Клан
Шрифт:
— Так то не христиане православные, бояре, — не выдержав, стукнул кулаком по столу юный князь. — Схизматики то немецкие, истинную веру отринувшие, из земель святых изгнанные! Коли от Бога они так легко отошли — разве можно обычной их клятве верить? Нрав разбойничий народов западных известен издавна, и обещания свои они исполняют, токмо если дубину пудовую над головой у них держать! Разве ж удержится серый волк от разбоя, коли стадо без пастуха углядит? Разве ж удержит схизматика клятва, коли узнает он про бок неприкрытый у соседа? Вот когда крепость у них над головой возвышаться станет, тогда и про клятвы свои они не забудут!
— Не сочти за обиду, княже, — пригладил бороду недавно избранный посадником боярин Терентьев, — однако же молод ты, горяч. Страхи твои понятны, однако же и схизматикам есть чего опасаться. На землях
Юноша рывком поднялся, прошел по белым, поскрипывающим при каждом шаге половицам, распахнул створки окон, забранных гладкой блестящей слюдой, всей грудью втянул свежий воздух. Четыре года назад он долго пытал отца, зачем тот пустил на исконные русские земли чужаков. И не просто чужаков, а схизматиков, татей, разбойников урожденных, заливших святую землю кровью стариков и младенцев. Ярослав сказал: «Схизматикам на русской земле все едино не выжить. Но поселил я их на рубежах западных, на путях, по которым ляхи на наши селения рати водят. Хотят крестоносцы, не хотят — а оборонять Русь им придется». [31] Но таковые планы хорошо во Владимире задумывать. А здесь, в Новгороде, ливонцы — вот они, рядышком. Так и норовят украсть где что плохо лежит. Да еще бояре над каждой гривной трясутся.
31
Стратегический план Ярослава оправдался самым блестящим образом. На протяжении всех трехсот лет своего существования прибалтийские крестоносцы постоянно воевали с Польшей, а потом и с Литовским княжеством, главным противником Московского государства, измотав его ценой своего существования. С Русью после жестокого разгрома 1242 года они больше не воевали.
— Не будет у вас рубежей крепких, бояре, — повернулся Александр к гостям, — и серебра не будет. Не сохраните. Не ливонцы, так ляхи придут, не ляхи, так шведы пожалуют. Мне серебра не дадите — они вашу мошну растрясут. Да так растрясут, что плакать нечем станет. Растрясут досуха!
— Ты нас не пугай, княже, — стукнул посохом об пол боярин Тугарин. — Мы не на полатях выросли, не в сундуках богатство свое нашли. И на ушкуях погулять довелось, и за море походить, и булатом позвенеть. Оттого и цену серебру знаем! На нужное дело — дадим. А на баловство…
Скрипнула дверь, в горницу вошел простоволосый старик в серой потрепанной рясе с длинной, почти до пят, бородой, с перекрученным посохом, сделанным из соснового корня.
— А ты еще кто таков?! — окинул его взглядом новгородский князь. — Кто тебя сюда пустил?
— А разве меня кто-то может остановить? — спокойно возразил новый гость.
— Волхв, — первым сообразил многоопытный посадник. — Волхв к князю явился…
Он поднялся, не теряя достоинства отступил от стола с богатыми яствами, слегка поклонился, а затем осторожно, вдоль стеночки, двинулся к выходу. Двое других бояр после короткого колебания последовали его примеру.
— Ты волхв? — Увидев поведение знатных гостей, князь понял, что к старику следует отнестись с должным уважением, и понизил тон. — Тогда ты зря тревожился. Веру я чту православную, исповедую заветы Господа нашего Иисуса Христа, ношу крест его мученический, а потому слова языческого от тебя не приму.
