Книга 21. Каббала. Вопросы и ответы. Форум-2001 (старое издание).

Лайтман Михаэль Семенович

Ответ: Вы спрашиваете, что делать? А ничего иного, как изучать Каббалу! Сколько раз Вы открыли с начала новых событий книгу по Каббале? Свет, вызываемый человеком во время изучения высших источников, нисходит в наш мир и приносит всем благо. Вы этого не видите и не ощущаете, потому что он скрытый, ничтожно малый. Но есть люди, которые его ощущают и убеждают Вас в том, что только в этом вместе с активным сопротивлением и есть спасение. Одно без другого не поможет. Есть определенная группа в народе, которые считают, что Армия не для них, что молясь и выполняя свои заповеди, они достаточно делают ради страны. Есть другая группа, которая считает, что силой можно что-то изменить. Обе не видят истины. Одинаково ошибаются. Каббалисты видят свыше и подсказывают выход. Человек должен соединить

в себе оба мира: и этот, и высший. Как? Душой изучать методику сближения с Творцом и стремиться к нему, а руками отгонять всех врагов и строить Храм. Смотрите, как это делал царь Давид: молился Творцу, ведь его песни — это наивысшая Каббала, всем сердцем был в Творце, а сам всю жизнь воевал. Решение есть, и все равно свыше нам его навяжут, но наше упорство не принимать его будет стоить многих страданий и крови. Вы закончили свой рабочий день — приезжайте на занятия. Это Ваш вклад в Ваше будущее! Где Вы? Ждете очередной катастрофы?

Вы, как говорится, «меня с кем-то спутали»

Вопрос: Я не имею ни малейшего отношения ни к Аруц 7, ни к радио Ариэль, ни к прочим действиям против Каббалы. Напротив, занимаюсь сам и другим советую — в т.ч. через организацию кружков, в Интернете и через распространение Ваших книг.

Поэтому мне совершенно понятно, что на первом месте — Духовное, что одним только внешним действием ничего не добиться. Вы говорили: одной рукой — учить, другой — воевать. Вот и вопрос был только по поводу «второй» руки — как Вы рассматриваете ФОРМУ деятельности «второй руки», предложенную мной и моими друзьями? Соотносится ли это с «рукой первой»? А то, что на первом месте — Каббала и без нее ничего не «сработает», мне понятно. Речь идет вот о чем: Если несмотря ни на что Израиль уходит с территорий, а это — добровольный отказ от Эрец Исраэль со всеми вытекающими, что делать в этом случае в ДОПОЛНЕНИЕ к занятиям, и годится ли описанный вариант?

Ответ: Спасибо за дополнение. Отвечаю: Я готов поддержать Вас абсолютно во всем, что только в моих силах, физических и духовных, если Вы будете руководствоваться общим высшим законом мироздания в своих действиях, потому что иначе вся Ваша затея обречена на провал и приведет только к ненужным жертвам и приблизит новую войну.

К сожалению, меня трудно понять, я никогда не за войну, хотя в статье «Угроза уничтожения» вроде бы все звучит как призыв к превентивному удару. Но он достигнет цели, если мы немедленно опомнимся и изменимся в своих внутренних стремлениях.

Также я, если помните, все время оправдывался перед Хабадом, а они все собирали компромат и пытались поймать меня на чем-то «некошерном». Как мне стало известно, вместо обоюдного стремления к взаимопониманию, готовится статья в газете «Новости недели» против меня от их имени (или инкогнито, под псевдонимом) — и это когда все рушится, когда, как всем известно, разрушение Храма и изгнание произошло вследствтие синат хинам — неоправданной ненависти. Ну так чего нам еще ждать?… 

Обобщение: неверно, опасно, вредно

Вопрос: Я хотел бы уточнить: Если известно, что все «выдающиеся» люди (президенты, певцы, актеры и т.п.) — всего лишь марионетки в руках Творца, то и премьер-министр Израиля таковым является. И его действия и решения диктуемы Создателем, который, в свою очередь, смотрит на население Израиля и, может быть, на «евреев» (т.е. или изучающих Каббалу или связавших себя с евреями по крови, или по крови евреев), живущих в других странах. И чем более высок духовный уровень этих людей, тем более ПРАВИЛЬНОЕ (в смысле страдания или нестрадания народа) решение примет данный ответственный за страну человек или его окружение. Можно ли утверждать, что каждый народ достоин своего правительства? И можно ли сказать, что если, допустим, в Германии уровень жизни и защищнности каждого человека выше, чем на Украине, то немцы ближе к Творцу, чем украинцы в своей массе? Т.е. Шредер именно поэтому принимает решения, благоприятствующие Германии, а Кучма — позорящие Украину. Правильно ли это?

