Книга-Откровение
Шрифт:
Другими словами, если мы представим себе наше внутреннее мерило приоритетов в виде воображаемых весов, на чашах которых находятся варианты нашего выбора. То станет совершенно очевидной возможность для произвольных манипуляций нашим сознательно-подсознательным выбором посредством изменения условий, которые напрямую влияют на наши решения, поведение и поступки. Добавил цену (опустив одну чашу весов) и выбор пал на противоположный вариант, который поднялся в наших глазах своей привлекательностью – понизил цену (подняв чашу весов) и некогда привлекательный для нас вариант выбора тут же потерял свою актуальность. Вот так, с помощью наглядного примера с воображаемыми весами мы можем понять суть произвольных манипуляций приоритетами любого человека.
***
Если же в качестве примера привести неправильность расстановки приоритетов в законодательстве, да и вообще в государственной политике, то одним из ярчайших примеров станет уголовное преследование
Кстати, если уж я затронул тему воровства, то его ещё как-то можно понять и простить, когда оно, например, обусловлено нуждой. А иногда его можно даже в какой-то степени и оправдать (неформально) с точки зрения сохранения некоего «энергобаланса», но вот чего я не понимаю совсем так это воровства у бедных или у своих (близких, друзей, коллег или у народа). А вот большинство политиков и должностных лиц почему-то не разделяют моего мнения на этот счёт и прямо-таки с удовольствием грабят ими же доведённого до обнищания народ посредством необоснованного увеличения налогов, введения различных финансовых поборов и беспричинного повышения тарифов (от коммунальных платежей до госпошлин). В том числе, крысятя деньги у своих избирателей на неоправданную роскошь в виде вышеупомянутых нецелевых расходов и на содержание себя любимых.
И, конечно же, в этом контексте нельзя не сказать и про сотоварищей всей этой чиновничьей братии, то есть о банкирах, которые, как и многие другие «денежные мешки» отличаются выдающейся беспринципностью в своём слепом устремлении к обогащению. В частности, они считают вполне допустимым зарабатывать свои миллионы, в том числе и за счёт нищих пенсионеров, которым они «в тёмную» подключают всякие платные услуги.
Если же говорить о неправильности расстановок приоритетов в Уголовном Кодексе, то станет очевидной та дикость, с которой определяется тяжесть такого преступления как убийство в зависимости от количества жертв. То есть, если «отморозок» убил одного человека, то это означает для него одну меру наказания, а если десять человек, то уже другую меру. В этой ситуации на лицо полное пренебрежение жизнью человека со стороны не убийцы, а именно государства! Почему спрашивается, государство так низко ценит жизнь человека и не наказывает преступников за убийство соразмерно их преступлению (физической ликвидацией убийц, независимо от тяжести совершённого ими преступления)? А чтобы вам стало совсем уж понятно, что я имею в виду, то в качестве наглядного примера представьте себе, что бы ответил, наверное, абсолютно любой судья на такой вопрос: «Готов ли он пожертвовать своей жизнью ради сохранения жизни сотне террористов, на совести которых кровь не одной тысячи людей?» Я почему-то уверен, что ни один судья в здравом уме и твёрдой памяти не согласился бы на такую жертву, даже притом, что речь в данном примере идёт всего лишь об одной его жизни в противовес сотне, пусть и плохих, но всё же людей. Другими словами, государство в лице политиков, вместо того чтобы объявить человеческую жизнь главной ценностью (приоритетом) государственной политики торгует ею (жизнью потенциальных жертв) в угоду своим лицемерным понятиям о морали, которая предполагает сохранение жизни убийцам в ущерб безопасности законопослушных граждан. Граждан, оказавшихся заложниками мнимого гуманизма и реального идиотизма.
Или вот ещё пример. Почему спрашивается, во многих странах и, особенно в России существует такая вопиющая по своей наглости проблема как несвоевременная выплата заработной платы? Да потому что государство в лице необъективных, а в ряде случаев и откровенно продажных политиков считает нужным ставить во главу угла интересы
Конечно же, кто-нибудь из вас мог бы мне возразить, мол, на словах все мы справедливые, а вот на деле не всё так просто, но насколько подобные «проблемы» надуманы, можно судить по их решению. Например, чтобы разрешить вышеописанную ситуацию, достаточно было бы просто обязать работодателей иметь необходимый стартовый капитал, который гарантировал бы своевременность выплаты заработной платы их работникам.
