Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Шрифт:

Как я могу доставить удовольствие Творцу? Как я на деле могу осуществить это желание?

Я не знаю, что значит «отдавать Творцу». Но мысль об этом приходит к человеку сама, благодаря общим усилиям к цели, которые он прикладывает. Но вообще, прежде, чем ты получишь возможность отдавать, ты не можешь знать, что это такое. Освоение духовного происходит по правилу: «Попробуйте и увидите, как прекрасен Творец», – т.е. вначале проявляется в человеке картина, а затем она осознается.

Распространение, которым мы занимаемся в группе, разве это не практическое духовное действие?

Вы можете сказать, что намерение неправильное,

но все-таки существуют «посредники», помогающие приблизиться к Творцу, на которые облачаются намерения «ради Творца» – это действия. Есть действия, на которые облачаются наме„рения – и это работает, а есть действия, на которые облачаются намерения – и это не работает. Действий, на которые облачаются намерения, много – все добрые действия, называемые в нашем мире заповедями, главные: между человеком и ближним.

Действие необходимо облачить в намерение – через него я хочу достичь Творца, связь с Творцом – это главная мотивация моего отношения к группе. Связь с Творцом обязывает меня строить группу, обязывает меня вступать в различные отношения с товарищами. Тогда считается, что я правильно использую возможность действовать.

Иначе, если я не в состоянии поступать «как надо», «предпочтительней сидеть и ничего не делать». Если я работаю не ради того, чтобы прийти к Творцу – для чего работать? Если ты действуешь, изначально не имея намерения сблизиться с Творцом, ты делаешь зло. Это уже изначально – разрушение. Действия, с помощью которых можно продвинуться, приблизиться к Творцу – только они должны происходить в мире. Такие действия бывают более эффективными или менее: то, что лучше для Творца – это более эффективное, а что менее приятно Ему – менее эффективно.

Желание Творца – насладить творения. В той мере, в которой создания находятся в подобии свойств с Ним, Он может их насладить. Если ты можешь помочь творениям приблизиться к Творцу сравнением свойств, ты выполняешь самое лучшее в глазах Творца действие. То, что Ему больше всего приятно. Посредством чего ты можешь приблизить творения к Творцу? – Распространением науки Каббала. Поэтому это средство самое эффективное как действие сближения с Творцом.

Только если ты это делаешь ради того, чтобы люди приблизились к Творцу, чтобы доставить Ему этим удовольствие, – это самое эффективное средство. Это приближает тебя к отдаче Творцу. Если человек ищет, то находит то место, где он может приложить усилия. Не нужно даже искать: мысль о Творце и о связи с Ним постепенно приводит человека к средствам, как внутренним – «бе-моха у-бе-либа» (в сердце и в разуме), так и внешним: с помощью собственного тела и окружающих тел, объектов.

Если мысль о Творце не предшествует действию, значит специально так устраивают человеку, чтобы дать ему эту мысль в середине или в конце действия. Есть в этом множество назначений. Но, если методично не следуем правилу «результат действия заключен в его замысле», не думаем о том, что благодаря этому действию у меня будет сильнее связь с Ним, не приближаемся к Нему, то все эти действия относятся к «пути страданий».

Такие действия приводят человека в тупик, откуда он должен вернуться и искать другой путь. А это вызывает удлинение пути. Вчера у меня была беседа с бывшим начальником Шабака. Он рассказывал про их методы анализа обстановки и принятия решений: получается, что они заходят в тупик, отходят в сторону, начинают размышлять заново…

и так каждый раз продвигаются в таких вот поисках. После тысячи таких попыток приходят к определенному выводу. В последнее время правительство уже начинает понимать, что нет рационального решения государственных проблем. Тут должно быть нечто большее, свыше…

Так где же выход?

Нужно думать о связи с Творцом. Ведь все наши проблемы – это знак того, что мы не связаны с Ним. Всюду одна и та же проблема: в себе, в группе, в обществе, у всего человечества. Если люди не уничтожают физически друг друга, это потому что мы своим земным зрением не видим, как они убивают друг друга своими желаниями уничтожить всех и вся…

Если даже мы – те, кто учится в группе, постоянно забываем о связи с Творцом, как может народ об этом помнить?

