Каула Тантра Санграха
Шрифт:
Ананда-Бхайрава (Anandabhairava) и Ананда-Бхайрави– Божественная пара в Блаженстве. Почитаются как пребывающие в вине. В слиянии становятся Ардханаришварой.
Ананта-шеша– змий, на котором лежит Нараяна.
Аннапурна (armapUrNA) (также Шакамбхари (shAkambharl))– Богиня, подающая пищу. Иконографически изображается
Апамарджана (apAmArjana) - гневное божество в вайшна-виэме, собирательный образ Нарасимхи, Варахи, Судар-шаны, Вишну и Ваманы.
Апараджита (aparAjitA)– одно из имен Дурги. Также восьмая Мать (Она же Махалакшми, Йогешвари и Чаиди).
Ардрапатешвари. (ArdrapaTeshvarl) - одна из форм Кали, несущая смерть. Призывается в оккультном ритуале мараны.
Ардханариигвара (ardhanArlshwara) - Божество, соединяющее две полярности, Шиву и Шакти. Иконографически правая часть тела - Шивы, левая - Шакти.
Багала (мукхи) (bagaLAmukhl) (Стамбхини, Питамбара, также Варахи, Вартали)- восьмая Махавидья из списка десяти. Сила «замораживания», подавления, останазливания (стамбханы). Иконографически изображается одетой в желтое сари и бьющей демона при помощи палицы.
Бала (ЬА1А)~ одна из Махавидий - Трипурасундари как восьмилетняя девочка. Ее мантра - aiM kllM sauH – сокращенная панчадаиш (15-слоговая Шри-видья).
Балабхадра (halahhadra) (Баларама, Халадхара) - брат Кришны, воплощение змия Анаита-шеши. Одно из главных мест почитания - храм Джаганнатхи в Ориссе.
Балагопала (bAIagopAla) - Кришна-младенец.
Баладжи (bAlAjl) = Венкатешвара (Венкатарамана, Говинда), форма Кришны в кали-югу. Почитается в храме на холме Тирумала и в ряде окрестных храмов в Андхре.
Бапаи (Бону) (маратхи) — вторая жеиа Кхаидобы, инкарнация Ганги,
Батука (ЬаТика) = Ватука, одна из форм Бхайравы.
Башули (bAshull) (бет.) =
Бироба (маратхи) = Вирабхадра.
Брахма – Бог в аспекте Творца. Первый из пяти ликов Садашивы, Садйоджата.
Брахмани (brahmANI) (Брахми) = Сарасвати, соответствует саттва-гуне (иногда — раджа-гуне). Также одна из 8 Матерей.
Бхагаван (bhagavAn) - букв, «пребывающий в Йони». Эпитет Высшего Божества (Кришны, Садашивы, Рудры и т. п.) и его воплощений.
Бхагамалини (bhagamAlinl)– Богиня, пребывающая в йони. Третий аспект Махатрипурасундари (шакти-кута).
Бхадракали (bhadrakAH)– одна из 9 Кали - Богиня как пожирающее пламя. Шакти Шивы-Шарабхешвары. В традиции Шри-видъи почитается в образе Пратьянгиры, Богини с ликом льва. Пратьянгира - Богиня-защитница, уничтожающая врагов бхакт.
Бхайрава (bhairava) - «Ужасный», гневный лик Шивы. Обычно выделяют 8 частных аспектов Бхайравы (Аситанга-ит.д.).
Бхайрави (bhairavl) - пятая (иногда шестая) Махавидъя из десяти, аналогична Дурге. Составляет «пару» с Трипура-сундари. Олицетворяет пробуждающуюся Кундалини. Также один из 13 или 10 аспектов Богини.
Бхуванешвари (bhuvaneshwarl) (Бхуванеши, Бхувана, Вишну-майа, Махамайа) — четвертая Махавидья из десяти. Шакти как Сила, управляющая проявленным миром.
Бху-Дееи (bhlldevl) - богиня земли, вторая супруга Вишну.
Вагвадини (vAgvAdinl), Вани (vANI)– Богиня речи, Сарасвати. Бак («речь») имеет четыре уровня, являющиеся стадиями ее проявления, материализации. В высшем аспекте (пара и пашъянти)– это Тара, в проявленном (вайкхари) - Матанги.
Ваджра (vajrA)– форма Тары.