Или другой, но не менее яркий пример лицемерия, искажения истины и просто неправильных приоритетов, это «внешние понты» в виде неоправданно дорогостоящих мероприятий, направленных главным образом на поддержание так называемого престижа страны. Большинство нынешних «близоруких» политиков и госчиновников считают нормой тратить миллиарды бюджетных денег на всевозможные олимпиады, чемпионаты и другие неуместные мероприятия на фоне непрекращающихся экономических кризисов и, как следствие, постоянного падения уровня жизни населения. Я, например, считаю позором тот факт, что население в своём большинстве живёт «от зарплаты до зарплаты», даже гипотетически не рассчитывая дожить до обещанного политиками «светлого будущего». Разве это не позор, когда больше половины населения, так называемой ядерной сверхдержавы, борется за выживание?! Но, возможно, всё объясняется довольно-таки прозаически: «Власть имущим в России наплевать на данный факт, потому что эти «человеки» сами нищие в душе и своим поведением они просто стараются абстрагироваться от их вчерашнего кошмара в лице неудобного и ободранного народца, родом из которого они сами и вышли!» Народца, который своим надоевшим поскуливанием напоминает этим лицам о том, кто они такие, на самом деле – вчерашние голодранцы из советского прошлого…
В общем, любая государственная система в современном мире пропитана такими вот неправильными приоритетами, при которых на первое место ставятся сугубо субъективные задачи и интересы отдельно взятых меркантильных лиц. А первостепенные по своей сути задачи задвигаются на второй план или же вовсе государством игнорируются. Что, наверное, и является одной из главных причин появления в любой стране такого количества «неразрешимых проблем», которые вполне закономерно не только постоянно появляются, но и никогда по существу не решаются.
***
Бывает, мы зачастую не видим (не находим) ответов на какие-то наши мысленные вопросы до тех пор, пока не изменим свои внутренние приоритеты. После чего нередко оказывается так, что ответ был у нас буквально «под носом», но мы его в упор не видели главным образом из-за того, что наш внутренний взор был направлен как бы в другую сторону.
***
А на закуску я расскажу вам анекдот на тему вышеописанных приоритетов. Девушка парню: «Никакого секса до свадьбы!» – Парень девушке: «Неужели ты думаешь, что я устрою свадьбу ради секса?»
***
И снова сделаем с вами вывод, но уже однозначный: Приоритет, это не просто какой-то там желательный элемент нашего отношения к происходящему – это обязательный элемент корректировки наших психоэмоциональных усилий. Он как указующий перст, которому мы бессознательно следуем в своей внутренней системе ценностей!
Глава 3. Обозначь своё желание
Конечно, это не значит, что теперь мы должны всё буквализировать, но чётко определять «контуры» своих желаний, нам всё же необходимо. В своих же интересах, чтобы самим понимать, чего мы на самом деле хотим, чтобы, когда это начнёт исполняться, мы оказались готовыми этим воспользоваться! Ну и, конечно же, наша конкретика при мысленном формулировании каких-то желаний нам необходима для того, чтобы не ограничивать обстоятельства ошибками нашей буквализации (она же двусмысленность) этих желаний.
Например, вы мечтаете о дорогой и новой машине, а в итоге вы можете получить от жизни дорогую (но не обязательно новую) и новую (но не обязательно дорогую) машину. Почему так может произойти? Да потому что вы сами так сформулировали своё желание, то есть вы настроили себя на дорогую «И» новую машину! А так как многие обстоятельства в нашей жизни формируются, отталкиваясь от наших же собственных мысленных установок, то изменить их потом очень трудно, а иногда и вовсе невозможно, потому что они (обстоятельства) уже сложились определённым образом, создали конкретные условия для исполнения нашего «буквального» желания. Поэтому в таких случаях обстоятельства нужно или заново формировать или же принимать исполнившиеся желания такими, какими они уже получились.