Существует связь. Если они не приходят к этой мысли, значит и мы не придем. Есть связь между этими явлениями. То, что происходит в массах, то же происходит и у нас. В другом облачении, другим образом, но это то же самое. Как мы приходим к этому? Мы учим, что когда в человеке возникает мысль о Творце, он должен немедленно понять, что если он пробудился к Творцу, то еще прежде Творец пробудился к нему и вызвал в человеке желание, мысль к Себе, чтобы он думал о Творце. Человек – это всего лишь производное от Творца.

Мы должны обратиться к Творцу и потребовать, чтобы Он поддерживал связь с нами. Но требовать этого должен я. Естественно, что я сам не могу ни пробудиться, ни думать ни о чем. Каждое мгновение, когда я думаю о Нем, это Он обновляет во мне желание продолжать думать о нем.

Все мои начала всегда у Него, как сказано в «Псалмах», 87: «Все источники мои в Тебе». Я только должен требовать, чтобы эти начала постоянно возобновлялись. Это называется «ницху ли банай» – «победили Меня сыновья Мои»,– говорит Творец,– «заставляют Меня они думать о них».

Я должен требовать у Творца помощи в укреплении связи с Ним. Этого Он ждет. Пускай это еще «ло лишма», ради себя, не важно. Но ты уже зависишь от Него.

Как удержать это пробуждение? Как его усилить?

Как усилить? – Тем, что человек будет знать, что причина его страданий в действии Творца, что этим Творец вызывает внимание на Себя. Сегодня идет внутри страны война. Продолжаются взрывы в местах скопления населения. Сейчас народ получил удар. Поговори с любым гражданином страны, у каждого тяжело на сердце. Всю неделю, днем и ночью, когда встают, когда идут спать – все ощущают подавленность, унижение… Каждый человек чувствует личную боль. Это так влияет на человека, что он все время думает только об одном – как избавиться от причины происходящего.

Он просто еще не видит истинной причины – Творца. И не понимает, что желание Творца – этими событиями притянуть свой народ к себе, вынудить всех нас устремиться к цели.

Как избавиться от страданий – попроси у Творца, чтобы дал тебе мысль, только не о страдании, а о его причине – о Нем. И чтобы ты не смог оторваться от этой мысли. Чтобы был все время связан с Ним через эту мысль. Это – самое важное. Кроме этого ничего больше нет. Здесь начало твоего пути.

В таком случае не нужны страдания?

Поделиться:
Популярные книги

Идеальный мир для Лекаря 18

Сапфир Олег
18. Лекарь
Фантастика:
юмористическое фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 18

30 сребреников

Распопов Дмитрий Викторович
1. 30 сребреников
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
фэнтези
фантастика: прочее
5.00
рейтинг книги
30 сребреников

Защитник. Второй пояс

Игнатов Михаил Павлович
10. Путь
Фантастика:
фэнтези
5.25
рейтинг книги
Защитник. Второй пояс

Путешественник по Изнанке

Билик Дмитрий Александрович
4. Бедовый
Фантастика:
юмористическое фэнтези
городское фэнтези
попаданцы
мистика
5.00
рейтинг книги
Путешественник по Изнанке

Адептка в мужской Академии

Завгородняя Анна Александровна
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
6.44
рейтинг книги
Адептка в мужской Академии

Боярышня Дуняша

Меллер Юлия Викторовна
1. Боярышня
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Боярышня Дуняша

Бастард Императора. Том 8

Орлов Андрей Юрьевич
8. Бастард Императора
Фантастика:
попаданцы
аниме
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Бастард Императора. Том 8

Слово воина

Прозоров Александр Дмитриевич
1. Ведун
Фантастика:
фэнтези
8.91
рейтинг книги
Слово воина

Наследник, скрывающий свой Род

Тарс Элиан
2. Десять Принцев Российской Империи
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
аниме
5.00
рейтинг книги
Наследник, скрывающий свой Род

Я все еще не князь. Книга XV

Дрейк Сириус
15. Дорогой барон!
Фантастика:
юмористическое фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Я все еще не князь. Книга XV

Вечный. Книга I

Рокотов Алексей
1. Вечный
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
рпг
5.00
рейтинг книги
Вечный. Книга I

Идеальный мир для Демонолога 6

Сапфир Олег
6. Демонолог
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Демонолога 6

Дурная жена неверного дракона

Ганова Алиса
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Дурная жена неверного дракона

Кровь на клинке

Трофимов Ерофей
3. Шатун
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
альтернативная история
6.40
рейтинг книги
Кровь на клинке