Как-то раз Платон зашел в бар... Понимание философии через шутки
Шрифт:
В сельской глубинке у коммивояжера сломалась машина. Прошагав несколько миль, он добрался до какой-то фермы и спросил у ее владельца, можно ли у него переночевать.
— Конечно, можно! — воскликнул тот. — Моя жена умерла несколько лет назад, моим дочерям сейчас 21 и 23 года, и они учатся в колледже, так что я здесь один и у меня множество свободных комнат, одну из которых я с удовольствием предоставлю вам!
Услышав это, коммивояжер повернулся и поплелся в сторону шоссе.
— Вы что, не расслышали? — окликнул его фермер. — У меня полно свободного места!
— Нет-нет, я вас прекрасно слышал, — отозвался коммивояжер. — Просто мне кажется, что я попал не в тот анекдот.
Следующая история — тоже, безусловно, метаанекдот:
Слепой, лесбиянка и лягушка заходят в бар. Взглянув на компанию, бармен спросил:
— Вы что, из анекдота?
И, наконец, неполиткорректный метаанекдот. При этом как метафилософия требует от метафилософа общего представления о том, что обычно называют философией, так и метаанекдот требует понимания, что такое анекдот в целом. В данном случае — польский анекдот.
Мужчина заходит в переполненный бар и заявляет, что знает потрясающий анекдот о поляках. Однако прежде, чем он начал говорить, бармен воскликнул:
— Постой-ка, парень, не торопись! Я поляк.
— Хорошо, —
Димитрий: Мы с тобой целый день толкуем о философских вопросах, а ты, оказывается, даже не знаешь, что такое философия?
Тассо: А почему ты спрашиваешь?
Весь этот джаз: Заключение
Полный и всесторонний обзор всего, что мы сегодня узнали.
Тассо выступает в комедийном шоу в Акрополе.
Тассо: Серьезно, ребята, слышали вы историю про англичанина-эмпирика, который заявил своей жене, что она — всего лишь кучка чувственных образов? «Да что ты говоришь? — ответила ему жена. — А каково, по-твоему, каждый вечер ложиться в постель с человеком, который даже не вещь-в-себе?» Нет, я не шучу, я был женат десять лет. Правда, потом я осознал, что моя жена — лишь видимость без сущности. Вернее, сущность у нее была, но уж больно трудно воспринимаемая [16] . В чем дело, ребята? Что это вы такие притихшие сидите? Можно услышать, как в лесу падает дерево… даже если вас там не было! Шопенгауэр предсказывал, что нас ждут такие вечера, да. Давайте-ка лучше поговорим о детях! На днях ко мне подошел сын и попросил ключи от машины. «Сынок! — сказал я ему. — Если бы мы жили в лучшем из миров, у тебя непременно была бы собственная машина!» «Но, папа, это же не лучший из миров!» — возразил он. А я ответил: «Ах, так! Тогда отправляйся жить к матери!» Кстати, по пути сюда, к вам, со мной произошла забавная вещь: я умудрился войти в одну реку дважды! Между прочим, люди говорят, что Платон на днях пришел в бар с утконосом. Бармен изумленно на них пялится, а Платон и говорит: «Такие дела, парень, ночью она казалась симпатичнее!»
16
Обыгрывается латинское выражение esse est percipi — «существовать — значит быть воспринимаемым» — основное положение философии идеализма.
Димитрий (из зала): Врежьте ему как следует!
