Книга-Откровение
Шрифт:
Хотя некоторые мои советы внешне и похожи на нечестные психологические уловки, но в действительности это не совсем так. Отличие моих советов от психологических уловок состоит в том, что я объясняю читателям как нужно себя вести для того, чтобы нормализовать, например, энергетическое взаимодействие в отношениях между людьми. Или, например, для того, чтобы нормализовать то же взаимодействие, но уже в каких-то конкретных делах, а это уже согласитесь, точно не имеет отношения к психологии. Потому что с помощью данной нормализации мы будем менять или способствовать изменению не устраивающих нас обстоятельств, а также создавать нужные нам события и возможности, что явно отличается от условного эффекта психологических
***
Ещё я хотел бы заранее извиниться за несколько однообразный, а местами и сумбурный стиль написания своей книги, так как главной задачей для меня было написание не художественно-литературного произведения, а написание некой инструкции по применению, своеобразного руководства к действию. А для удобства и непринуждённости вашего чтения, я выбрал формат «диалога с читателем» разве что с правом голоса только для автора. Также я хотел бы обратить ваше внимание на то, что, несмотря на иногда безапелляционную подачу некоторых моих советов, они всё же имеют рекомендательный характер! При этом я не прошу вас верить мне на слово, я предлагаю вам самим проверить все мои рекомендации на практике, с тем, чтобы вы уже сами смогли убедиться в их действенности и эффективности.
***
Не бойтесь, не запомнить всё и сразу, ибо те знания, которые вы узнаете из этой книги, не являются какими-то эксклюзивными, к тому же они сами будут всплывать у вас в памяти в процессе практики. И, как показывает эта самая практика, наше внимание всё равно не может эффективно обрабатывать более двух задач одновременно (третья и последующие задачи просто выпадают из памяти), а это значит, что от вас преимущественно потребуется только ваше внимание и желание понять, о чём здесь пишется.
***
И, наконец, прежде чем вы начнёте свой «путь познания», я хотел бы сразу оговориться, что я в этой книге пишу об энергетике преходящих желаний, то есть о желаниях, энергетику которых мы можем почувствовать на уровне наших внутренних ощущений. Ведь, например, желание родить ребёнка нельзя почувствовать как что-то осязаемое, оно скорее осознаётся нами на уровне нашего самосознания, а не с точки зрения преходящего желания/потребности. Сами посудите, разве желание иметь автомобиль, туфли или случайный секс может сравниться с желанием иметь ребёнка?!
Глава 1. Не маркируй свои желания
«Не сотвори себе кумира!» Просто для того, чтобы не зациклиться на своём желании и тем самым невольно не заблокировать его исполнение, потому что наше мысленное и психологическое зацикливание препятствует самой возможности для нас воспользоваться чем-либо или кем-либо.
Давайте начнём с того, что поймём, что именно я подразумеваю под маркировкой. Например, когда человек на подъёме своих чувств (если говорить о взаимоотношениях) начинает себе придумывать что-то чего в действительности нет, то он, таким образом, маркирует объект своего желания, выдавая желаемое за действительное. Что, в свою очередь, приводит к событийным нестыковкам, которые происходят из-за разницы поведения человека и действительных условий той или иной ситуации. И наоборот. Почему «И наоборот»? Потому что, когда человек видит эти самые событийные нестыковки, то он начинает сомневаться в правдивости своего желания, из-за чего нередко впадает в другую крайность – в инертность (бездеятельность) своего желания, которая в большинстве случаев приводит лишь к потере возможности воспользоваться совершенно реальным (в плане исполнения) желанием. А когда это происходит (потеря возможности), то до «маркировщика» обычно по ряду объективных причин всё-таки доходит, что его желание было вполне реальным, и только он своим неадекватным поведением/отношением сам же себе и не дал его исполнить! Вот поэтому чтобы такого не происходило, мы должны уметь
***
Нередко вся наша маркировка сводится к совершенно ненужным, очевидно, избыточным комментариям каких-то вполне конкретных наших желаний или каких-то своих сугубо личных пристрастий/потребностей.
***
Маркировка нас опустошает, расходует нашу внутреннюю энергию, поэтому по отношению к нашим желаниям допустимо только: Думать о способах достижения наших целей; Представлять исполнение желаний; Анализировать связанные с этим ситуации; И прислушиваться к своему внутреннему состоянию, обращая при этом внимание на своё поведение – не засуетились ли мы, не начали ли мы вести себя неестественно. Потому что если вы почувствовали, что начали себя как-то эмоционально расплёскивать, значит, вы начали маркировать своё желание или цель, аннулируя их суть!!!
***
Маркировка своего желания или бесконтрольное волнение могут приостанавливать или искажать естественный «энергообмен», который происходит между внутренними энергиями (эмоциями) человека и внешними энергиями обстоятельств. Например, если человек не удержался от мысленного «эмоционального облизывания» своего желания, да к тому же в момент его визуализации ещё и затаил своё дыхание, то он фактически приостановил своё взаимодействие с окружающим его миром. А это значит, что он фактически исказил нормальный (беспрепятственный) «энергообмен», от которого зависит и качество, и успешность реализации его желания.
***
Иногда многие из нас могут специально (или подсознательно) искажать какую-то ситуацию, например, по причине нашей, как нам кажется, неготовности к дальнейшему развитию событий. Но не советую вам этого делать без явной на то необходимости, потому что мы в своём обычном состоянии просто не в состоянии оценить ситуацию в перспективе – по причине неспособности охватить все аспекты бытия объективным взором! Следовательно, поступив подобным образом (специально отмаркировав ситуацию), мы теряем намного больше, чем, как нам кажется, мы сохраняем.
***
С помощью понимания сути маркировки, можно понять и суть такого греха как прелюбодеяние. Вроде можно было бы спросить: «Почему в религии прелюбодеяние приравнивается к реальному действу?» Возможно, потому, что религия исповедует духовный образ жизни (духовные ценности) и человек, смотрящий на другого человека с вожделением, обязательно начнёт расходовать свою внутреннюю энергию. А так как любое дело требует от нас расхода энергии, то это условие делает прелюбодеяние равным реальному делу! Хотя если не брать подобное предположение в расчёт, то я лично не понимаю, в чём именно грех прелюбодеяния. Более того, помимо того, что данная реакция одного человека на другого является естественной реакцией, мы – человечество именно благодаря ей до сих пор и существуем! Ведь не имей мы сексуального влечения к противоположному полу, давно бы уже выродились как вид. Что же касается моральной составляющей прелюбодеяния, то это прерогатива интеллекта, по крайней мере, если мы говорим о человеке образованном, а не о каком-то там дикаре.
***
Маркировка – это слишком пристрастное отношение, идеализация и просто «праздное обсасывание» желания или цели. Другими словами, маркировка создаёт у нас искусственную эмоциональную привязанность к чему-либо или кому-либо. Это психологическая ширма, которая позволяет скрывать как недостатки, так и достоинства предмета нашего вожделения, но сутью проблемы является не сам факт маркировки, а то, что она распыляет «энергию нашего желания», не позволяя нам достигнуть поставленной цели.