Книга 21. Каббала. Вопросы и ответы. Форум-2001 (старое издание).
Шрифт:
Каббалистические ешивот. — Проверь сам
Вопрос: В Иерусалиме находятся две известные ешивы, где изучают Каббалу: «Шеарей шамаим» и «Бейт Эль». В первой занимаются женатые люди тридцати лет и старше, в основном из ашкеназских общин. Все они обладают глубокими знаниями в других разделах Торы и поэтому получили разрешение заниматься Каббалой от главы ешивы — их духовного наставника. В ешиве «Бейт Эль» занятия Каббалой открыты для всех желающих. Студенты первой ешивы, по мнению многих каббалистов, глубже понимают предмет, чем учащиеся второй…
Можете ли Вы что-нибудь
Ответ: Я всегда привожу слова моего Рава, который на такой мой вопрос ответил: «Поезжай и проверь, для тебя это или нет. Сам, только ты сам можешь решить, где твое место». Так же и я говорю своим ученикам.
Дело в том, что человек находит место для себя согласно развитию и готовности к исправлению своей души.
Поэтому, возможно, Ваше место не у меня, а пока в ином месте, и только через несколько лет, жизней придете ко мне. Так же как ко мне приходит множество учеников и уходит в иные места или возвращаются в свою жизнь, но то, что получили, ускоряет их путь, они уже не могут просто так жить, им все время кажется, что они все-таки относятся к Каббале. Потому что отказаться быть причастным к Каббале человек не может — этим он опускает себя до животного.
Сказано, что тысячи входят в обучение, и только один из них достигает света. В наше время, правда, это уже не такая пропорция, но все-таки еще многие не дозрели, и это надо понимать. Поэтому есть много мест, где изучают «каббалу» для таких, а затем они все равно найдут настоящее место, когда смогут понять и оценить его.
…много мест есть, где изучают «каббалу»…Мне трудно представить, что ваше место — единственное на земле, где по-настоящему изучают Каббалу. Были же ученики у Бааль Сулама и у его учеников. Неужели все эти ветви «заглохли»? Вы сами говорили, что в мире есть другие каббалисты, скрытые и открытые. Однако никогда не говорили о конкретных личностях. На данный момент Рав Лайтман — единственный известный нам каббалист. Ну неужели, неужели нет других мест, где изучают истинную Каббалу?
Я за то, чтобы было как можно больше мест изучения, распространения, обучения Каббалы, потому что только после всего выяснения что хорошо-плохо, что правда-ложь, можно выявить истину. Поэтому я за всевозможные кружки, самые лживые и меркантильные. Главное, чтобы было побольше. Тогда все быстрее выявится и проявится в итоге самое единственное, верное, а иное уже не будет манить, отпадет. Это процесс постепенный и должен повторяться и быть, присутствовать в каждом поколении, ведь каждое поколение заново устремляется за чудесами, всевозможными чудотворцами и пр.
Никто из учеников Бааль Сулама не оставил после себя учеников, кроме моего Рава. После моего Рава осталось много учеников, не один я, но все остальные не принимают новеньких, считают, что нет необходимости расширять число изучающих.
Есть много хасидских равов, которые для привлечения к себе учеников рекламируют себя как преподающих Каббалу. Вопрос в том, знают ли они книгу «Эц Хаим» АР"И (ТЭ"С) и путь к Творцу (статьи Й. и Б. Ашлаг), а не просто хасидут — народное религиозное течение, которое новичку трудно отличить от истинного пути к Творцу.
Отличие в том, что истинный путь требует
Я не отвергаю иные группы именно потому, что уверен, что каждый должен выбрать для себя то, что ему подходит, и, возможно, что пока ему подходит более внешнее, а мы — уж очень крутые. Так говорят многие, приходящие к нам. У нас есть около 60 групп по стране и есть такие, которых мы уже приглашаем из групп к нам, а они упираются, говоря, что группу свою они посещают раз-два в неделю и это их держит, а начав заниматься у нас ежедневно с 3 ночи до 6 утра и по вечерам и пр., они не выдержат.
Кроме того, многое зависит от характера человека, типа литаи-хасиди, но в общем, все определяется мерой развития, готовности души. У каждого душа находится в разных этапах продвижения к связи с Творцом, и поэтому возможны иные, кроме нашего места. Но последняя инстанция перед встречей с Творцом, выхода в высший мир, я думаю, это мы! Если найдете еще — тем лучше. Мы не зарабатываем на этом и поэтому не боимся конкурентов, а только рады ускорению к полному всеобщему исправлению. Я и вправду не знаю иных настоящих групп. Но если найдете — сообщите.
Литаим, хасидим
Вопрос: Не могли бы Вы объяснить, что это за типы (характера человека) литаи — хасиди, и какой тип ближе Вашей группе?
Ответ: Близость хасидов к Каббале обманчива, потому что пользуясь теми же терминами, они далее не идут. Поэтому сказать, кто ближе, нельзя. Но со стороны хасидов сопротивление к изучению Каббалы меньше, потому что сам хасидут основали каббалисты, великий Бааль Шем Тов, чтобы отобрать из народа тех, кто уже созрел для занятий Каббалой.
Поэтому мой Рав пишет в своем письме, что чем ближе якобы к Каббале человек, тем от него дальше необходимо держаться, потому что просто посторонний не может свести тебя с пути, ведь ты сразу же понимаешь его уровень и направление в жизни, в то время как близкий вроде бы к Каббале и знающий внешне ее термины и изречения может сбить начинающего с толку и увлечь от истинного пути к Творцу на многие месяцы, а то и годы. См. 1-е письмо из писем Б. Ашлага (приведены в книге «Шамати»).
Другие группы? — Есть и есть…
Вопрос: Вы все время пишете, что кроме Вашей группы нет и не может быть других мест, где по-настоящему занимаются Каббалой и получают выход в Высшие Миры. А как же уроки Готлиба, группа Шенбергера, группа на Хазон Иш, группа Бризеля, женская группа Фейги Ашлаг? Ведь у всех у них тот же источник, что и у Вас — Ребе.
Ответ: Вы правы, но я имел в виду места, где принимают всех, в массовом количестве, на русском языке. Ни одно из этих мест не проводит групповых внешних занятий, в том числе и на русском языке, не имеет программы абсорбции, гиюра, трапез — короче, познакомьтесь со всеми группами и останьтесь, где решите.