Карузута Мани Хайя
Шрифт:
Затем Живой Дух вызвал пять своих сыновей: Держателя Сияния от своего разума, Великого царя чести от своего знания, Алмаз Света от своего интеллекта, Царя Славы от своей мысли и Носителя от своего освобождения; они пришли в царство тьмы и нашли Первого Человека поглощённого тьмой, его и его детей.
Вслед за этим Живой Дух воззвал громким голосом и голос Живого Духа напоминал острый меч, стремительный, как молния; и он стал другим богом и открыл форму Первого Человека. И сказал Человеку: «Мир тебе, о добрый среди злобных, свет среди тьмы, бог, живущий среди зверей, которые не знают чести!» И Первый Человек ответил ему, говоря, «Приди с миром, ты, который несёт товары мира и спокойствия!». Он также сказал ему: «Как твои родители, дети света, живут в городе их?» Призыватель сказал ему: «Они процветают»; и сойдя, он дал ему правую руку и вывел его из тьмы.
Затем тот, кто звал и тот, кто
Глава 5. Создание неба и светил
И Живой Дух приказал трём своим сыновьям, одному убить архонтов, детей тьмы, а другому содрать с них кожу, и доставить их к Матери Живых. Мать Живых распространила небеса из их кожи и сделала десять небес, тела же их были сброшены в царство тьмы, и сделала восемь небес. Так этот Живой Дух создал вселенную и, взяв три другие силы и сойдя вниз, он привёл архонтов и закрепил их в фундаменте, и там их шар.
1
Сама история описывает события «грехопадения человека», но в писании демиурга они описаны с точки зрения чёрта. Тут Первый Человек – в Библии «Адам», Живой Дух – это Митра, или Аполлон, или Люцифер, Зов, который порождает Люцифер в Бытии назван «змеем», подлинный текст, который Люцифер говорил, в Бытии карикатурно пересказан, но смысл в целом сохранился. Описываются также многочисленные добрые боги, такие как Афина, Гермес, Атлант, Гефест и так далее, которых сейчас нет смысла отдельно разбирать, поскольку акцент тут на пробуждении (которое у демиурга представлено как «грехопадение»). Люцифера демиург особенно не любит, регулярно сочиняет разную абсурдную чушь что Аполлон – это какой-то там падший ангел демиурга и т.п. Как и во второй главе было описано, что тьма вообще в силу своего безумия постоянно себе приписывает какие-то там победы над светом, и что Аполлон у неё на посылках и так далее. Регулярная компенсация своего убожества враньём характерна также и для всех детей тьмы в их деятельности. Добрым же силам как бы врать и скрывать нечего, вот например тьму мы до сих пор не победили, и не знаем, как это сделать, что и признаём открыто. – Здесь и далее – прим. пер.
Затем пять сыновей Живого Духа были ознакомлены со своей работой: Держатель Сияния, который держит пять сияющих богов за талии, когда небеса открываются под их талиями; Носителя, который стоит на одном колене и держит землю; и после того, как были сделаны небо и земля, Великий Царь Славы сидит в центре неба и смотрит за ними всеми.
После того, как архонты были распяты в шаре, Живой Дух показал их формы детям тьмы, и из света, который был ими проглочен от пяти сияющих богов, он очистил свет и сделал Солнце и Луну. Из материи он вытащил всю силу, которая не пострадала от смешения, и которая несмотря на смешивание, сохранила её собственную добродетель; и так получились Солнце и Луна, светила, которые являются остатками души. А то, что подверглось ощутимому вреду стало звёздами и более чем тысячью всеохватных небес. Часть материи, которая осталась после сотворения Солнца и Луны, он выбросил из вселенной и это тот тёмный и тусклый огонь, который горит, как ночь.
Затем материя сделала из самой себя растения; и в других элементах, растительных и животных, в них божественная сила смешана неравномерно. Злой же Дух предвидел, что свет, привлечённый Солнцем и Луной, скоро будет очищен и освобождён, и он запланировал создание микрокосмоса, такого как люди, скоты и прочие твари, как точную копию макрокосмоса, вместе с оставшимся помещённым в тела творением. Мир, таким образом, – это телесная конструкция Злого Духа, созданная из телесных элементов Злого Духа; и мир был сделан из смеси обеих природ, то есть, из добра и зла.