Ответ: Неверно, потому что, как Вы, кстати, правильно назвали свое обращение — «Обобщение» — обобщаете, а есть ведь цель глобальная и есть цель конкретная каждого

народа в себе и относительно остальных, особенно относительно евреев, есть также огромное количество данных, которые Вы не принимаете во внимание, потому что не знаете пересортицы душ и путей каждой. Поэтому я взываю не к Бараку, а к народу, а Барак — как Арафат, как арабы, и все остальные — против евреев — исполнители в руках Творца. Но даже понимая это, я не могу их оправдывать, потому что через них Творец бьет нас. Так можно оправдать всех антисемитов и нацистов! Но обвиняю в настоящем я только евреев, и в особенности народных предводителей, от которых зависит мнение масс и которые могут влиять на массы.

Вернется ли Машиах? — Зависит от нас

Вопрос: Прокомментируйте, пожалуйста: «Горе тем, кто является причиной того, что дух Машиаха исчезает и, может быть, никогда не вернется в мир». Разве возможно исправление без этой силы?

Ответ: Дух Машиаха — сила, поднимающая «келим дэ каббала» — желание получать, свойства творения до уровня свойств Творца, келим дэ ашпаа, это так называемый свет исправления. Есть свет исправления Ор А"Б-СА"Г, который исправляет келим=желания в течение 6000 ступеней, которые последовательно проходит в своем исправлении каждое желание. Так называемые 6000 лет существования мира — имеется в виду не нашего мира, а мира — от слова олам=алама, скрытие — скрытие Творца, которое исчезает после преодоления 6000 ступеней исправления. И так все 600 000 душ, частей созданного одного желания = творения, постепенно исправляются каждое в процессе 6000 изменений над ним. Когда все души исправляются, появляется общий свет, который соединяет все души в одну и исправляет это их соединение — этот свет исправления называется Машиах. Он и сейчас окружает все творение, потому что все идет к нему, как к Цели, но если он светит интенсивно, все мы движемся к Цели добрым путем, а если отдаляется, мы движемся путем страданий. Ближе будет Машиах к нам или дальше — зависит от наших занятий Каббалой.

Когда будет прорыв?

Вопрос: Так как у меня нет веры (ощущения) Творца, не могу отделаться от желания наблюдать и анализировать события, происходящие в мире. Просто хочется увидеть ракрытие Творца, а доступен мне только материальный мир. А здесь одни кошмары. Хочется, чтобы Творец наконец хоть чуть-чуть ракрылся бы нашему народу, чтобы уменьшились наши многовековые страдания. Но раскрытие не приходит просто так, его надо заработать. И единственное дейсвенное средство сейчас — это Каббала Ашлагов и Ваша. Прямо хочется на весь Израиль кричать: «Спасайся кто может, хватай Каббалу!» Но это как в кошмарном сне: ты кричишь, а голоса нет или тебя не слышат. С другой стороны, понимаю, что если все начнут носить нас на руках, мы опять превратимся в самодовольных животных. Поэтому будут бить. Как говорится: «Надо Федя, надо!» И все-таки, когда будет прорыв?

Ответ: Об этом желательно думать в меру, потому что исправление себя и распространение Каббалы — это, как говорится, «адский труд», если можно сказать так о работе Творца. В предисловии к ТЭ"С, пп.133-146) сказано:

133. Также необходимо знать, что свобода воли имеет место только в состоянии скрытия лица Творца. Но это не значит, что после того, как удостоился открытия лица Творца, уже не надо прикладывать никаких усилий и нет места работе человека в выполнении Торы и Заповедей.

Как раз наоборот: настоящая работа в Торе и Заповедях в нужном виде начинается именно после того, как удостоился человек возвращения от любви к Творцу, потому как только тогда может он заниматься Торой и Заповедями с любовью и страхом, как заповедано нам и как сказано (Талмуд. Брахот, 61): «Я сотворил мир для совершенных праведников».

Это подобно королю, пожелавшему выбрать из всех своих подданных наиболее любящих и верных ему, чтобы окружить себя ими в своем дворце.

Послал он гонцов по всему королевству известить, что желающие работать на особой внутренней работе для короля должны явиться во дворец. Но чтобы выяснить, кто же действительно любит его, на дорогах, ведущих к дворцу, расставил посты и приказал страже умышленно путать желающих, объясняя, что не стоит работать во дворце короля и всячески их отпугивать.