Касание ангела. Установки тела. Реконструкция
Шрифт:
Интерпретация тех феноменов, которые мы наблюдаем на приеме, должна ограничиваться терминами (границами) физических закономерностей, не позволяя себе переходить на медицинский или психологический уровень интерпретации. Тем самым мы достигаем некоторой объективности при субъективности наших чувственных наблюдений. Это одна сторона процесса терапии. Другая сторона связана с ролью Наблюдателя. Бывает так, что в проблеме человека, обратившегося к нам за помощью, многое предопределено генетикой, диагнозами, его собственными установками, и негативный результат ожидаем, но человек выздоравливает, несмотря на предопределение. В этом и парадокс.
На этом парадоксе попробую объяснить свое понимание отношения предопределения и воли. Предопределение,
Да, все предопределено, но не в виде готовых жизненных сценариев каждого, а в виде квантов жизни. И каждый человек составляет свою картину жизни, из этих кусочков как мозаику. Как будет выглядеть эта мозаичная картина жизни – зависит от человека, от координации, интеграции сознания, воли, других психических качеств и нервной системы. Но, напомню, человек это существо психосоматическое. И к здоровью путь один – через координацию единства психика-тело. И делать это не усложняя сущее без необходимости – через восстановление механизмов исполнения рефлексов.
Dramatic persona: «Каждый прожитый день является сценой, где господствует довольство или болезни, где разыгрываются комедии, фарсы или трагедии, dramatic persona которых – «я» (Ч. Шеррингтон). Часто перед началом разрешения проблем действующего лица (dramatic persona), который теперь стал нашим пациентом, перед нами встает вопрос «что делать со всем этим «богатством», с чего начать процедуру?». Нужно помнить, что пациент у нас, работающих методом Биодинамического центрирования «Касание ангела», не на первичном приеме. Пациенту пытались помочь решить его проблему и до нас. Глупо делать то же самое, что до нас делали другие специалисты, которые, в большинстве своем, опираются на медицинскую концепцию возникновения проблем. Поэтому нужно определиться с иными границами причинного уровня.
Причина, по латыни «causa», это то, без чего не было бы другого – следствия. Научная парадигма определяет границы каузального детерминизма – на материальное действует только материальное. Хотя мы знаем, что на изменение состояния организма действует нематериальное – психика. Нематериальное действие на состояние материального объекта – тела, напомню вам, происходит через информационный уровень. Уже на уровне стимулов среды вторая сигнальная система (по И. П. Павлову), доминируя над первой сигнальной системой, управляет их обработкой и восприятием. На восприятие имеет влияние психоэмоциональное состояние человека.
Поэтому, отвечая на вопрос «что делать?»: начинать нужно с главного – с идеологии. Идеология позволит сформировать разумные границы восприятия причинного уровня. Поэтому нужна идеология, которая будет выполнять функцию стрелки, как на сортировочной станции, определенным образом направляющая процесс нашей работы. Для нас идеологией будет считаться следующее: Идеология –
Для этих же целей нужно сформировать короткую формулу действий терапевта. Пусть эта формула будет в виде девиза: анализ, импровизация, интеграция, координация. Анализ – перцептивное разложение состояния организма, определение очагов избыточности напряжение и/или пустоты. Очаги избыточности напряжения и очаги недостаточности напряжения являются координаторами интеграции патологии. После разложения на части и перцептивного анализа требуется восстановить интеграцию на основе координации – ритмически согласованную и упорядоченную функциональную систему. Для этих целей нет готовых протоколов для всех случаев нарушений интеграции и координации. Протоколы действий можно сделать только в виде выделения общих закономерностей. Поэтому приходится импровизировать, но в границах идеологии.
Теперь нужно четко определить границы перцепции проблем пациента, границы восприятия. Восприятие это одновременно и взаимодействие. Поэтому во время перцепции пациента происходит взаимодействие терапевта с пациентом. И важно понимать, что происходит во время погружения в перцептивное поле – информационное пространство. Для наших рецепторов привычным является восприятие электромагнитных стимулов. Электромагнитные стимулы рецепторами перекодируются на электрические импульсы, и считается, что только они понятны мозгу. Электрическое возбуждение создает электрическое поле, но когда эти электрические поля вслед за электрическими зарядами перемещаются по нерву, создается электромагнитные поля. Поэтому, можно считать, что информация, закодированная электромагнитными импульсами, тоже являются понятными мозгу, но для реализации информации в действие требуются электрические импульсы. Уровень перцепции по природе является электромагнитным, то есть волновым.
N. B. Во время перцепции мы постоянно взаимодействуем с электромагнитными волнами и полями различной частоты и модальности, которые несут определенную информацию. Перцептивное поле это электромагнитные поля различного содержания.
Во время взаимодействия с пациентом мы постоянно подвергаемся воздействию электромагнитных полей. Даже если мы посредством второй сигнальной системы установим какие-то фильтры на восприятие, это не убережет нашу сенсорную систему от стимуляции этими полями. Наша нервная система все равно учтет этот комплекс стимулов и вызовет в ЦНС определенные возбуждения с последующими физиологическими реакциями. У терапевта возникают различные психоэмоциональные образы переживаний и соблазн как-то логически объяснить их. Тогда же возникает соблазн объяснить состояние пациента, ориентируясь на собственный опыт, кстати, также логически, концептуальными образами. Как итог этих процессов – возникает циркуляция недостоверной информации.
Для предотвращения циркуляции недостоверной информации, для получения только достоверной информации мы с начала знакомства с методом учимся определенным навыкам управления состоянием своего сознания: присутствию, концентрации внимания, осознаванию. Но, «привычка – вторая натура», нам хочется всему дать объяснение, чтобы понять. Это факт и его нужно учитывать и принимать. Процесс понимания всегда связан с нашей памятью: познавая объект, мы стараемся извлечь признаки этого объекта из памяти. При перцепции состояния организма, если мы пытаемся понять, дать логическое объяснение тем или иным феноменам восприятия, происходит автоматическое обращение к памяти. Обращение к памяти означает обращение к собственному опыту. И получается так, что мы познаем явления другого через сравнение со своим опытом.