выбирая книги, чаще всего активно пользуется Интернетом, много наблюдает… Все это предоставляет ему колоссальный объем информации, с которой надо как-то управляться. Давным-давно известно, что для обработки большого количества информации ее необходимо систематизировать – иначе она превратится в бесполезный ворох никак не связанных между собой сведений. Именно этим, собственно говоря, ребенок и занимается с самого начала подросткового
Второе основание для формирования настоящего взрослого мышления – качественное и количественное изменение процесса общения подростка. На всех предыдущих этапах общение в основном играло обслуживающую роль – оно обеспечивало либо игровую, либо учебную деятельность. На четвертом же этапе оно приобретает самую что ни на есть главнейшую роль. Практически все основные изменения в жизни подростка основаны именно на деятельности общения – ведь большая часть контактов со сверстниками в этом возрасте подразумевает именно разговоры. Он выясняет мнения других людей о себе, налаживает отношения с кем-то, выясняет то, что его интересует, – и делает еще многое другое, что в этот период его жизни является для него самым значимым.
Отдельной деятельностью внутри общения можно считать выяснение отношений. Подумайте сами, что оно собой представляет? Это сообщение другому о своем отношении к нему, попытка получить ответную информацию – и весьма длительный и трудоемкий процесс установления равновесия между этими двумя сообщениями. Этот процесс имеет самое непосредственное отношение и к завоеванию определенного положения, и к осознанию собственного поведения, и к планированию каких-то изменений в своих действиях… На предыдущих этапах развития ребенку не было нужно все это делать – зато теперь ему приходится делать это практически постоянно.
Зачем это происходит
Именно на опыте этих двух с половиной событий человек и получает возможность научиться мыслить. Кстати, а что это такое – уметь мыслить? Если вы не поленитесь совершить обзорную экскурсию по разнообразным энциклопедиям и словарям, то найдете там очень много всяких определений понятия «мышление». Мы же, со свойственной нам нескромностью, рискнем опять-таки предложить свое. Итак, с нашей точки зрения, уметь мыслить означает уметь видеть «до», «после» и «кроме». Не очень понятно, да? Но на самом деле все предельно просто. Необходимо понимать, что привело к возникновению конкретного события (явления, человека, предмета) и почему оно именно таково, каково оно есть (умение видеть то, что было до), что может стать его естественным следствием или продолжением (умение видеть варианты того, что будет после) и что означают это событие, явление, человек и предмет кроме того, что они означают на первый взгляд. Вот и все.
Можно сказать, что умение мыслить – в том значении, которое мы только что сформулировали, – предполагает и способность анализировать, и способность сравнивать, и способность предвидеть. Речь, разумеется, не идет ни о каких экстрасенсорных способностях. Мы всего лишь имеем в виду способность предполагать, как может продолжаться некий событийный ряд в будущем – на основе того, как события развивались в прошлом и настоящем. Именно наличие этих способностей, на наш взгляд, отличает мыслящего человека от всех прочих – образованных, эрудированных, сообразительных, опытных, хитрых, остроумных, интеллигентных и т. п.
Переоценить значение этого умения практически невозможно. Только обладающий им человек способен быть по-настоящему счастливым. Мы не стремимся – вопреки уже известной вам китайской метафоре – «назначить» разум самым главным, что есть в человеке. Мы вообще не говорим ни о разуме, ни об умении думать. Вы снова удивились? А вот подумайте: вам не кажется, что слова «мыслить», «мыслитель» и слово «смысл»
Вот так и получается, что умение мыслить напрямую связано не столько с разумом, сколько с умением ставить перед собой осмысленные цели. Это умение – тоже чрезвычайно ценное приобретение именно четвертого этапа развития. Если на первом этапе ребенок просто проявлял почти хаотическую активность, на втором начал совершать связные и результативные действия, на третьем освоил способность выстраивать эти действия в некую целостную деятельность, то на четвертом возникает способность осуществлять деятельность, имеющую смысл, – не направленную на решение какой-то конкретной, более или менее сложной задачи, а имеющую смысл для всего его существования.
Следующее жизненно важное умение, осваиваемое человеком на четвертом этапе его развития, – это умение получать опыт. Вы наверняка задумывались о том, что биография каждого человека существенно отличается от его жизненного опыта. Конечно, ведь биография включает в себя всего-навсего события, происшедшие с ним, а опыт состоит из выводов, сделанных из них. Событие произошло – и это его единственное значение в нашей жизни. Вывод же из этого события способен помочь нам лучше понять другие события, сходные или связанные с ним, избежать повторения сделанных ошибок и не допустить совершения новых – да мало ли в чем еще!
Как же мы этот драгоценный опыт получаем? Для этого у нас есть целых две системы формирования жизненного опыта. Одна из них устроена точно так же, как у любого другого живого существа на планете, которое обучается посредством образования условного рефлекса. Ценность он имеет только для формирования относительно стереотипных реакций, эффективных в относительно одинаковых условиях.
Но мы с вами прекрасно знаем, что в нашей жизни абсолютно одинаковые ситуации встречаются крайне редко. Чаще всего ситуации похожи друг на друга частично – по каким-либо неочевидным или неосновным признакам. В этих условиях опыт, который верен для какой-то конкретной ситуации, способен серьезно осложнить жизнь – ведь изменившимися вполне могут оказаться самые важные признаки. Кроме того, у «условно-рефлекторного» опыта есть и еще один весьма существенный недостаток: он не позволяет человеку переносить на собственную жизнь чужой опыт.
Именно поэтому у человека имеется еще одна – специфически человеческая – система приобретения опыта, которая дает ему возможность учиться на чужих ошибках. Эта система основана на способности переносить опыт, полученный в одной ситуации, на другие ситуации, сходные только по каким-то признакам, – и соответственно опыт, полученный одним человеком, на жизнь другого.
Представьте себе: человек идет летом по улице и видит, что на тротуаре перед ним разлито что-то блестящее. Если бы это была зима, можно было бы предположить, что это лед, и обойти скользкое место. Но, может быть, то, что блестит совсем как лед, тоже окажется скользким? И человек обходит непонятное пятно, удачно избежав возможности поскользнуться на луже мазута. Другой человек, идущий следом за первым, видит этот маневр и на всякий случай решает тоже пятно обойти.