Книга 21. Каббала. Вопросы и ответы. Форум-2001 (старое издание).
Шрифт:
Ответ: Читая подобное, радуюсь: если Вы прошли все написанное мною, то это уже солидная информация, но если Вы еще ощущаете, что уже больше нечего видеть в моих материалах, это говорит о том, что Вы видите очень поверхностно, не ощущаете глубину и глубина постижения материала не растет с каждым чтением. Это уже говорит о недостаточной внутренней работе, а может быть, и о ее отсутствии вообще. Значит, Вам необходима группа, ученики, Учитель, распространение — все то, что двигает каббалиста вперед. Подумайте, как сделать, чтобы это было у Вас. Как минимум группа — 5-10 чел., которые бы слушали то, что Вы уже прочли. И сразу же Вы почувствуете, как начнете глубже понимать материал
Место в группе есть для всех
Вопрос: В одном из Ваших уроков Вы говорили, что если у человека нет точки в сердце, то он не поймет настоящую Каббалу. Вы также сказали, что даже у таких великих каббалистов, как АР"И или РАБА"Ш, были ученики без точки в сердце. Каббалистическая группа должна состоять из людей, у которых одна цель. Зачем тогда таким великим каббалистам было тратить время на людей без желания к духовному, зачем держать их в группе с учениками, у которых это желание есть? Как это соотносится со свободой выбора общества?
Ответ: Каббалист должен обучать Каббале каждого желающего, независимо от того, есть ли у него точка в сердце или нет, т.е. еще не проявилась, а сидит внутри, еще под земными желаниями. Поэтому необходимо развивать человека, в каком бы состоянии он ни был, потому что этим мы помогаем ему быстрее сбросить с точки в сердце клипот — одеяния иных желаний, и обнажить ее в ее желании к Творцу. Уже этим мы приближаем человека к цели его жизни, сокращаем его путь страданий. Но это только в том случае, если он того желает. Поэтому мы везде сеем знания о Каббале, но обучаем и говорим только с теми, кто к нам уже сам обращается, и только в той мере, в какой человек обращается к нам. Как устроено человеческое общество, так должна быть устроена группа, по принципу «общее и частное равны». Поэтому все могут, если истинно желают, находиться в группе.
Заповеди в группе по желанию
Вопрос: Спасибо Вам за поддержку на форуме. Но посоветуйте, как избежать «самодовольства» после Ваших добрых слов? Как в своём сердце не прекращать считать себя Грешником? По группе: у Вас в Б"Б занятия содержат в себе и такие элементы, как омовение рук, кипа, некоторые молитвы (традиционные) и т.п. Вопрос: Что из этого можно и необходимо добавить нам в процесс занятий (в наших условиях)? Посещающие занятия люди в основном далеки от традиций иудаизма, но, продолжая заниматься, проявляют интерес и к этим вещам. Необходимы Ваши рекомендации.
Ответ: В следующей книге будет опубликован краткий перечень заповедей и их описание. Изучающий Каббалу начинает ощущать желательность каких-то действий. Желательно постепенно что-то осваивать. Это происходит постепенно, как бы желанием изнутри, потому что ощущается подсознательно какая-то связь с тем, что эти действия являются напоминанием, символами духовных действий, чем-то, к чему стремишься.
Член группы «Бней Барух» обязан носить кипу, выполнять заповеди, мы изучаем «Кицур Шульхан Арух» и современные пособия по выполнению ежедневно после утренних занятий, перед молитвой. Есть ответственный за обучение заповедям. Соответственно и в наших семьях: жены выполняют необходимые предписания, дети получают религиозное воспитание. Я настаиваю на религиозном воспитании детей!
Мы никогда не сидим вместе, мужчины и женщины. У нас два раздельных зала для трапез. Все жены с покрытыми головами. Если Вы слышите о нас что-то обратное — это просто от ненависти к Каббале! Но: никогда не давите на людей и не заставляйте, не понуждайте их к выполнению. Они должны понять, ощутить, что в этом есть некая связь их с корнем, а если еще не чувствуют — оставьте.
Только два условия желательно соблюдать в группе, и то не для первых трех занятий:
— сидеть раздельно мужчинам и женщинам,
— мужчинам покрыть голову (кипа).
Это все я пишу для группы в Израиле. За границей же вообще нет никаких советов — все по усмотрению, потому что за границей другие общественные обстоятельства.
Помехи — помощь. — Группа — источник помех
Вопрос: Если ты продвигаешься в духовном, тебе подбросят страданий и проблем. Но ведь здесь нет обратной зависимости: если у тебя проблемы — значит, ты продвигаешься. Всему человечеству хватает проблем, оно и идёт путём страданий, а не Торы. Отличить один путь от другого можно только если ты обращаешь помеху себе в помощь: исправляешь что-то в себе. А если даже не получается понять, что нужно в себе исправить? Oчень хорошо видишь только недостатки других в группе. Правильно ли сделать вывод, что такие занятия в группе — это тот же путь страданий, а никакое не продвижение?
Ответ: Вы пишете: «…если даже не получается понять, что нужно в себе исправить» — исправить именно то, что встает в данный момент как помеха между Вами и Творцом.
Занятия в группе не страдания, а благо, потому что позволяют Вам стремительно проходить различные состояния, получать помехи ото всех, быстро, различного вида. Ничто в жизни не принесет Вам возможности быстрого продвижения больше, чем группа!
Как правильно работать? — Будем выяснять
Вопрос: Насколько можно требовать от товарищей четкого выполнения просьб, указаний организатора при выполнении какой-либо работы по распространению: продажа ли книг, организация лекций, подготовка текстов? Какими качествами должен обладать организатор работ? Какими принципами он должен руководствоваться (кроме Цели)?
Ответ: После того, как выяснена цель и она постоянно обсуждается и укрепляется (что распространение — самое важное земное действие как средство духовного движения), все действия по организации групп, печати, переводу материала, организации лекций и пр. становятся не более чем профессиональными действиями организаторов.
Вплоть до того, что можно просить и за плату брать помощников-знатоков-исполнителей в этих делах. Но не забывать никогда, «для чего это делается». Также и в группе должны быть «комиссары» и завхозы. «Комиссары» — идеологи, которые заботятся о слиянии группы, ее духовной цели. Завхозы — обслуживающие эту цель. Это могут быть одни и те же люди, но это два вида работ.
В нашей большой группе «Бней Барух» есть 7 человек, которые заботятся только о связи членов группы, а их около 60 человек, о духовной цели, о стремлении во время учебы, в течение дня и пр., а есть много ответственных за всякие работы: кухня, проведение праздников, издание, распространение, лекции и пр. Эти вопросы необходимо обсуждать, я думаю, на особой страничке сайта. Обратитесь к Марку, пусть он откроет, и обсуждайте. Я готов быть с вами.
Как помочь? — Как себе!
Вопрос: Что делать в том случае, если член группы перестал ездить на занятия? Понятно, что хотя бы 1 раз стоит с ним поговорить на эту тему серьёзно. Ну, а если в то же время я точно знаю, что он своим поведением только наносит урон группе (ведёт разговоры о Каббале с людьми, которых это просто раздражает. В перерывах между занятиями, когда все говорят о духовном, он встревает с посторонними разговорами. И вообще раздражает, навязывая своё мнение). Или я не имею права своим умом оценивать члена группы и должен сделать всё от меня зависящее, чтобы помочь ему вернуться к занятиям?