Книга 21. Каббала. Вопросы и ответы. Форум-2001 (cтарое издание).
Шрифт:
Рисунки – имеется в виду чертежи высших миров, т.е. условно-геометрическое изображение их качественных взаимоотношений – применяются каббалистами со времен Авраама Авину – см. изображения в книге «Ецира», применяются всеми каббалистами, как восточными, так и ашкеназами, но Бааль Сулам создал впервые в истории альбом высших миров в их нескольких сочетаниях. Глядя, например, на наши рисунки (чертежи), я советую своим ученикам пытаться изображать еще и еще многие состояния, которые еще никто не изобразил, и таким образом учиться на графическом изображении соответствиям, отношениям свойств символически изображаемых высших объектов. Я не
Элоким ахерим – иные силы, творцы – это когда человек представляет себе, что есть какая-то еще сила в мире, которая делает хоть какое-либо незначительное действие, например, уничтожает 6 миллионов, создает государство Израиль, сталкивает в войне народы, держит на себе все существующее до его мельчайшей детали, до любой моей мысли, самой низкой. Все исходит от Него, от Единственного Творца. Кто хочет возразить – он-то и верит в иных творцов. Точнее говоря, только тот, кто явно постиг Творца, может утверждать, что у него нет иных богов, т.е. только каббалист, вышедший в высший мир, ощутивший Творца, является верящим, т.е. ощущающим одного Творца, и только он не ошибется вдруг приписать кому-либо какое-то действие в этом мире.
Все познается в сравнении с Творцом
Вопрос: Сказано, что если желание получить для себя одолевает человека, а тому нечего ему ответить, то должен «дать ему по зубам». Вопрос: человек и есть желание получить, как он может вообще противостоять самому себе, если даже не знает противоположности своему естественному состоянию, а нового еще явно не достиг? Какая сила в человеке решает «дать по зубам» эгоизму?
Ответ: Есть несколько периодов развития человека.
Когда в течение многих тысяч лет кругооборотами жизней он развивается совершенно неосознанно, просто существует, не понимая, что этим накапливает решимо, развивает эгоизм по его 4 ступеням, пока не дойдет в 20-21 веке до желания к высшему, по необходимости, с вопросом «Каков смысл моих мучений и вообще моей жизни?». Здесь совершенно отсутствует сравнение свойств человека и Творца.
Начинает развиваться изучением Каббалы, т.е. уже более осознанно. Этот период называется «время подготовки» (к входу в высший мир), теоретически от 3 до 5 лет, но на практике может быть и в 2 раза больше. В этой стадии человек уже начинает ощущать в себе две силы: добро-зло, два качества: получения-отдачи, хоть и неявно – под воздействием на него окружающего света, несущего свойства Творца. И поэтому сравнение себя и неявного окружающего света и создание в человеке стремления к нему является характерным в этом периоде.
Переходит махсом и входит в ощущение высшего мира. Далее продвижение все более осознанное, с ощущением Творца и явными действиями – Заповедями.
Исполнение всех исправлений на все желания-части души, т.е. достижение конца исправления, абсолютного слияния с Творцом и достижения Его ступени. Этот период также состоит из нескольких, но для нас это пока не важно.
Условия исправления народов мира
Вопрос: Почему во время занятий чувствую беспокойство и напряженность? Вы сказали, что без хупы нет продвижения, а как же гои?
Ответ: Мы уже давно знакомы, Вы были у нас в гостях, нам нет надобности в условностях, Вы прекрасно
Поэтому на евреев накладывается обязанность большая, чем на другие народы. Всем остальным нет необходимости выполнять то, что требуется от евреев. Исправленный гой – это не ставший евреем, а именно только исправленный. Изучайте Каббалу, как и ранее. Требуемое от моих учеников внешнее исправление (обрезание, свадебный обряд, соблюдение основных заповедей) не относится к Вам и никак не станет препятствием в освоении духовного пути к Творцу.
На этой неделе прибывает в Москву мой ученик. Он поможет московской группе организовать систематические занятия, будет их проводить. Его задача – наладить постоянную (и не одну!) группу изучающих Каббалу в Москве и, возможно, в других городах. Вход, естественно, свободный для всех!
Этим мы открываем распространение Каббалы в России. Очень надеемся на помощь в этом всех наших друзей.
Советуете ли Вы вести дневник? – Да, так сказал РАБА"Ш
Вопрос: Советуете ли Вы вести дневник? Если да, то что фиксировать: внешние события, состояния, переживания?
Ответ: Советую вести дневник, но фиксировать больше не внешние события, а свои впечатления от них и от статей, чертить и сводить в таблицы свои знания, стремиться делать выводы, резюме, краткие обобщения и пересказы на статьи и книги. Это помогает! Даже если больше Вы к этому не вернетесь, это поможет Вам быстрее переварить материал и двигаться вперед. А затем, через несколько лет, Вы начнете просматривать, и это поможет Вам составлять методички преподавания и доступного пересказа для Ваших учеников.
Почему не усваивается материал? – Хорошо!
Вопрос: Сегодня по ТЭ"С был такой урок!!! Но что интересно – сердце переполнено впечатлениями, но в башке пусто. В общем, речь шла об АХА"П, ЗО"Н и темноте – вот и все, что осталось в голове. Есть одно желание: немедленно приобрести плеер МР3, чтобы прослушивать урок после урока. И ведь это у меня постоянно (я занимаюсь у Вас несколько лет), сердце впечатляется, но чтобы в голове осталось, надо прослушать несколько раз повторно, запихать в голову силой. Как мне к этому относиться?
Ответ: Не надо заботиться о запоминании материала или о том, что недостаточно ощутил его. И нет смысла повторять обычные уроки более 2-3 раз. Я не имею в виду базисные материалы: Птиха, статьи РАБА"Ша о группе, «Предисловие к ТЭ»С" и к Зоар и пр.
Дело в том, что материалы дополняют то, что уже было в Вас по чувствам и по знаниям, и складываются в мозаику (лего) до полной картины. Если что-либо не усваивается, а только остается как впечатление – Вы можете проходить этот материал по многу раз, но он не останется в Вас, потому что в Вас еще отсутствуют келим, сосуды, в которые этот материал может войти и остаться. Ведь Вы учите о высшем, потому и сосуды соответственно вашей учебе Вы должны приобретать.