Книга 21. Каббала. Вопросы и ответы. Форум-2001 (cтарое издание).
Шрифт:
Угроза уничтожения. – Пока не найдем решение
Вопрос: Сегодня впервые друзья дали мне прочитать Вашу статью «Угроза уничтожения». Очень мрачный колорит. Честно скажу, стало даже страшновато.
У меня к Вам вопрос: Вы утверждаете, что чем больше людей будет учить Каббалу, тем легче нам станет в повседневной жизни, высшие силы будут к нам более благосклонны. Предположим, что это так. Но, насколько мне известно, с каждым годом все больше и больше людей приходят к Вам учить Каббалу, а ситуация в нашем физическом мире все хуже и хуже. Неужели нужна некая критическая масса изучающих? Как Вы объясните то, что происходит сегодня
Ответ: Я не радуюсь тому, что я прав, но решения конфликту нет, и арабы не успокоятся, а народы мира будут нас ненавидеть все больше, хотя все они понимают, что мы правы, и был бы на нашем месте иной народ, они бы все выступили против арабов…
Вы обязаны прочесть окончание «Предисловия к книге Зоар» и книгу «Богоизбранность». А затем – задавайте вопросы. К сожалению, пока еще мы идем по наклонной вниз, и хотя постепенно осознание причины конфликта у масс проясняется, но еще недостаточно быстро, время пока еще нас обгоняет. Но на сегодня множество людей желают слушать о Каббале, не сопротивляются объяснению. Наше время – роды освобождения от жития в нашем мире, выход через узкий проход, как из матери выходит ребенок, в светлый мир.
Каббалисты сегодня – будем мы!
Вопрос: Вы пишете, что в каждом поколении есть каббалисты, которые скрывают себя, они скрыты от масс и их задача – вносить равновесие в этот мир. Вероятно, и в нашем поколении они существуют. Но если Рав Барух был последним «из древнего клана каббалистов, избранных Творца», то к какому типу каббалистов относятся скрывающие себя в настоящее время, неужели идущие «снизу вверх»? Но если без группы такое постижение невозможно, тогда почему их можно назвать «скрывающими себя»?
Ответ: Рав Барух Ашлаг был последним явным каббалистом, получившим раскрытие свыше, т.е. не как все последующие поколения после него, подъемом души снизу вверх, а нисхождением ее сверху вниз. Я уже об этом писал.
Все века в прошлом и в будущем будут в каждом поколении, как сказано: «Нет поколения, в котором бы не было как Авраам, Ицхак, Яаков», но они скрыты, а мой Рав был раскрыт и принимал учеников. Все последующие – только своей массой, как поколение Машиаха, могут постичь высший мир. Поэтому группа, связь между нами так важна – ведь мы не отдельные души, как во всех поколениях, получающие свыше личную роль в раскрытии Творца, а мы уже низшие души, которые должны исправляться, а не как прошлые, отдельные, существовавшие для разработки Каббалы, существования ее в нашем мире, подготовке к нашему времени.
Время Машиаха – наше. Он пробуждается в нас
Признаки (хевлей) Машиаха – это понятие духовное или историческое, или и то, и другое вместе? Что это вообще такое? Проходим ли мы это сейчас?
Согласно статьям Бааль Сулама, мы находимся в поколении Машиаха – т.е. поколении, в котором души, нисходящие и вселяющиеся в тела, требуют исправления изнутри себя, сами, а не развиваются несознательно, как было во все прошлые века. Об этом именно времени говорит книга Зоар и множество каббалистов во все века. Агра – Гаон ми Вильно – говорит об этом времени (с начала 1990 года) в своей книге «Коль атор». Бааль Сулам говорит об этом в книге «Дарование Торы» (Матан Тора) и в статье «Последнее поколение». Многие материалы сайта посвящены этому.
МИССИЯ есть и у народов мира!
Вопрос: Иудеи, вы напрочь забыли о своей миссии. Напоминаю, вы должны привести все народы мира к Богу-Отцу (Отцу Богов) не позднее 17 апреля 2993 года. Для этого необходим Храм. Храм должен
Ответ: Мы с идеями дела не имеем, потому как они нам просто не нужны. Каббала фиксирует, систематизирует знания о высшем мире его научными исследователями, сводит их в систему и преподносит нам уже готовыми для использования. Если мы эти научно добытые знания, а не идеи или предположения используем правильно, не как идею, а как строгую последовательную инструкцию пользователя души, то мы начинаем также проникать в ту область, высший мир, который они исследовали, и видим, что они были правы. Начало этого подтверждения уже человек обнаруживает еще до того, как начинает явственно ощущать высший мир, по той логике и следствиям в этом мире, которые предстают перед невооруженным экраном глазом.
Надо строить Третий Храм. Для этого необходимо осознание его необходимости. Ведь Храм – это не молельня и не музей для туристов, а земное воплощение исправленной души. Вот пожелать исправить душу и необходимо. Над осознанием этой необходимости мы и работаем. Помогайте нам в распространении, ведь это и ваша задача и обязанность, как сказано у пророка, что принесут народы мира сынов Израиля в Иерусалим строить Третий Храм. Вот вам и идея!
Мы должны бороться за построение Третьего Храма в наших сердцах, а вы должны бороться за подготовку его построения в камнях и дереве на положенном ему месте в Иерусалиме! Потому что на нас внутреннее исправление мира, а на вас – внешнее. См. окончание «Предисловия к книге Зоар» – оно и вас обязывает!
Святoсть человеческой жизни в Кaббaле.
Свята душа, а не тело
Вопрос: Oбъясните, в чем святoсть челoвеческoй жизни и чтo тoгдa «пикуaх нефеш» (спасение души) в Кaббaле?
Ответ: Мне нечего добавить к тому, что я уже писал. Страдания будут увеличиваться до тех пор, пока мы не отреагируем правильно. Мы не понимаем, что есть жесткие законы природы, и они неизменны, как сказано Творцом: «Я своего имени не меняю». Пока мы не поступим как надо, нам нечего надеяться на протекции свыше, их не будет, а будет отношение к нам еще жестче, чем было в Катастрофу, потому что мы должны были повзрослеть! Каббалисты предупреждали до Катастрофы и предупреждают сегодня: необходимо, как пишет Бааль Сулам, открывать центры изучения Каббалы и учить народ правильному отношению к происходящему.
Только осознание того, почему так происходит, уже меняет соотношение добра и зла в мире. Еще раз прочтите внимательно из «Предисловия к книге Зоар»: "Творец не принимает в расчет тела, потому что созданы на страдания (см. в письмах из «При хахам»), а расчет ведется только на вечность, и цель творения – доведение души до исправления и подобия Творцу.
А если мы смотрим на тела, то, конечно же, видим все искаженно. Если бы вы видели свыше, вам было бы только горько за тупость и глухость человечков, желающих играть только в своей песочнице и ничему не внимать. А это невозможно, душа растет и требует своего исправления. Несчастья, которые сыплются на нас, – это просто следствия того, что мы вовремя не исправляем. Если мы не исправляем вовремя что-то, это уходит, не нужно, даже подчас кончается смертью тела – ведь зачем оно, если душа в нем не исправляется…