Календарь антирелигиозника на 1941 год
Шрифт:
Христос на самом деле никогда на земле не жил, он «существовал» только в воображении верующих.
Иисус Христос такая же сказочная личность, как и «языческие» божества — египетский Озирис, финикийский Адонис, малоазиатский Аттис, греко-римский Дионис и другие, которым их поклонники тоже приписывали чудесное рождение на земле от дев, способность творить чудеса, мученическую смерть и воскресение.
Разнобой в Евангелиях
Евангелисты, которые, по уверениям попов, были учениками Христа и проводили время
Приведем несколько примеров.
Где родился Христос?
Матфей (гл. II, ст. 1) пишет, что Христос родился в Вифлееме, где постоянно жили его родители;
Лука (II, 4): Христос родился около Вифлеема, куда его родители пришли на перепись из Назарета, где постоянно жили.
Иаков или Илья?
Матфей (I, 16) пишет, что деда Иисуса звали Иаковом;
Лука (III, 23): дедом Иисуса был Илья.
Кто крестил Христа?
Матфей (III, 13–16) и Марк (I, 9) заявляют, что Христа крестил Иоанн Креститель;
Лука (III, 20–21): Иоанн Креститель находился в тюрьме в то время, когда, по словам других евангелистов, он крестил Христа.
Что же делали разбойники?
Матфей (XXVII, 44) отмечает, что разбойники, будто бы распятые вместе с Христом, ругали и поносили его;
Лука (XXIII, 39–41) указывает, что не оба, а только один из них бранил Иисуса, а второй молился…
Что сказал Иисус перед смертью?
Иоанн (XIX, 30) утверждает, что распятый Христос, вкусив поднесенного ему уксуса, сказал: «Совершилось»;
Лука же (XXIII, 46) рассказывает, что Христос сказал: «Отче, в руки твои предаю дух мой».
Четыре Евангелия, и все по-разному
Даже надпись, которую будто бы прибили под распятым Христом, приводится у евангелистов по-разному:
Матфей (XXVII, 37): «Сей есть Иисус, царь иудейский»;
Марк (XV, 26): «Царь иудейский»;
Лука (XXIII, 38): «Сей есть царь иудейский»;
Иоанн (XIX, 19): «Иисус назорей, царь иудейский».
Приведенные здесь противоречия — лишь небольшая часть из имеющихся в евангелиях. Противоречия показывают, что евангелия нельзя считать правдивыми доказательствами существования Христа.
Обманщики
В 1821–1822 гг. в Париже был издан трехтомный «Критический словарь реликвий и чудотворных икон» (автор — Коллин де Планси). Чего только в нем нет: тут и «гвозди с креста господня», и кости святых, и «манна небесная», и святая вода… Попы фабриковали «святыни», применяясь чуть ли не к каждой строчке «писания». Если в евангелии сказано, что римские солдаты разыгрывали в кости одежду Иисуса, то будьте уверены, что эти «кости» найдут не в одной, а во многих церквах. «Обрезание господне»? — Пожалуйста: попы найдут и нож и то, что отрезали, даже по нескольку
В евангелии сказано, что Иисус заплакал, узнав о смерти Лазаря. Монахи-бенедиктинцы (во Франции) тут как тут: «слеза» через полторы тысячи лет (!) оказалась у них, и на ней они нажили огромное состояние.
«Кровь Иисуса» в огромном количестве хранится в церквах и монастырях. Множество бутылей «молока пресвятой девы» находится в монастырских сокровищницах.
В евангелии сказано, что младенец Иисус лежал в яслях. Значит, в них было и сено. В самом деле, в Лотарингии попы хранили такое «святое сено».
Каждая церковь хотела иметь свою доходную святыню. Вот почему в разных монастырях хранят множество голов Иоанна Крестителя.
Менее известные святые, например Фиакр, тоже вносили свою лепту в монастырскую казну: в г. Мо до 1792 г. монахи показывали «камень, на котором сидел святой Фиакр» и на котором… отпечатались ягодицы этого святого!
В одной веронской церкви (в Италии) хранилось чучело осла. По словам попов, в его «чреве» находятся кости того «святого осла», на котором Иисус въехал в Иерусалим. В генуэзской церкви (в Италии) хранился хвост «святого осла». В некоторых испанских городах были перья петуха — того самого, который будто бы пел во время отречения Петра.
В Ново-Кербийском монастыре (в Германии) хранилось как святыня чучело собаки, якобы жившей в IX в. Собака эта, по словам монахов, была образцом благочестия: во время обедни становилась на колени и падала ниц, соблюдала посты, разгоняла собак, лаявших близ храма, и оберегала монастырские стены от «орошения» этими несознательными собаками.
Пожалуй, самая замечательная святыня, которой торгуют попы — «выдох» («ух») Иосифа, пойманный в то время, как этот святой раскалывал полено. Хранился «ух» в бутылке в монастыре возле г. Блуа (во Франции).
С помощью всех этих «святынь» попы столетиями дурачат верующих.
Религия возникает… лишь во тьме невежества, нужды, беспомощности, некультурности, в условиях, при которых… силы воображения господствуют над всеми другими силами…
«Отцы церкви» о Христе
Христианская церковь вначале не признавала никаких обрядов, считая, что они свойственны только «язычеству». Однако постепенно она стала вырабатывать свою обрядность, использовав именно «языческие» обряды, но связала их со своими сказками о Христе.
Древнеримские и древнегреческие философы справедливо писали, что написанное христианскими церковниками о Христе «язычники» давным-давно говорили о своих богах. На это «отцы» христианской церкви не нашли другого ответа, как то, что тут «виноват дьявол»: он, дескать, задним числом сфабриковал, в подражание христианству, свои сказания о богах и героях, чтобы насолить будущим христианам! Но при всех своих ухищрениях «отцы» не могли опровергнуть того факта, что Христа и все его небесное воинство, все свои таинства и обряды христиане заимствовали из «язычества».