Книга мучеников
Шрифт:
Генриха VIII. Когда Джейн было девять лет, ее назначили в дом Генриха VIII придворной
королевы Катерины Парр, его шестой жены. Генрих умер в январе 1547 года, и несколько
месяцев спустя Катерина вышла замуж за лорда Сеймура, герцога Сомерсета. Она умерла
в сентябре 1547 года, и лорд Сеймур и отец Джейн пытались выдать замуж
одиннадцатилетнюю Джейн за одиннадцатилетнего короля Эдварда VI. Их план сделать
леди Джейн королевой Англии потерпел крах, и она вернулась в дом своего
была прекрасной ученицей и под руководством протестантского преподавателя Джона
Эйлмера, который впоследствии стал епископом Лондона, выучила несколько языков. В
возрасте тринадцати лет она могла читать и писать по-гречески; в пятнадцать лет знала
латынь, итальянский и французский языки, а также изучала еврейский.
В самом начале 1553 года у короля Эдварда появились симптомы смертельного
заболевания [туберкулеза]. Видя, что появился еще один шанс сделать леди Джейн, которая была протестанткой, королевой Англии и взять таким образом власть в свои руки, ее отец и Джон Дадли, герцог Нортумберлендский, под чьим контролем находилось
правительство и король Эдвард, устроили ее брак с сыном Дадли - Гуилфордом. Герцог
Нортумберлендский затем убедил короля Эдварда назначить Джейн его преемником
вместо сестры Эдварда Марии, которая была законным наследником престола и римской
католичкой. Эдвард умер 6 июля, а 9 июля герцог Нортумберлендский представил Джейн
пред Тайным Советом и провозгласил ее будущей королевой. Однако их план потерпел
крах спустя девять дней, когда вся Англия провозгласила королевой Марию.
Джейн и ее муж Гуилфорд Дадли были немедленно арестованы, заключены в
лондонский Тауэр и обвинены в государственной измене. Этой же зимой отец Джейн, Генрих Грей, присоединился к восстанию против королевы Марии. Этим самым он
вынудил Марию подписать смертный приговор Джейн, чтобы предотвратить дальнейшие
попытки сделать Джейн королевой. Джейн и Гуилфорд были казнены 12 февраля 1554
года, семь месяцев спустя после их ареста.
Гуилфорда вывели из камеры, и шериф повел его через толпу народа за ворота
бастиона к Тауэрскому холму на эшафот. Там при помощи топора он был обезглавлен.
Спустя час вывели из камеры леди Джейн, таким же образом провели к центральной
башне тюрьмы, где она также была обезглавлена.
Леди Джейн славилась красотой и ученостью и, очевидно, не была заговорщицей, но, скорее всего, невинной жертвой политического заговора, целью которого было возвести
на трон протестантскую королеву. На эшафоте Джейн провозгласила, что она не хотела
короны и что умирает как “истинная христианка”. Ей было шестнадцать лет, когда ее
казнили.
В это время епископ Ридли и несколько других были также
Тауэре. Примерно 10 марта 1554 года Николас Ридли, епископ Лондона, Томас Кранмер, архиепископ Кантерберский и Хью Лейтимер, в свое время бывший епископом
Ворчестера, приведены из Тауэра в Виндзор, а затем в Оксфордский университет для
проведения дебатов с докторами богословия и другими учеными мужами о присутствии, сущности и жертве причастия. Вот основные вопросы, которые они обсуждали: 1. Становится ли после молитвы священника причастие реальным телом Христа.
2. После слов освящения имеет ли причастие в самом себе другие вещества, кроме
тела и крови Христа.
3. Является ли месса искупительной жертвой за грех для живых и мертвых.
Услышав зачитанные вопросы, доктор Ридли безо всякого отлагательства сказал, что
они все ложные и что все являются результатами горького корня. Его ответ был точен, красноречив и умен. Его спросили, будет ли он обсуждать эти вопросы. Он ответил, что
сколько бы Бог не дал ему жизни, он будет не только в своем сердце, но своими устами и
письменным трудом защищать Его истины. Но попросил у них выделить ему время и
книги, чтобы он смог подготовить свой ответ. Они сказали, что он должен выступить в
четверг, а до этого времени у него будут все необходимые книги. Ему дали список
вопросов и попросили, чтобы он написал свои мысли по этому поводу этой же ночью.
Доктор Ридли позже написал письмо, в котором было описано все, происходящее на том
месте.
Отчет господина Ридли, касающийся проведения дебатов, проводимых в Оксфорде
против него самого и его друзей-заключенных:
“Никогда со времени моего рождения я не видел ничего более беспорядочного и
тщеславного, чем проведение дебатов против меня в колледжах Оксфорда. Поистине, я
никогда не думал, что будет возможным видеть себя среди людей, о которых говорят, что они обучены и образованны в данной области, но которые были бы настолько
бесстыдны и наглы, так необузданны и тщеславны, и вели бы себя, как актеры на сцене, а не как серьезные доктора, которые пришли обсуждать вопросы.
И это неудивительно, так как даже их председатели и попечители, которые
должны были бы подавать добрый пример в своих словах и в серьезном поведении, показывали плохой пример для других. Своими действиями они подавали другим сигнал к
производству шума, рева, бешенства и криков. Поэтому, добрый христианский
читатель, становится ясно, что они никогда не искали истины веры, но искали славы
этого мира и своей собственной победы.
Большая часть времени, выделенного на дебаты, была бесполезно истрачена на