Как полюбить собственное тело
Шрифт:
Представьте, что наши мысли похожи скорее не на линзы, а на послания или сообщения – электронные письма, СМС или записки на листе бумаги. Допустим, кто-то оставил вам сообщение. Вы уверены, что оно содержит важную информацию. Поэтому, когда вы услышали сигнал о пришедшем сообщении или увидели записку на двери, они сразу же привлекли ваше внимание. Но каждый раз, когда вы хотите прочитать сообщение, вы подносите телефон или лист бумаги вплотную к своим глазам и пытаетесь смотреть сквозь них вместо того, чтобы просто прочитать текст. Попробуйте сделать это. Возьмите телефон или планшет, откройте СМС или электронное письмо и поднесите устройство вплотную к лицу. Или возьмите стикер либо блокнот и держите их прямо перед собой, на расстоянии всего нескольких сантиметров от глаз. Что вы видите?
Во-первых, видите ли вы окружающий мир? Скорее всего, в настоящий момент ваш мир ограничен словами сообщения, которое находится у вас перед глазами. Представьте, что вам нужно написать электронное письмо, покормить кошку, починить стул или поговорить о чем-то с любимым человеком. Сможете ли вы эффективно справиться со своей задачей, несмотря на болтающееся у вас перед носом
Но проблема не только в этом.
Хорошо ли вы видите сам текст? Еще раз возьмите телефон или блокнот и поднесите их к глазам на расстояние в несколько сантиметров. Вам повезет, если вы прочитаете хотя бы два-три слова. А теперь представьте, что в этом сообщении говорится о чем-то важном. Например, о том, в чем будет заключаться следующий этап работы над проектом или каким должен быть следующий шаг в отношениях с любимым человеком. Даже если вы разглядите пару слов, все остальное вам придется додумывать самостоятельно, что способно свести с ума кого угодно. Представьте, как вы пытаетесь прочитать послание на листе бумаги, болтающемся у вас перед носом.
Неприятная ситуация: вы получили важное сообщение, но не можете разобрать ни слова, потому что неправильно держите телефон или планшет. Что же вам делать? Если вы хотите знать, о чем в нем говорится, если вы хотите вернуться в свой мир, что вам следует предпринять?
Что, если со слиянием дело обстоит точно так же? Проблема не в словах, а в том, как мы их воспринимаем. Что, если единственно верным решением в ситуации, когда что-то находится у нас на лице, будет взять этот предмет и отодвинуть подальше, чтобы его можно было рассмотреть? Возможно, нам нужно лишь немного расстояния, чтобы сообщение существовало в нашем мире наряду со всем остальным? В модели психологической гибкости это называется «отделением». Этим термином мы называем способность смотреть на свои мысли так, чтобы понимать, что они говорят, действительно ли они важны и насколько, а также видеть окружающий мир и свободно решать, как нам действовать.
Это умение требует практики. Мы привыкли считать мысли линзами, а не просто одним из аспектов нашего опыта. Большинство из нас не понимает, что все может быть иначе. Сейчас мы поупражняемся в отделении от мыслей о своем теле, когда они будут нам докучать.
Медленно закройте глаза и по мере того, как внешний мир будет исчезать, все больше входите внутрь себя. Когда ваши глаза полностью закроются, просто дышите: вдох-выдох, вдох-выдох. Почувствуйте, как воздух поступает внутрь вашего тела и выходит наружу. Дышите.
На следующем вдохе вспомните ситуацию, в которой слияние с мыслями о теле мешает вам нормально функционировать. Если вы окончательно осмелели, возьмите что-то более трудное, чем ситуации из последнего упражнения. Пусть это будут обстоятельства, в которых вы чувствуете себя еще более уязвимым или которые предполагают участие дорогого вам человека. Сосредоточьтесь на важном аспекте своей жизни, в котором мысли о теле доставляют вам немало хлопот. Дышите.
На следующем вдохе представьте, что открываете глаза и оказываетесь перед зеркалом. При этом вы понимаете, что находитесь в непростой ситуации. Быть может, вы собираетесь пойти на мероприятие и критически осматриваете свою внешность. Или прячетесь в ванной, не желая общаться с гостями, и случайно замечаете свое отражение в зеркале, когда направляетесь к выходу. Или вы стоите перед зеркалом и пытаетесь уговорить себя поступить определенным образом. Глядя на свое отражение, отметьте, не слишком ли вы напряжены, готовясь к чему-то важному. Дышите.
