Китай. Полная история
Шрифт:
Другим правителем периода Вёсен и Осеней, удостоенным титула ба, стал цзинский князь Вэнь-гун (Чжун Эр), который шел к власти очень долго. Чжун Эр был одним из сыновей цзинского князя Сянь-гуна, который решил сделать наследником самого младшего сына, рожденного наложницей-жункой Ли Цзи, имевшей большое влияние на правителя. Другие сыновья, понимавшие, что их ожидает, бежали из Цзинь. Чжун Эр долгое время провел в изгнании. Но в 636 году до н. э. с помощью царства Цинь он сверг своего племянника (сына
К концу периода Вёсен и Осеней – началу периода Сражающихся царств сложилось следующее положение. Самые крупные уделы из княжеств превратились в настоящие царства. На западе и северо-западе находилось самое крупное из царств – Цзинь. На северо-востоке находилось сильное царство Ци. Рядом с ним находилось относительно небольшое царство Янь. К востоку от Цзинь находилось царство Вэй, южнее которого лежали владения правителя Чжоу, а также царства Чжэн и Сун. К востоку от Сун находилось царство Лу.
На юге было расположено большое царство Чу, основанное примерно в период смены Шан на Чжоу. Чу считалось вассалом Чжоу, но фактически было самостоятельным государством. Циский ба Хуань-гун, всячески стремившийся раздуть свою славу и упрочить свое первенство над остальными правителями, предпринял поход на Чу, официальной причиной которого было объявлено наказание варваров за гибель утонувшего в реке Чжао-вана. Правитель Чу не стал воевать с армией Хуань-гуна. Он признал себя вассалом чжоуского вана, пообещал выплатить положенную дань и сумел доказать, что чусцы не имели отношения к гибели Чжао-вана (не исключено, что сделано это было с помощью версии о коварных лодочниках, усадивших Чжао-вана в склеенную лодку).
Юго-восточнее Чу находилось царство У, с которым соседствовало на востоке царство Юэ.
Более мелкие владения можно не рассматривать, поскольку они важной роли в истории не играли.
Кун-цзы [35]
В конце периода Вёсен и Осеней, а именно в 551 году до н. э. родился выдающийся мудрец Кун-цзы, известный в Европе под латинизированным именем Конфуция. Скончался он в 479 году до н. э. в самом начале периода Сражающихся Царств.
35
Дословный перевод Кун-цзы – Учитель Кун (Прим. переводчика)
Кун-цзы сделал для Китая больше, чем кто-то другой.
36
В эпоху Мао Цзэдуна конфуцианство официально порицалось как буржуазное учение, сдерживающее развитие общества, но на деле от конфуцианских принципов не отказались, их просто «перекрасили» в марксистские. (Прим. автора)
Род Кун возвысился при первом правителе Чжоу Чэнь-ване, который пожаловал предка Кун-цзы по имени Вэй-цзы уделом Сун. Но со временем род Кун пришел в упадок и одному из предков Учителя пришлось скрываться от врагов в царстве Лу.
Кун-цзы
Учитель рано потерял отца, тот умер, когда сыну было полтора года. Старшие жены выгнали восемнадцатилетнюю мать Учителя вместе с ребенком из дома. С детства Учителю была знакома нужда. Они с матерью жили в бедности, Учителю приходилось много работать, но он находил время для того, чтобы самостоятельно учиться и по достижении совершеннолетия получил должность распорядителя амбаров при дворе правителя царства Лу, а впоследствии стал управляющим резиденцией правителя.
Первоначально Учитель считал, что мудрыми советами можно помочь правителям исправлять ошибки их правления, которых в конце периода Вёсен и Осеней было особенно много. Некогда сильное государство Чжоу разрушалось, что приводило к различным нарушениям на местах. Однако довольно скоро Учитель понял, что правители не склонны прислушиваться к его советам и следовать им. Тогда он оставил службу и занялся редакцией древних трактатов и обучением учеников. Если уж нельзя подействовать на правителей, то нужно воспитать хороших чиновников, которые смогут «сделать кривое прямым». Ученики составили книгу «Беседы и суждения» («Лунь Юй»), которая вобрала в себя основную мудрость Учителя и стала самой почитаемой книгой в Китае.
Конец ознакомительного фрагмента.