— Не примешь, княжич? — Тяжело ступая, приблизился к нему волхв. — Во имя слова греческого языка земли родной разуметь не желаешь? А слово предков своих тоже отринешь? Заветы Словена и Роса, [32] первые грады на сих берегах поднявших, князя Гостомысла, [33] и внука его Рюрика [34] ваш род основавшего, слова воительницы княгини Ольги, [35]
32
Словен и Рос — легендарные основатели Руси, строители ее первой столицы — Словенска.
33
Гостомысл — князь новгородский, правивший в IX пеке. Последний народа Словена, не оставивший потомков по мужской линии.
34
Рюрик — внук Гостомысла по матери. Отец — Годослав, князь бодричей. Варяг (то есть наемник), князь новгородский после смерти Гостомысла.
35
Ольга — в 945–957 гг. княжила в Киеве после смерти своего мужа, князя Игоря.
36
Ярослав Мудрый — в православном крещении Георгий. В 987–1010 гг. — князь Ростовский, в 1010–1036 гг. — князь Новгородский, в 1016–1054 гг. — Великий князь Киевский.
37
Вещий Олег — в 879–882 гг. — князь Новгородский; в 882–912 гг. — князь Киевский.
38
Владимир Мономах — в 1108 г. основал город Владимир, будущий центр великого княжества Владимирского; в 1078–1094 гг. — князь Черниговский; в 1094–1113 гг. — князь Переяславский и Смоленский; в 1113–1125 гг. — Великий князь Киевский.
— Кто ты таков, язычник, чтобы от имени предков моих говорить?! — возмутился Александр.
— Не я, земля русская стонет, — поднял посох старик. — Ступила на землю святую нога чужеземца злобного, вот и заплакала земля, спасителей скликает, защитников, что растила она, кормила, водой ключевой отпаивала…
— Где? Кто напал? — От нехорошего предчувствия у князя меж лопаток побежал холодок: ужели не успел? Ужели пришли-таки крестоносцы бесчестные на новгородскую землю?
— Ныне с рассветом на Неве, возле речушки Ижорской, высадились рати свенские, числом немалым.
— На Неве? — с облегчением перевел дух князь. — Чего им там делать? Там, окромя болот, и нету ничего. Постоят, комаров покормят, да и сами убегут.
— Сами убегут? — Волхв вытянул посох и больно хлопнул юношу по плечу. — Сами? Это так тебя учили землю отчую защищать? Это так ты честь предков своих бережешь?
— Э, старый, ты чего? — От второго удара князь увернулся, отбежал за стол. Отскочил, уклоняясь от третьего тычка. Чувствовал он себя самым что ни на есть глупым образом. И стражу звать, чтобы от старика немощного защитили, — позора не оберешься, и меч против старца тоже обнажать нехорошо, но и чтобы лупили его, как щенка глупого, Александр позволить не мог.
— А ну, стой! — выпрямившись, решительно рявкнул он. — Ты на кого руку поднимаешь? Из ума выжил, язычник старый? На кол захотел?
— Я слышу речь не мальчика, но мужа, — опустил посох волхв. — Да только отвагу свою, княжич, не мне — ворогам отечества своего показывать надобно.
— Кому показывать, старик? Топи одни округ Невы. Некому там воевать, да и не за что. Кораблям торговым через нее ходу нет, земель под пахоту тоже. С ижорцев али води и дани не взять никакой. Сегодня есть они, а завтра сели на лодки — и нет деревни. Мыслю я, купцы лифлянские или свенские на шнеках своих малых к Новгороду супротив течения шли, да притомились и на отдых встали.
— Купцы не ставят на берегах шатров воинских, князь, не вкапывают кресты, не точат мечей, не держат по два десятка ратников на каждой лодке, — покачал головой старик. — Торопись, князь. Каждый день, каждый час отравляют они чистую землю, что тебе от предков в наследие осталась. И сами при этом силу из сей земли черпают. Силу, токмо русским воинам предначертанную.
Немигающий взгляд волхва завораживал и одновременно тревожил, отнимал волю — но побуждал к действию.