Глава 6. Двенадцать добродетелей
И вот когда Живой Отец увидел душу, страдающую в теле, тогда Мать Жизни и Первый Человек и Живой Дух стояли в молитве и умоляли Отца Величия. И Отец Величия услышал их и вызвал Третий Призыв и Посланника. И когда тот пришёл, он приготовился к работе по спасению душ; он собрал машину с 12 ковшами, 12 девушками, в платьях и коронах и со всеми их добрыми качествами. Первая – это царственность, вторая – мудрость и третья – победа; четвёртая – удовлетворение, пятая – чистота, и шестая – истина; седьмая – вера, восьмая – терпение и девятая – искренность; десятая – доброта, и одиннадцатая –
Глава 7. Работа луны и солнца
Солнце и луна – это корабли, на которых души умирающих плывут от материи к свету, и они всегда отделяют божественную силу от материи, сопровождая её к Богу. Луна пропитывается силой, как воском, в надлежащее время; затем она вызывает своё собственное уменьшение, разгружает груз души и посылает её к солнцу, и так возвращает её к Богу. И, сделав это, она вновь получает переселяющиеся к ней души от следующей полной луны, и автоматически передаёт их Богу. И паром наполняется и вновь разгружается, а души выстраиваются вёдрами космической машины, пока не будет спасена её собственная часть души.
Когда же луна передала груз с душами эонам Отца, они остаются там в Колонне Славы, которая также называется «Совершенный Человек»; это столб света, потому что он заполнен очищаемыми душами. Итак, луна вначале получает сияющие души от материи и затем помещает их в свет, и делает это непрерывно; именно так и спасаются души. И так солнце начало очищать свет, который был смешан с демонами жары, и луна начала очищать свет, который смешан с демонами холода; этот свет поднимается в Колонне Хвалы с гимнами и поклонениями, посылая впереди себя добрые дела и свою работу.
Глава 8. Дева Света
Живой Дух сделал колёса – ветер, воду и огонь; и сошёл вниз, и закрепил их внизу возле Носителя. Затем Царь Славы вызвал и поднял над ними покрывало, чтобы они могли подняться над архонтами, заключёнными в земли и использоваться пятью сияющими богами, и чтобы не были сожжены ядом архонтов.
И когда Посланник пришёл к этим кораблям, он приказал трём слугам Манбеда, чтобы они двинули корабли; он пригласил Великого Строителя создать новую землю, и запустил три колеса. И когда корабли поднялись, и пришли в центр неба, когда Посланник показал свою мужскую и женскую формы, их увидели архонты, дети тьмы, мужские и женские, которые были замурованы в фундамент. И тогда некая Дева, прекрасная, украшенная и очень привлекательная, появилась перед мужскими архонтами как красивая женщина, а перед женскими архонтами как красивый и привлекательный юноша, и в солнце был виден некий образ, чем-то напоминающий мужчину. Итак, увидев Посланника, который был во всех своих формах прекрасен, все архонты преисполнились желания к нему – мужчины к форме женщины и женщины к мужской форме. В их желании они начали выпускать тот свет, который они проглотили от пяти сияющих богов.
Итак, тот грех, который в них был заключён и замешан, как волос в тесте, вышел из архонтов вместе со светом. И тогда Посланник спрятал свои формы; он разделил свет пяти сияющих богов от греха, который был с ними, и грех падал обратно на архонтов, из которых он выпал; но подобно человеку, которому не нравится своя собственная блевотина, они его не принимали.
И тогда грех упал на землю, половина его на мокрое и половина на сухое; и тот, который упал на сухое, породил пять деревьев – и от них выросли растения, деревья и зерно, а тот, который упал на мокрое, сделался страшным чудовищем, похожим на царя тьмы. И против чудовища был послан Алмаз Света; он сражался с ним, победил его, бросил его на спину его, ударил его копьём в сердце, пронзил щит его на рту его, и поставил одну ногу свою на бёдра его и другую на грудь его 2 .
2
В семитском оригинале, кажется, архонты не испускали свет, а просто таки дрочили, а дальнейшие события происходят с убитой Митрой спермой архонтов. Таким образом, Аполлон произвёл первую в мире порнографию.
Глава 9. Как черти сотворили тело человека
Эти дочери тьмы были уже беременны по своей собственной природе, и видя красоту Посланника, их плоды выскочили, упали на землю и ели почки деревьев. Затем выброшенные плоды советовались друг с другом; они вспомнили форму Посланника, которую они видели, и спросили: «Где та форма, которую мы видели?»
Тогда Ашкалун, сын царя тьмы, сказал выкидышам: «Принесите мне ваших сыновей и дочерей; придите, дайте мне от света, который мы взяли; и я сделаю для вас форму, похожую на ту, которую вы видели, а это был Первый Человек». Тогда они взяли её и дали её ему, и, движимая ревностью, материя сделала из себя человека, перемешав себя с силой, и поместив в него немного души. Однако эта форма позволяла получить человеку немного больше божественной силы, чем другие смертные живые существа, потому что он – образ божественной силы.