Книга 16. Каббалистический форум (старое издание)
Шрифт:
Человек, будучи полностью парализованным, в течение девяти лет руководил изданием журнала и газеты. Год назад произошел несчастный случай, и он оказался в коме. Мы поддерживаем жизнь тела. А что с его душой?
Мы не понимаем путей души к Цели мироздания, не можем осознать целей происхождения болезни, комы, страданий. Невозможно, не владея всем механизмом творения, правильно оценить происходящее с человеком, даже на столь маленьком фрагменте, как это земное его существование. Тора не говорит нам о всем процессе, она объясняет только необходимое для правильного движения вперед к Цели творения. Постигающий миры, в мере
Если Творец не дает человеку знание, ощущение, иными путями их никак не получить. Ходить к знахарям – только себе духовно вредить. Все, что необходимо человеку, он получает от Творца. Удовлетворитесь этим! Правда, в наше время даже верующие бегают к знахарям. Причина указана в Торе: «Потребности народа велики, а ум короток!»Я Вам советую из практики жизни рядом с великим каббалистом в течение 12 лет: указывает Тора: «Дано врачу право лечить», т.е. указано, что врач – орудие в руках Творца. Пользуйтесь этим.
Дети и «Последнее поколение»
Из Ваших лекций следует, что необходимо определенное созревание души до того, чтобы у нее появилось желание к Кабале. Но тогда возникает вопрос: что происходит с душами тех детей, за которых родители определили местом их нахождения ваше общество, в кибуце «Последнее поколение»? Не помешает ли это детям каким-то образом?
Как Вы желаете для своих детей всего наилучшего и желаете дать им лучшее образование и средства преуспеть в жизни, так и родители-каббалисты, понимая, что лучше для ребенка, дают ему определенные знания в том, что считают высшим в мире. Дети наши растут с нами и их от Каббалы не изолируешь. Они слышат разговоры, видят занимающегося по ночам отца, раскрытые книги, слышат наши песни и пр…
Мы должны заботиться только о своем исправлении, а всем, в том числе и нашим детям, создавать условия для наилучшего приближения к Каббале и понимания цели жизни. Нет заповеди страдать, зачем им идти длинным путем, ищя место и книги? Пусть проверят сейчас, для них ли это. Наоборот, есть заповедь любыми путями возвышаться.
Души всегда нисходят туда, где они должны развиваться… Иные расчеты – не наше дело. Я надеюсь объяснить это в будущем, в книге о кругооборотах душ. Наши дети все желают остаться с нами, потому что видят, какое общество вне нашего круга! Это не мешает им заниматься в университетах, служить в армии и пр. Но всегда есть свобода выбора. И мне кажется, именно поэтому они остаются.
Раби Й. Ашлаг пишет в статье «Последнее поколение», что и в таком обществе будут разные люди, более и менее духовно развитые и по-разному согласные с существующим.
Психологические стрессы
Я все время нахожусь в состоянии сильного психологического стресса из-за ожидания различных неприятностей. Недавно попробовал представить себе ситуацию, при которой теряю все: работу, квартиру, здоровье и т.д., но принимаю все это как добро, как необходимое для духовного продвижения. И мне стало намного легче. Может ли помочь такая установка, если прокручивать ее в сознании постоянно? Правомерно ли это делать с точки зрения изучающего Каббалу, ведь желание улучшить здоровье – эгоистическое?
Вы описываете ощущения, которые испытывают многие люди. Я занимаюсь лечением и слышу подобные жалобы по многу раз ежедневно.
Творец пользуется всеми теми обычными средствами, которые он специально и создал в человеке, чтобы привести человека к Себе. Все, что в нас есть, существует изначально только для сближения с Творцом. Спасение – только в том, чтобы начать ощущать Его, чтобы Он раскрылся. Но эгоизм человека не желает расстаться со своим хозяйствованием в человеке. И это тоже делает Творец, чтобы человек возненавидел эгоизм, свойство, противоположное Творцу. Возненавидел настолько, что захотел бы отказаться от него.
Только из осознания, что все противоположное Творцу отрицательно, человек в конце концов сдается и просит Творца. Так и сделано Творцом заранее, чтобы это желание к Нему было цельным. Вы должны читать мою 4 книгу «Постижение высших миров» и раздел в Интернете «Единственность Творца».
Половые аномалии и Каббала
Отношение Каббалы к гомосексуализму. Существует ли различие в отношении к женскому и мужскому гомосексуализму?
Кроме того, что сказано об этом в Торе, я сказать не могу и не желаю, потому что занимаюсь духовным возвышением человека, а не удовлетворением тех четырех потребностей (секс, богатство, власть, знания), которыми человек желает наполнить себя в своем земном пути, т.е. до тех пор, пока не устремится к познанию высшего мира и Творца.
Женская проблема в этом меня совершенно не беспокоит, потому что женщин не обучаю. Если бы узнал, что среди моих учеников есть кто-то с подобными отклонениями, постарался бы осторожно вызвать его уход от меня. На это есть указание Торы, на это есть у меня пример моего Рава: у нас обнаружился новенький с такими склонностями,и Рав тут же освободился от него. Вы понимаете, какие могут быть проблемы в замкнутом мужском коллективе из сотни человек, как моя группа.
Я признаю, что эти отклонения даны свыше, не являются прихотью человека, я их лечу в моих пациентах, но среди учеников этому места нет, потому что мы должны быть подобны отношениям ЗО"Н мира Ацилут, как мужской и женской частям мироздания. Я не раз писал, насколько важно иметь жену, семью, чтобы уподобиться высшему миру.Есть в этом не простое соответствие…
Почему существуют такие и прочие аномалии, можно понять только из изучения общего строения парцуфа Адам после его разбиения. Это следствие разбиения души и соединения при взрыве экрана несоответствующих частей. Остальное постигните при изучении общего мироздания.
Каббала и медицина
Ощущая различные воздействия Творца на нас, можно понять свои предрасположенности. Так, если ты окружен агрессией, ищи ее в себе. Есть ли связь между заболеванием и духовной неисправностью?
Можно сказать и не ошибиться никогда, что во всем есть связь, ведь творение одно, а Творец един, один, однороден. Но это также и не говорит ни о чем, если это во всем и всегда соблюдается. Ведь мы можем говорить только о различии между объектами или понятиями. Все, что мы ощущаем, мы ощущаем только из контраста, отличия.Вся наша наука, все знания – из анализа отличий.