Капитан Поль
Шрифт:
… был принят в пажи его величества… — Паж — в Западной Европе молодой дворянин (обычно моложе 14 лет), проходивший первую ступень подготовки к рыцарскому званию при дворе своего сюзерена — короля или крупного феодала; до нач. XIX в. низшая придворная должность.
… познакомился с неким бароном де Лектуром, который был дальним родственником г-на де Морепа… — Морепа, Жан Фредерик Фелипо, граф де (1701–1781) — французский государственный деятель, неоднократно занимавший министерские посты во время царствования Людовика XV и Людовика XVI.
… убранство их, обновленное в царствование Людовика XIV… — Людовик XIV (1638–1715) — король Франции с 1643 г.; его царствование —
… современная мебель, что выходила из мастерских Буля, привилегированного придворного поставщика. — Буль, Андре Шарль (1643–1732) — французский художник-столяр; создал свой особый стиль дворцовой мебели «буль» — с инкрустацией из меди, бронзы, черепаховой и слоновой кости; имел мастерскую в Лувре.
… Людовик Шестнадцатый молод и добр; Мария Антуанетта молода и прекрасна; добрый и верный народ их обожает. — Мария Антуанетта (1755–1793) — королева Франции (1774–1792); с 1770 г. жена Людовика XVI; во время Революции была вдохновительницей контрреволюционной борьбы; казнена после падения монархии.
В начале своего царствования Людовик XVI и его молодая жена пользовались во Франции большой популярностью, так как с ними связывались надежды на изменения к лучшему после долгих лет предшествующего царствования, во время которого шло падение экономики страны и ее внешнеполитического влияния. Однако этот период оказался недолгим. Продолжение, по существу, той же политики, расточительность и неосторожное поведение королевы и двора, громкие скандалы быстро восстановили в стране прежнее критическое отношение к монархии.
… Правда ли, что есть философская секта, в заблуждения которой вовлечены и знатные люди? — Вероятнее всего, речь идет о философии Просвещения — общественно-политического течения, представители которого стремились устранить недостатки существующего общества, изменяя его нравы, политику и быт путем распространения идей добра, справедливости и научных знаний. В его основе было заложено идеалистическое представление об определяющей роли сознания в развитии общества, стремление объяснить общественные пороки невежеством людей, их непониманием своей собственной природы. Особенно сильное распространение и влияние на умы Просвещение получило в 70–80-е гг. XVIII в., т. е. накануне Революции, став впоследствии ее духовной основой и подготовив целое поколение ее будущих идеологов и участников. Помимо великих мыслителей, подобных Вольтеру (1694–1778), Дидро (1713–1784), Руссо (1712–1778), Гельвецию (1715–1771), Д’Аламберу (1717–1783) и др., выходцев в основном из т. н. третьего сословия, в их числе были также представители духовенства, дворянства и даже высшей аристократии, занимающей подчас высокие должности и посты, как, например: министр финансов Анн Робер Жак Тюрго, барон де Л’Ольн (1727–1781); маркиз Антуан Никола де Кондорсе (1743–1784); Шарль Монтескьё, барон де ла Бред де Секонда (1689–1755), занимавший видный пост в провинциальном управлении; аббат Габриель Банно де Мабли (1709–1785) и многие другие.
… кюлоты из белого трико… — Трико — шерстяная или полушерстяная ткань узорчатого переплетения для верхней одежды.
… в Париже … на фехтовальном состязании у Сен-Жоржа, на улице Шантерен. — Сен-Жорж, шевалье де (1745–1799/1801) — капитан гвардии герцога Орлеанского, по другим сведениям — королевский мушкетер; сын французского дворянина и рабыни-негритянки с Гваделупы; был отдан отцом в раннем возрасте в привилегированный пансион известного фехтовальщика Ла Брессьера, где он не только превосходно обучился этому искусству, но уже в 17 лет одерживал победы на соревнованиях с участием лучших фехтовальщиков Парижа; прекрасный спортсмен, он зарекомендовал себя также и превосходным музыкантом не только как исполнитель, но и как автор нескольких опер и пьес; активный участник Французской революции.