Позвольте дыханию перенести вас в ваше тело в той сложной ситуации. Каково это – быть вами сейчас? Продолжайте дышать и понаблюдайте в зеркале за тем, как поднимается и опускается ваша грудь. Почувствуйте, как касаются земли ваши ноги, и рассмотрите их отражение. Ощутите прикосновение одежды к телу и изучите в зеркале, как она на вас сидит. Дышите.
А сейчас снова вспомните о той непростой, но важной вещи, которую вам предстоит сделать. Подумайте о том, что стоит на кону. Дышите. Продолжая дышать, понаблюдайте, какие мысли проносятся у вас в голове, когда вы рассматриваете себя в зеркале. Отметьте, когда ваше внимание начнет рассеиваться или на чем-то застрянет, и с помощью дыхания вернитесь обратно в тело. Постарайтесь с каждым вдохом освобождать немного больше пространства для мыслей, которые скачут у вас в голове. Дышите.
Сейчас в пространстве, создаваемом вашим дыханием, постарайтесь разглядеть суждения, которые разум делает о теле. Переведите взгляд на самые проблемные участки тела, останавливаясь на каждом из них в течение некоторого времени. Послушайте, что нашептывает разум, когда вы рассматриваете очередной «изъян». Дышите.
Если вы захотите отвернуться от своего отражения и закончить упражнение, помните, что решимость, которую вы проявите, поможет вам справиться с трудностями в будущем, когда эта ситуация повторится в реальности. Дышите.
Сделав следующий вдох, представьте, что можете не только слышать свои мысли, но и видеть их. Когда в вашей голове рождается какое-то суждение, оно постепенно становится видимым и появляется в зеркале напротив соответствующей части тела. Возможно, ваши мысли принимают форму слов, ярлыков вроде «уродливый», «отвратительный», «безобразный», «толстый», или проявляются в виде предметов либо веществ определенного цвета и формы. Наблюдайте за тем, как ваши мысли обретают плоть: некоторые появляются и вскоре исчезают, тогда как другие остаются на месте и даже постепенно увеличиваются в размерах. Дышите.
Продолжая дышать, отметьте, как ваше отражение все больше и больше скрывается за мыслями о теле. Возможно, речь идет о множестве мыслей на одну тему. Или всего об одной, но такой большой, за которой вас почти не видно. Смотрите, как они скапливаются, растут и подавляют вас. Дышите.
Сделайте глубокий вдох, протяните руку к зеркалу и постарайтесь
На следующем вдохе представьте, что отпускаете эту мысль обратно. Оказавшись в зеркале, она начинает угасать и вскоре исчезает, а ваше отражение постепенно проясняется. Дышите, продолжая смотреть на свое тело и чувствовать его.
Снова обратите внимание на мысли, появляющиеся в зеркале. Не торопясь, протяните руку к зеркалу и возьмите еще одну. Продолжайте дышать. Уделите несколько мгновений изучению этой мысли. Как она выглядит? Как ощущается в руке? Затем аккуратно поместите ее обратно в зеркало и понаблюдайте за тем, как она будет исчезать. Какие части вашего тела стали видны сейчас? Какие все еще скрыты? Дышите, чувствуя, как воздух поступает внутрь вашего тела и выходит наружу.
Проделайте то же самое еще с тремя неприятными мыслями. Медленно берите их в руки, тщательно изучайте и возвращайте обратно в зеркало, наблюдая, как они растворяются. Не переставайте дышать, с каждым вдохом проникая все глубже под собственную кожу и освобождая все больше места для мыслей.
Сделайте еще три вдоха и откройте глаза.
Теперь уделите немного времени записи полученного опыта. Сначала нарисуйте зеркало и напишите над ним свое имя. Затем схематически представьте свое отражение в зеркале. Силуэта будет вполне достаточно. Впрочем, число деталей зависит от вашего желания. Когда вы будете это делать, отметьте стремление нарисовать себя так, а не иначе. Возможно, вы захотите немного сузить талию и бедра, добавить больше волос или придать рельефность мускулатуре. Сделайте глубокий вдох и попытайтесь отпустить это желание, чтобы силуэт получился максимально достоверным. Затем нарисуйте некоторые из мыслей, которые вы видели в зеркале, прежде чем извлекли их оттуда. Нарисовав мысль, ненадолго закройте глаза и представьте, как она растворяется в зеркале, а ваше отражение проясняется. Дышите. Поступайте так с каждой мыслью.
