Катастрофы в предсказаниях и пророчествах. От Мишеля Нострадамуса до наших дней
Шрифт:
Для достижения мирового господства последователям Мао остаются два пути: вторгнуться в Европу в союзе с арабами через Ближний Восток и Средиземное море с юга, или, завоевав Сибирь и Урал, пересечь Кавказ и по южному побережью Черного моря вступить в Константинополь, чтобы оттуда попасть в Среднюю и Западную Европу через Балканы и бассейн Дуная. Правда, для поэтапного проникновения Китая в Сибирь потребуется не одно десятилетие, однако в будущем столетии китайские полчища, пересекшие Россию, выйдут к берегам Каспийского моря, пройдут Кавказ и по его южному побережью достигнут
V, 54:
С Черного моря и великой Тартарии
(Центральная Азия)
Явится Король, желающий увидеть Францию:
Он пересечет страны аланов и армян
И оставит в Византии свой кровавый бич.
II, 29:
Человек с востока (араб) покинет
место обитания, Пересечет Апеннины, чтобы увидеть Галлию.
Он пройдет добгоры и снега
И на каждого обрушится со своим кнутом.
IV, 68:
В год, стоящий весьма близко к Венере
и в то же время удаленный от нее,
Оба великих Правителя Азии и Африки
Встретятся с Повелителем Рейна и Дуная,
Крики и слезы на Мальте
и Лигурийском побережье.
Страх, превосходящий все апокалипсические фантазии, охватит европейские народы. Паника особенно велика во Франции, являющейся целью вторжения желтых, кровавый след которых протянулся до Рейна и Дуная.
Нострадамус упоминает об этом страхе в предсказании 40:
Короли Запада и Востока обращаются
в бегство.
Прежние завоеватели подчинятся новым.
Однако в минуту опасности явится
и спасение.
Это Генрих Счастливый, противостоящий в величайшей битве всех времен «Великому верблюду» и уничтожающий его неподалеку от Альп. Верблюд — азиатское животное, ввезенное в XIV в. до Рождества Христова в Аравию из Монголии, — меткий символ для объединившихся китайцев и арабов.
Величайшая битва всех времен при Ульме, происходящая у подножия франко-швабской Юры, представляет собой библейский Армагеддон, о котором упоминается в 16-й главе Апокалипсиса.
Нострадамус описывает эту апокалипсическую битву в катренах V, 68 и VIII, 34:
Он придет с Рейна, чтобы испить воды
в Дунае:
Великий верблюд не чувствует
угрызений совести.
Живущие на Роне и еще более,
на Луаре, содрогнутся.
Однако рядом с Альпами произойдет битва, в которой
Петух уничтожит Верблюда.
После победы Льва в зодиакальном знаке Льва
В Юрском нагорье произойдет
массовое сражение:
Семь миллионов убитых и раненых.
Ульмский лев найдет могилу
в папской области рядом с Авиньоном.
Таким образом, Генрих, Ульмский Лев, спасет Европу от разрушения ее западнохристианской культуры. После этой единственной в своем роде победы он будет избран в Риме «Королем Европы» и умрет в Авиньоне в глубокой старости.
57
Генрих Счастливый дарует народам Земли 57 лет мира. Нострадамус предвещает в катрене X, 89 наступление «сладостного времени»:
Вновь строятся стены
из мраморных кирпичей.
57 лет мира:
Радость людей. Водопровод
(международные связи) восстановлен.
Здоровье, богатые урожаи, веселье.
По предварительным расчетам, начало мира на Земле приходится на 2040 г.
Основой государственного устройства становится справедливость (X, 42):
Человеческое царство небесного происхождения
Употребит власть своих вождей
во имя сохранения мира и согласия.
В течение второй половины правления
Генриха война окажется в плену.
Долгое время он будет сохранять мир
на Земле.
Поскольку в это время произойдет объединение в единые государственные федерации и других частей света и наряду с уже существующими Объединенной Америкой и Объединенными Штатами Европы появятся Объединенная Азия и Объединенная Африка, Генрих станет вождем мирового правительства (VI, 70). Посредством этого мирового правительства он достигнет владычества над всей Землей и сможет запретить войны и конфликты. Своей резиденцией король Генрих сделает Авиньон, старинную резиденцию пап на Роне. Об этом повествует четверостишие X, 75:
Если не произойдет сближение с Азией,
Явится Некто из Лиги великого Гермеса
И распространит свое господство
На всех королей Востока.
Этим долгожданным князем-миротворцем явится Генрих Счастливый, выходец из Франции, богом которой во времена галлов был Гермес (Меркурий), бог мудрости.
Генрих возьмет под защиту все христианские государства и возвратит в Рим папу, скрывающегося от арабско-китайской агрессии. Этот князь церкви из семьи Бурбонов перенесет свою резиденцию в Авиньон на Роне, откуда правит и Генрих Счастливый. В качестве покровителя спортивных состязаний великий король обновит Олимпийские игры (IV, 36).
Генрих, теперь уже не только президент Объединенных Наций Европы, но и «Предводитель Мира», умрет в глубокой старости. Мир потеряет в нем личность, преисполненную величайшего и благороднейшего гуманизма. Генриха похоронят не в мавзолее, а в пшеничном поле, где его тело близко вечной смене смерти и рождения (IV, 97 и VIII, 34).
ТРИ АНТИХРИСТА
Антихрист стремится к уничтожению корней христианской религии на Западе. Сатана избирает своим орудием азиатские народы и фанатиков-му-сульман. Их победа означала бы конец Европы и Христианства. Нападение на души людей Запада началось уже при жизни Нострадамуса. В центре средневекового благочестия стоял Бог, иначе были бы немыслимы ни крестовые походы, ни возведение католических соборов. Однако в начале XVI в. началось великое наступление антибожеетвенных сил, воплощенное в первом Антихристе, как его изображали Альбрехт Дюрер и Лукас Кранах.