Как полюбить собственное тело
Шрифт:
В главе 2 мы попросили вас представить себе жизнь, которая была бы у вас, если бы проблемы с образом тела не мешали вам продвигаться вперед. И если у вас хватило смелости, то вы попробовали это представить. Вы всерьез задались этим вопросом. Вы позволили себе надеяться, что все может быть иначе и для этого вам не придется менять свое тело или бороться с ненавистью к нему. Дальше – больше. Когда вы были к этому готовы, то наблюдали за собой и подмечали вещи, мысли и чувства, особенности, о которых раньше даже не подозревали. Беря на себя обязательства, вы совершали поступки, делавшие вас тем, кем вы хотели быть.
Наше совместное путешествие постепенно подходит к концу, и мы хотим попросить вас не только продолжать начатое:
Сделайте глубокий и медленный вдох, а на выдохе плавно закройте глаза. Дышите.
Теперь вспомните, как прошел ваш вчерашний день начиная с момента пробуждения. Отметьте, где вы находились, когда вернулись к осознанию себя и своего мира, как вы открыли глаза, как сбросили с себя остатки сна и покинули то место, где провели ночь. Дышите.
На следующем вдохе переходите к своей дневной активности. Понаблюдайте за тем, как вы перемещались по своему миру: куда ходили, что делали, с кем общались (или не общались). Дышите.
Подумайте, не хочется ли вам сейчас сделать что-то по-другому, не так, как вы сделали это в действительности. Речь необязательно должна идти о чем-то серьезном, с далеко идущими последствиями. Это могут быть и мелочи, которые тем не менее оставили вас неудовлетворенным. Если ваше внимание вдруг на чем-то застрянет и вы не сможете ни о чем думать, переключите внимание на результаты своих поступков. Если вы не в восторге от последствий, то, скорее всего, хотели бы что-то изменить. Когда вы точно поймете, что именно, откройте глаза и сделайте несколько пометок. Затем возвращайтесь к упражнению.
Пусть каждое ваше возвращение будет все более свободным от сопротивления тому, что вы можете увидеть. Дышите.
Сделав четыре-пять таких пометок, еще раз вдохните, выдохните и откройте глаза.
Теперь посмотрите на то, что вы записали. Каково это – перечитывать, какие изменения вы желаете внести в свою жизнь? Представьте, что у вас есть неделя на то, чтобы начать жить по-новому. Что, если использовать эту неделю по полной программе и постараться внести все эти изменения в свою жизнь? Какие мысли и чувства в вас рождаются, когда вы только представляете, что начнете действовать немного иначе?
Механизм: «следует», «должен», «не можешь» и «всегда»
Многие из нас редко задумываются над тем, как они портят себе жизнь. Мы стараемся вообще об этом не думать. Даже те, в чьей жизни довольно много неприятностей, обычно хотят, чтобы изменился мир или другие люди, а не они сами. А когда мы все-таки задумываемся о том, что мы сами могли бы приблизить себя к желанной жизни, то становимся слишком требовательными к себе.
И хотя мы предпочитаем размышлять об этом поменьше, каждый знает, что именно он делает не совсем так, как нужно, а что не делает вовсе. Мы могли бы показать вам список, включающий все сферы жизни, и вы обязательно нашли бы в каждой из них то, что не делаете или делаете неправильно. Вы должны есть больше овощей. Вам не следует превышать скорость. Вы должны чаще звонить бабушке. Вам не следует распускать сплетни о своей недружелюбной коллеге. Вы можете написать пространное сочинение на тему «Что я должен, а что нет» и, наверное, во многом будете правы. Если бы вы действительно так поступали, ваша жизнь стала бы лучше. Однако знания того, что вам следует делать, недостаточно, чтобы добровольно совершить
Да, иногда ваши обращения к самому себе со словами «я должен» или «мне следует» приносят результат. Например, вы думаете: «Мне следует позвонить бабушке». В первый раз вы игнорируете этот порыв, равно как во второй и третий. Но наконец это становится уже слишком. И вот вы сжимаете зубы, делаете глубокий вдох и набираете номер. Вы поступаете так не потому, что любите старушку (даже если действительно ее любите), и не потому, что хотите с ней пообщаться (даже если вы расстроитесь, когда это вдруг не удастся), а потому, что чувствуете себя обязанным. В итоге вы сидите и слушаете ее жалобы на здоровье и думаете совершенно о других вещах. Когда бабушка спрашивает, как у вас идут дела в школе или на работе, вы даете заученные ответы. Такое общение не приносит вам никакой радости и не порождает никаких светлых чувств в вашей душе.
А когда все эти «должен» и «следует» не работают, так происходит потому, что они приходят не одни. Они сопровождаются большим «не могу», которое следует за ними по пятам. Часто наши «не могу» указывают на реальные препятствия в окружающем мире: «Мне следует больше времени уделять волонтерству, но я не могу: у меня много работы», «Я должен сортировать мусор, но я не могу: рядом с моим домом нет контейнеров», «Я должен поговорить со своей начальницей о том проекте, но я не могу: она не слушает». Больше всего проблем создают те «не могу», которые относятся к нам самим: «Я не должен курить, но не могу бросить: у меня нет силы воли», «Мне следует планировать вещи заранее, но я не могу: я ленивый».
Иногда на месте «не могу» оказывается слово «всегда». Порой мы даже не утруждаем себя поиском причины того, почему мы что-то делаем или чего-то не делаем. Мы просто делаем, потому что всегда так делали. Или не делаем, потому что никогда не делали. Мы придерживаемся привычного уклада жизни и не хотим рисковать и пробовать что-то новое.
Если это звучит знакомо, так и должно быть. Мы уже обсуждали, что мешает нам продвигаться вперед. Проблемой являются вовсе не все эти «следует», «должен», «не можешь» и «всегда», а наша негибкость, которая становится заметной, когда они атакуют наш мозг. Они появляются, и мы утрачиваем контакт с настоящим. Как только они приходят, мы сливаемся с ними, видим себя, мир и других через их призму. Когда они приближаются, мы делаем все, чтобы защититься от них. Или мы теряем себя за тем, чем должны быть, чем были всегда или не можем быть вовсе.
До последнего времени все так и было. Но недавно вы начали упражняться в чем-то другом. Вы стали осознанно воскрешать в памяти и специально переживать то, обо что постоянно спотыкаетесь. Вы научились подмечать, когда ваше внимание рассеивается или застревает, и возвращать его в настоящее. Вы научились определять, когда смотрите на происходящее сквозь призму собственных мыслей, и отделяться от них, чтобы видеть мир во всех его красках. Вы неоднократно ловили себя на том, что бежите от собственных мыслей и чувств, пытаетесь поймать их в ловушку или уничтожить, и практиковали принятие жизни в различных ее проявлениях. Вы не раз замечали, что ограничиваете себя или других концепциями или представлениями, и пытались развенчать их и копнуть глубже.
Более того, вы делали все это в ситуациях, которые прежде были для вас настоящим камнем преткновения. Вы упражнялись в гибкости по отношению к образу своего тела. Наверняка бывали случаи, когда вы откладывали упражнения на потом или с возмущением закрывали книгу, но если вы дошли до этой страницы, значит, всегда возвращались обратно и доводили начатое до конца. В теории гибкости это возвращение и есть верность обязательствам. Важно не само обещание и не следование ему во всем, что вы делаете. Самое главное, чтобы вы возвращались к работе на один раз больше, чем бросали ее.