Когда закончите, поместите рисунок туда, куда сможете потом возвращаться, чтобы добавлять определенные детали по мере чтения этой книги. Может быть, прежде, чем двигаться дальше, вам захочется повторить упражнение перед настоящим зеркалом. Каждый раз, когда какая-то мысль начнет брать над вами верх, закрывайте глаза и представляйте ее в зеркале. Потом мысленно протягивайте к ней руку и доставайте ее оттуда, чтобы рассмотреть, а потом отпустить обратно в зеркало, где она растворится. Затем возвращайтесь к изучению своего отражения.
В следующем разделе мы поговорим о практике отделения в реальном мире.
Сложности и обязательства: спасительные мысли
Как и три другие возможности для изменения, отделение от мыслей о теле – это умение, в котором необходимо практиковаться, причем не только с закрытыми глазами и перед зеркалом. Упражнения не должны заканчиваться на самих себе. Тратить время на практику есть смысл только в том случае, когда вы действительно хотите изменить свою жизнь и научиться контролировать слияние с собственными мыслями. Спортсмен, который умеет ловить мяч только на тренировке, никогда не будет известным. Если вы способны отделяться от мыслей о теле только у себя в комнате, это ничего не даст. Ваша цель – приобрести навык, которым вы сумеете воспользоваться в трудную минуту.
Ищем сложные обстоятельства для практики отделения
Давайте оглянемся назад и посмотрим на ту работу, которую вы проделали в этой главе. К настоящему моменту у вас должно было сложиться довольно четкое представление о ситуациях, занятиях и отношениях, в которых вы чаще всего сливаетесь со своими мыслями. Если вы в чем-то похожи на других, то эти ситуации не будут случайными. У большинства из нас слияние происходит в наиболее сложных обстоятельствах (или в тех, которые напоминают нам о таких обстоятельствах).
У слияния тоже есть своя задача, и оно тоже приносит какую-то пользу, хотя и обходится нам дорогой ценой. Да, слияние часто доставляет массу неудобств, но оно делает это, чтобы защитить нас от чего-то более страшного, от того, что должно оставаться скрытым, а иначе мы будем страдать еще сильнее. Можно представить слияние в виде раковины или брони, под которой находится нечто более мягкое и уязвимое.
Понять это будет проще, если вы подумаете о чувствах, которыми сопровождаются неприятные мысли. Вспомните, когда вы злились вместо того, чтобы грустить, когда испытывали чувство раздражения вместо обиды, когда были рассержены, но зато не чувствовали себя потерянным, или когда вас переполняло отвращение вместо разочарования. Обратите внимание на то, как легко поглощают вас эти чувства, не оставляя места ни для чего другого. Когда вы испытываете отвращение или сердитесь, то, как правило, больше ни о чем не думаете. Эти эмоции лишают вас гибкости и делают неспособным к другим переживаниям.
А теперь вспомните, что происходило, когда гнев рассеивался или когда через его броню пробивалось что-то еще. Когда внутри вас образовывалось пустое место, чем оно заполнялось? Что находилось под слиянием?
Слияние чаще всего происходит в ситуациях, в которых нам причинили боль, потому что его задача – уберечь нас от отрицательных эмоций в будущем. Испытывать отвращение к собственной внешности не так больно, как позволять разочарованию своим телом съедать нас заживо. Вспомните, как Марка, о котором мы говорили в начале главы, все больше переполняла злоба на студентов и тем самым спасала его от чувства безнадежности и стыда. Точно так же слияние уберегает и нас с вами. Проблема в том, что порой оно спасает нас от вещей, которые имеют для нас огромное значение. Что, если сферы, в которых мы чувствуем себя наиболее уязвимыми, имеют непосредственное отношение к самым важным для нас вещам? В конце концов, мы бы не защищали броней то, что не имеет никакой ценности и не стоит того, чтобы его беречь.