Улица Шантерен (соврем, улица Победы) — находится в северной части Парижа, в районе предместья Монмартр; возникла в 1675 г.; была переименована в 1797 г. (но в 1816–1833 гг. ей было возвращено старое название).
… повторила ему слова юной девушки из Вероны: «Я буду принадлежать тебе или могиле». — То есть слова Джульетты, героини
… привычка властвовать у себя на корабле внушили Полю достаточно здравое понятие о естественном праве… — Естественное право — понятие, обозначающее совокупность ценностей и принципов, правил жизни и прав человека, обусловленных его естественной природой и независимых от социальных условий и государства. Свое наивысшее социальное звучание идея естественного права получила в XVII–XVIII вв. в эпоху Просвещения, т. е. как раз накануне и во время действия романа.
… капитан сделал высадку в Уайтхейвене, маленьком порту графства Камберлендского … взял форт, заклепал в нем пушки, сжег торговые суда… — Этот эпизод взят из подлинной биографии Поля Джонса.
Город Уайтхейвен находится в Западной Англии, на берегу Ирландского моря, в центральной части графства Камберленд.
… Потом он пустился к шотландским берегам, чтобы захватить графа Селкерка… — Гамильтон (позже Дуглас), Данбар, граф Селкерк (1722–1799) — глава судебной и исполнительной власти в шотландском графстве Керкубри на западном побережье Шотландии. Поль Джонс действительно пытался захватить его заложником.
… пожаловал ему шпагу с золотым эфесом и орден «За военные заслуги». — Этот орден был учрежден Людовиком XV в 1759 г. с целью уравнять в наградах офицеров-католиков, которые монополизировали права на орден Святого Людовика, и офицеров-протестантов, в основном швейцарцев и других иностранцев, состоявших на французской службе; во время Революции орден отменили, но в 1814 г. при Первой реставрации Бурбонов он был восстановлен и использовался до 1830 г.; орден имел три степени: первая — большой крест, вторая — командорский, третья — кавалерский; большой и командорский кресты носили на широкой ленте огненного цвета как на перевязи; кавалерский — в бутоньерках на груди.
… убежал из шотландского колледжа… — Колледж — закрытое учебное заведение.
… религиозную максиму, рожденную смирением старика. — Максима (от лат. maxima — «основное правило») — здесь: выраженный в краткой формулировке, в изречении, в афоризме какой-либо принцип, правило, норма поведения человека.
… вы говорите, как Екклесиаст! — Имеется в виду мифический древнееврейский пророк Екклесиаст (евр. Когелет), автор одной из книг Библии. Книга Екклесиаста, или Проповедника, по преданию, приписывалась царю Соломону. Рассуждения о смысле жизни, высказанные в небольших, не связанных между собой логической нитью главах, неизвестный автор вложил в уста мудрого правителя, чтобы придать им большую достоверность и весомость.
… Это правило наших квакеров… — Квакеры (от англ. quaker — «трясущийся») — члены протестантской секты «Общество друзей», основанной в Англии в сер. XVII в.; отвергали официальную церковную организацию с ее пышной обрядностью и роскошью; считали высшим выражением своей веры «внутренний свет» и добродетельный образ жизни; с кон. XVII в. учение квакеров и их общины были широко распространены в английских колониях в Северной Америке, а затем в США.
… я дитя республики Платона… — Платон (428/427–348/347 до н. э.) — выдающийся древнегреческий философ, считавший первоосновой бытия мир идей; создатель учения об идеальном государственном устройстве; в 388–387 до н. э. основал в Афинах собственную школу — Академию; вместе со своими учениками и последователями предлагал реформировать современное ему государство; согласно его взглядам, общество должно было состоять из трех основных сословий: правителей (философов), стражей (воинов) и свободных граждан (крестьян, купцов, ремесленников); исходя из этого положения разработал главный принцип построения справедливого государства — четкое распределение обязанностей каждого из сословий и гармоничное сочетание их функций и их добродетелей; в плане нравственного совершенствования, чтобы исключить из общества корыстолюбие и алчность, предлагал ликвидировать частную собственность, а в одном из проектов высказался даже за обобществление жен и совместное воспитание детей государством.