Книга 16. Каббалистический форум (старое издание)

Лайтман Михаэль Семенович

Подъем с эгоизмом

Духовный мир – мир альтруистических желаний. Наш мир (Олам Азе) – мир эгоистических желаний. Создавший масах на желания этого мира и получивший альтруистические желания мира Асия никогда уже не может желать «для себя». Как же он поднимается в следующие миры?

Когда человек может на все желания, которые ему дали (у каждого они свои и по количеству, и по качеству), сделать цимцум, желать не использовать их ради себя, он проходит махсом, переход из качеств этого мира в качества высшего мира. Но если он приобрел желание не для себя, как он поднимается? Он получает дополнительный эгоизм от клипот! и снова

должен приобретать экран на них. Все ступени подъема в том, что на все больший эгоизм, получаемый порционно от левой линии, он создает масах «не получать», «не использовать эгоизм ради себя», а насколько может, использовать его «получением ради Творца», потому что этим доставляет удовольствие Творцу, как Творец желает ему. 

О чем нельзя говорить с товарищами

Книга «Раскрытие Творца»: «Нельзя никогда говорить с товарищами о своих личных состояниях. Говоря кому-то о себе, ты навредишь им и себе». Вы как-то объясняли о вреде самому себе, а какой вред может быть нанесен своим товарищам?

Вы вредите тем, что навязываете им свои ощущения и личные впечатления духовного, свое отношение к Творцу, которые они должны получать сами только от Творца через книги и лично. 

Какие удары должен перенести человек?

Книга «Раскрытие Творца»: «Когда человек находится еще до выхода в духовный мир, не ощущая духовного, только „10 ударов“, которые проходят по нему, приводят его к выходу в высший мир». О каких 10-ти ударах идет речь, не о 10 ли сфирот, и почему говорится «удары»?

Сказано: "Нет травинки внизу, над которой не было бы свыше ангела, который ударяет ее и говорит ей: «Расти». Расти можно только под ударами по эгоизму, который в таком только случае ищет, как от этих ударов удрать, как в рассказе о Фараоне, согласен на все, даже на альтруизм, только чтобы не испытывать боль, как описывается выход из Египта. На предварительном этапе человек еще не в состоянии выделить отдельные удары и вести им счет, как в пасхальном сказании. 

Как скрывать себя?

Хочу все-таки понять, чем можно делиться с товарищами, а чем нет. Сколько ни пытаюсь – путаница в голове. Мне кажется, что бы человек ни высказал вслух, все равно будет носить отпечаток личного восприятия, т.е. его видения Творца. Даже если двое говорят по изучаемому материалу, то на ум-то каждому приходит то, что ему близко и «понято» им. И как же в таком случае люди, изучающие Каббалу, могут сблизиться?

Естественно, что бы человек ни говорил, он говорит от себя и всегда присутствует в сказанном его "я". Но присутствует тайно или явно, в словах – это не важно, важно не говорить о своих чувствах к Творцу, ощущениях духовного, а о науке Каббала – сфирот, парцуфим и пр. – говорите сколько угодно. Главное – явно не раскрывать своих переживаний – этим Вы вредите и себе, и товарищу. И не только тому, с кем занимаетесь, даже жене, постороннему, своему ребенку об этом говорить нельзя. Учите вместе «Введение в Каббалу», Зоар, выполнение законов, но только не говорите о чувствах. 

Изучение без Учителя

Можно ли интересующимся Каббалой по интернету, живущим в одном городе, не в Израиле, читающим распечатки книг и статей из Вашего сайта, собираться вместе для прослушивания кассет и обсуждения прочитанного? Не принесут ли вреда обучению наши дискуссии без присутствия Учителя?

Прекрасно, если Вы можете встречаться и учить вместе, читать наш любой материал. Даже

если он говорит об отношении к Творцу, о чувствах к Творцу – об этом можно читать вместе, но только не говорить о своих личных отношениях и чувствах, а обсуждать объективно. Материал о мирах и их элементах вообще открыт для обсуждения всем без ограничения. Занятия в группе, даже без учителя, во много раз ускоряют развитие участников. А я смогу Вам духовно помогать, как если бы находился рядом – это уже моя работа. Удачи!!! 

Свет создает экран

Прочитал главу «Экран» из книги «Система Мироздания» и совершенно запутался: Вы всегда говорили, что свет в неисправленное кли войти не может, что вначале надо построить «экран», то есть воспитать в себе желание получать свет только «ради Творца», а не «ради себя», а лишь затем можно получить свет. В этой же главе написано,что для того чтобы построить «экран», в кли должен СНАЧАЛА войти свет, так как кли само этот «экран» построить не может.

Есть свет, наполняющий желание насладиться, наполняющий кли. А есть свет, исправляющий кли, желание, т.е. придающий кли намерение «ради Творца», создающий к желанию экран. Это два разных по воздействию на кли света: свет исправляющий (ор тикун а-брия) и свет наполняющий (ор матарат а-брия). Свет исправления может войти в кли до создания экрана, именно для его создания. Он дает кли ощущение, что Творец высший, великий, от чего кли в состоянии подавить свою эгоистическую природу, намерение «ради себя», чтобы быть рядом с высшим и таким образом обретает масах. А затем кли с экраном получает (через зивуг дэ акаа) свет наполняющий, в мере своего намерения ради Творца, в мере силы экрана.

«Необходимо желать свет, но не ради наслаждения, а ради очищения.» Но ведь желание «очищения» – это тоже желание «для себя», а не ради Творца? Получается, что в кли без всякого экрана входит свет (Ор Яшар)?

Вот это уже неверно: невозможно желать исправиться ради плохих дел – Цель отрицает действие!

Так что же все-таки сначала должно получить кли для духовного продвижения, «Экран» или «Свет»?

Свет исправления, так называемый «Ор А»Б-СА"Г".

Написано, что при работе над собой по «осознанию собственного зла», человек сначала «стремится делать хорошие, альтруистические поступки», а потом «ему раскрывают свыше, что этого он сделать не в состоянии». Как же можно стремиться делать альтруистические поступки, если заранее(!) уже знаешь, что не будешь в состоянии это сделать?

А Вы пробуйте! Иначе как же узнаете, кто Вы?! Свет должен прийти в ответ на усилия человека. Только при стремлении человека к доброму он начинает постигать, насколько он плохой. Поэтому, если человек думает о себе хорошо и выступает, высказывается о себе соответственно, можно видеть, на какой стадии внутреннего своего духовного развития он находится. Главное – как можно больше читать – и Вы скоро почувствуете свою истинную природу! 

Четкость ощущений

Допустим, есть перед человеком некая ситуация, на которую его "я" хочет отреагировать неким образом. В то же время человек ощущает ожидаемую реакцию собственного "я" как ненастоящую. Правильным ли будет сказать себе: "Я отметаю реакцию своего "я" (если это возможно). А то, как Творец хочет, чтобы я сейчас «это» ощутил,так я еще не могу ощутить. Т.е. я ощущаю, что правильно не ощущаю. В принципе, я сейчас не ощущаю ничего". Надеюсь, не очень путано. Достаточно ли это? Верно ли это?