ВЕЛИКИЕ МОМЕНТЫ В ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ
| 530 г. до н. э. — просидев 83 дня под священным кактусом, Гаутама загадочно улыбнулся, вспомнив анекдот. | |||
| Гаутама Будда, 563—483 гг. до н. э. | |||
| Зенон Элейский, 490—425 гг. до н. э. | |||
| Сократ, 469—399 гг. до н. э. | |||
| 381 г. до н. э. Платон увидел свою тень на стене пещеры и заявил, что зима продлится еще шесть недель. | |||
| 399 г. до н. э. — Сократ выпил цикуты с содовой и кусочком лимона. | |||
| Платон, 427—347 гг. до н. э. | |||
| Аристотель 284—322 гг. до н. э. | |||
| Стоики — с IV в. до н. э. | |||
| 399 г. — критик в «Александрийской правде» высмеял неоплатонические труды Гипатии, обозвав их «женской литературой». | |||
| Святой Августин 354—430 | |||
| Гипатия 370—415 | |||
| VI век до н. э. | V век до н. э. | IV век до н. э. | IV век н. э. |
| 1328 r. — Уильям Оккам изобрел бритвенный станок Gillette Mach 3. | ||
| Вильям Оккам, 1285—1347 | ||
| 1504 г. — какой-то шутник прилепил на карету Никки Макиавелли стикер «Осторожно! Неконтролируемые вспышки добросердечия!» | ||
| Никколо Макиавелли, 1469—1527 | ||
| 1650 г. Рене Декарт на мгновение перестал мыслить — и умер. | ||
| 1652 г. — Паскаль отправляется в Лоншан на бега, ставит на лошадь по имени «Боже мой» и проигрывает. | ||
| Томас Гоббс, 1588—1679 | ||
| Рене Декарт, 1596—1650 | ||
| Блез Паскаль, 1623—1662 | ||
| Барух
| ||
| Джон Локк, 1632—1704 | ||
| Готфрид Вильгельм фон Лейбниц, 1646—1716 | ||
| XIV век | XVI век | XVII век |
| 1731 г. — епископ Беркли провел 30 дней в полностью изолированном помещении, оборудованном для экспериментов в области сенсорной депривации; после выхода оттуда никаких изменений в его образе мыслей отмечено не было. |
| 1754 г. — Иммануил Кант встретился лицом к лицу с вещью-в-себе, однако заявил, что «не в состоянии говорить на эту тему». |
| 1792 г. — критик Manchester Guardian высмеял книгу Мэри Уолстонкрафт «В защиту прав женщины», обозвав ее «женской литературой». |
| Джордж Беркли, 1685—1753 |
| Дэвид Хьюм, 1711—1776 |
| Жан-Жак Руссо, 1712—1778 |
| Адам Смит, 1723—1804 |
| Иммануил Кант, 1724—1804 |
| Мэри Уолстонкрафт, 1759—1797 |
| XVIII век |
| 1818 г. — старшие братья Чико, Гручо, Гуммо, Гарпо и Зеппо приветствовали появление на свет маленького Карла |
| 1844 г. — устав от прозвища «Датский нытик», Кьеркегор попытался сменить гражданство |
| 1900 г. — умер Ницше. Еще через шесть месяцев умер Бог — сердце не выдержало. |
| Иеремия Бентам, 1748—1832 |
| Георг Вильгельм Фридрих Гегель, 1770—1831 |
| Артур Шопенгауэр, 1788—1860 |
| Джон Стюарт Милль, 1806—1873 |
| Серен Кьеркегор, 1813—1855 |
| Карл Маркс, 1818—1883 |
| Уильям Джеймс, 1842—1910 |
| Фридрих Ницше, 1844—1900 |
| Эдмунд Гуссерль, 1859—1938 |
| XIX век |
| 1954 г. — Жан-Поль Сартр отказался от карьеры философа и стал официантом. |
| 1958 г. — критик Le Monde высмеял книгу Симоны де Бовуар «Второй пол», обозвав ее «женской литературой». |
| 1996 г. — подрабатывая в компании WWE, Сол Крипке официально сменил имя, став Обыкновенным Указателем. |
| Альфред Норд Уайтхед, 1861—1947 |
| Бертран Рассел, 1872—1970 |
| Людвиг Витгенштейн, 1889—1951 |
| Мартин Хайдеггер, 1889—1976 |
| Рудольф Карнап, 1891—1970 |
| Гилберт Райл, 1900—1976 |
| Карл Поппер, 1902—1994 |
| Жан-Поль Сартр, 1905—198 |
| Cимона де Бовуар, 1908—1986 |
| Вилард ван Орман Квайн, 1908—2000 |
| Джон Остин, 1911—1960 |
| Альбер Камю, 1913—1960 |
| Мишель Фуко, 1926—1984 |
| Сол Крипке 1940— |
| Питер Сингер, 1946— |
| XX век |
ГЛОССАРИЙ
A posteriori — основанный на опыте, апостериорный. Дабы узнать, что некоторые сорта пива хороши на вкус, но не дают чувства насыщения, вам придется протестировать (выпить) как минимум один сорт пива, приятный на вкус, но не утоляющий голода. Антоним — a priori.
A priori — априорный, независящий от опыта. К примеру, не посмотрев ни одного выпуска шоу American Idol [17] , мы можем с уверенностью сказать, что участники шоу полагают себя певцами, поскольку American Idol — это конкурс исполнителей, в котором участвуют люди, по понятным им одним причинам считающие себя певцами. Антоним — a posteriori.
17
Популярное телешоу, в котором молодые люди, мечтающие об эстрадной карьере, соревнуются друг с другом в певческих навыках, пытаясь пробиться в популярные эстрадные исполнители. — Прим. пер.