Как уберечься от порчи и сглаза
Шрифт:
Говорить на соль или чеснок.
Аз есмь алфа и омега, начало и конец. Исцели, Господь, от болезни зубов раба Твоего (имя). Аминь! Аминь! Аминь!
На море, на Окияне, на острове на Буяне стоит соборная Апостольская церковь, стоит Мать Пречистая Богородица и преподобный Антипий, зубной исцелитель. Он просит и молит угодников Божьих о рабе Божьем (имя), как бы у вас, угодники Божий, зубы не болели. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь.
Наговаривать
От порезу или порубу
На море, на Окияне лежит Алатырь-камень, на том камне сидит девица: золотой гребешок, шелковый узелок, прядет тонко-на-тонко, навивает туго-на-туго. Когда ниточка порвется, то и кровь уймется.
Чтобы остановить кровотечение, нужно пристально посмотреть на излившуюся кровь и девять раз сказать: «Шла баба по речке, вела быка на нитке: нитка порвалась, кровь унялась. Стану я на камень - кровь моя не капнет. Стану я на кирпич - кровь запекись!» Трижды подуть на рану.
Или: «Баба шла по дороге, собаку вела за собой. Баба пала, собака пропала, стань вода, больше не капь». Обвести рану трижды указательным пальцем и проговорить один раз: «Встань на камень - кровь не капнет, стань на железо - кровь не полезет, стань на песок - кровь не течет».
По прочтении следующего нашептывающий прикусывает больному рану (место рядом с раной) и говорит: «На море на Окияне, на острове Буяне лежит бел-горюч камень. На белгорюч камне бабушка Салманида Христа Бога повивает, на белы руки принимает, раба Божьего (имя) пригрызает».
Если кровь потечет из носа или раны, следует перекрестить трижды рану и трижды сказать: «Господь Бог прия с ребра Своя и яко же он устрашися и язвы разжеся, и усше, яко ложный прут увяде, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь».
Трижды подуть на рану.
При кровотечении из раны можно воспользоваться таким заговором.
Знахарь или целитель крепко сжимает указательным или большим пальцами рану и произносит три раза, отплевываясь после каждого раза в правую сторону: «Двери держись, земля крепись, а ты, кровь, у раба Божьего (имя) уймись!»
При опасных кровотечениях произносили такой заговор: «Лягу благословясь, стану, перекрестясь, выйду из дверей в двери, из ворот в ворота, погляжу в чистое поле - идет из чистого поля богатырь, везет вострую саблю на плече, сечет и рубит по мертвому телу, не тече ни кровь, ни руда из этого мертвого тела».
Наговорить шепотом три раза эти слова и после каждого раза сплюнуть на рану.
Заговоры от боли при ударе
Если упадешь на улице, нужно три раза сказать: «Царь Земной и Царица Земная, простите рабу Божьему (имя). Не вы на меня носили, а я - на вас». Так надо говорить три дня по три раза. А если тонешь, то то же самое нужно сказать три раза - Царю Водяному и Царице Водяной с малыми детками.
Когда упадешь, встанешь, надо плюнуть
На уразы (раны от ушибов, от порезов)
Как Иисуса Христа распинали, алу кровь проливали, не знал он ни урезов, ни прикосов, ни скорбей, ни ломоты, ни синих опухолей. Так же раб Божий (имя) не знает ни урезов, ни прикосов, ни скорбей, ни болей, ни ломоты, ни щипоты, ни синих опухолей. Подите в темны леса, в сини моря, в зыбучи болота. Там вам еденте, питенье и кушанье. А раб Божий (имя) не знайте, не хватайте.
Стану благословясь, выйду перекрестясь, из избы дверями, из двора воротами. Наперед пятами. В чистом поле есть булатный белый камень, на том камне вся небесная сила, Пресвятая Мати, Божья воля Богородица. В одной руке огненная игла, в другой руке шелкова нитка, зашивает и затягивает, растирает и разглаживает ударну и уразну рану у раба Божьего (имя), чтобы не шипело и не болело, не жгло и не рвало. И которы слова не договорены и которы переговорены, все помогайте, пособляйте. Ключ в море, замок в роте.
На заживление огнестрельной раны
Шла баба горою, несла ниточку шелковую, иголочку золотую. Сошью я тело с телом, мясо с мясом. Срастется все, аки на собаке. Стану я на камень Алатырь, стой, камень, не качнись, рана, срастись. Стану я на кирпич, кровь, запекись. Аминь.
На ураз
Зайду я в чистое поле. В чистом поле стоит золотая лестница. По золотой лестнице опускается храбрый Егорий на серебряном коне с вострым копьем. Храбрый Егорий золотым пересвященным ножом, серебряным копьем ткнул серый камень. У серого камня нет ни боли, ни крови, ни раны. Так же у раба Божьего (имя) нет ни злой лихой опухоли, ни на утренней заре, ни на вечерней заре, ни на луну, ни на полдень солнца. Будьте мои слова лепки и крепки, вострей вострого ножа, вострей булатного копья.
От уразу молитва говорить
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Как свет зачалсе от вышнего бога Саваофа и люди сотворшаго небо от Адама и Еввы, и как жидове Христа распинали на древе отверзилисе, заговаривал сам со небес Саваоф единароднаго сына своего, Господа нашего Исуса Христа духом святым и молитвою, пытку, огонь, железо, рану и руду, ураз и щипоту, жилу и ремень, и веревку и петлю, уклад и булат и всякое влас, медь и свинец и олово сухое и всякое рослое и урослое древо, всякое уразное ударение, что ни есть на земли разноличьных мук. Истяной Христос, Царь Небесный, сошли но небес чюдотворцев и бесребряников Козму и Дамияна сего дня и сего часа заговаривать у меня, раба Божия, невольную страсть, пытку, огонь, железо, рану и руду и ураз и олово сухое и всякое рослое и неурослое древо, и всякое уразное ударение, что ни есть на земли разноличьных мук, ото всех тех мук. Как истяной Христос Духом Своим Святым не слышит в Себе и в серце Своем и в челе Своем, ни в костех, ни в жилах пытку, огонь, железо, рану и руду, ураз и щипоту, жилу и ремень, и веревку и петлю, уклад и булат и всякое влас, медь и свинец и олово сухое, и всякое рослое и неурослое древо, и тако бы я, раб Божий, слышил в себе, ни в серце своем, ни в теле своем, ни в костях, ни в жилах, пытки огня, железа, раны и руды, уразу и щипоты, и жилы и ременя, и веревку, и петлю, уклад и булат и всякое влас, медь и свинец и олово сухое, и всякое рослое и неурослое древо, и всякое уразное ударение - и ныне и присно, во веки веком, аминь.