Книга теорем 2
Шрифт:
б) (—)(—)(+) = (—), то есть, «Когда неискренний человек излагает ложное учение искренним людям, то учение остаётся ложным».
Вернемся. По определению единицы для «искреннего человека» единицей будет (—), то есть «ложное учение». Напомню, что единица это такой элемент (0) ума, когда для любого другого элемента свершится его сохранение в «объятиях» единицы. То есть в нашем примере высказываний, если (+)(—) = (+), то «+» занимает роль единицы. Единица может иметь символом и не безотносительные закорючки, а слова, такие как Бог, Вселенная, Абсолют и пр. Скажем так, что «животное во Вселенной остаётся животным».
Для «неискреннего человека» единицей будет (+), то есть «правильное учение». Получается, что к правде и истине стремятся только неискренние люди (то есть ущербные). Прекрасно!
Для искреннего человека стремление ко лжи перспективнее. Парадокс? Подумаем. Выходит, что «Искренний человек развивается во лжи». Вспомним символ буддизма: лотос растёт на болоте. Вообще, созидательные в духе своём люди развиваются в граничных условиях. Теперь о неискренних людях. Все ущербные борются за справедливость и этим…несут несправедливость. Значит, свершаются они в патологии. Интересное наблюдение… Ну, а до границы? До границы тем нет. Всё «катит» само собой.
Теперь вернусь к результату замены высказывания равнозначным. По определению единицы в первом и во втором случаях, то есть в высказываниях а) и б), будут единицей (+)(—). Это говорит о том, что тот мудрец, кто это изрёк, не пользуется системой, состоящей всего из двух элементов. Конечно, если мы верим в то, что он умён и не противоречит сам себе. Значит высказанная система не полная. Вот оно что! Значит, «подлинное учение» и «ложь» вовсе не являются единицами для данного мудреца. Из этого следует, что непротиворечивая система поглощает в себя две несовместимых системы. Что тогда занимает место единицы у человека, мыслящего такой системой ума? Надеюсь, что вскоре это проявится. Можно ещё раз произвести замену элемента равнозначным отношением и мы получим:
в) (+)(+)(—)(—)(—) = (—), а так же
г) (—)(—)(+)(+)(+) = (+). Это подтверждает то, что (+)(—) есть единица.
Высказывание в) несёт собой тот пример, когда сложные высказывания не отходят от ядра. Это чтобы вы не считали, что ядро относится только к коротким изречениям. Длинное изречение в) можно высказать так: «Когда искренний человек проповедует истинное учение лицемерам, которые отрицают ложное учение, то это учение само становится ложным».
Изречение г) можно высказать так: «Когда неискренний человек отрицает правильное учение, которое проповедует искренний человек искренним людям, то учение остаётся правильным»
Теперь думаем.
1. Тот, кто сделал это высказывание, либо отдаёт предпочтение «служению ложным высказываниям», либо пользуется системой, содержащей не два элемента.
2. Если в системе не два элемента, то единица (*) = (+)(—) «выбивает» нас из того случая, когда мы рассматривали исходное высказывание с двумя элементами. Это очень показательно с позиций свершения ума в его видах.
Дальше.
Обозначим (+)(+) некоторым Х, а (—)(—) некоторым У. Тогда получим: Х(—) = (+) и У(+) =(—). Например, «Мера ложного учения рождает истинное учение» и «Возвеличивание истинного учения порождает ложное учение». Здесь Х мы заменили на словесный символ «мера», а У — на «возвеличивание». Выбор этих слов такой, чтобы не было прямого отношения к двухполярности. Например, восхвалять можно и созидательного человека и убийцу (это мы видим на сегодняшних политических спекуляциях). Впрочем, слова могут быть любыми, главное — система отношений.
Ещё раз делаем замену элемента равнозначным отношением и получаем, что ХУ это тоже единица! Не совершая никаких «выдумок» и не обвиняя буддизм в «чуши» мы доказали, что ХУ = (—)(+) = (0). Это очень похоже на ЛОКУ 5! Тогда, там должно быть: (—)Х = (+), а также (+)У = (—). Например, «Ложное учение в своей мере порождает правильное учение», а так же «Поощрение возвеличивания приводит ко лжи».
Проверим. Мы имеем право только замены элемента равнозначным отношением. Заменим в отношении а) (+)(+) на Х. Получаем д) Х(—) = (+). В словесных символах это будет: «Если искренний человек проповедует правильное учение, то он придёт к мере», а так же для д): «Мера лжи приведёт к истине». Заменим в отношении б) (—)(—) на У. Получаем
Дальнейшие операции достаточно просты и каждый может проделать их. Вы вправе дополнить высказывания мудрецов, труд которых скапливался веками наблюдений за жизнью. Но…. Вы вы можете набрать опыт в математике. Однако помните, что формальное высказывание это оторванное от жизни оперирование словами. У вас тоже жизнь. Найдите в ней необычные вариации непротиворечивых высказываний.
Итак, любые высказывания, сделанные в истории мудрецами мы можем не только определить по уровню развития, но и дополнить их до целостной, непротиворечивой системы. Кроме того, можно проанализировать и проявить вид ума, который родился у мудреца.
[править]Вернёмся к буддизму
«Когда искренний человек проповедует ложное учение, оно становится правильным».
«Когда неискренний человек излагает подлинное учение, оно становится ошибочным».
Это же можно выразить в приближении к конформному отображению так:
«Устранение отрицания ведёт к развитию».
«Устранение развития ведёт к возмущению».
«Устранение возмущения ведёт к освобождению».
Итак, данное высказывание принадлежит целостной и непротиворечивой ЛОКЕ 5 (пятиполярному пространству).
[править]Пятиполярные высказывания
Понятно, что высказывания взяты из наблюдений за поведением людей. Но выражены они словами, то есть тоже символами ума. Мы имеем в области ума два вида символов: слова и некоторые значки (например, в математике или астрологии). Удобнее теперь взять символы в виде значков и получить все законы отношений ЛОКИ 5. Внизу написана ЯНТРА. Янтры разработаны для удобства написания законов отношения в системе. Итак, янтра ЛОКИ 5 (пятиполярного пространства) будет иметь вид:
Янтра локи 5 1.
– Y X +
2. У + — X
3. Х — + Y
4. + X Y —
5. 0 0 0 0
Смотрите только на вертикальные столбцы. Можете использовать ещё цифры слева. Например, в первом столбце (—)У = Х; во втором столбце Х(—) = (+); В третьем столбце (+)Х = У. Можно, используя столбец цифр, расширить вид отношений. Например, 1+1 = 2, тогда в первом столбце (—)(—) = У; во втором столбце УУ = (+); в третьем XX = (—), в четвёртом (+)(+) = Х. Догадались? Берём, к примеру, 1+1+1 = 3. Из этого, в первом столбце (—)(—)(—) = У. Если взять 1+1+1+1 = 4, то (—)(—)(—)(—) = (+). Или, к примеру, во втором столбце 2+4 = 6. Шестым элементом будет У. Значит, (+)Х = У. Янтры удобны для многократных отношений. Например, по второму столбцу УУУУ = Х, а по третьему XXXX = У, по четвёртому (+)(+)(+)(+) = (—), по первому (—)(—)(—)(—) = (+). Можно это же писать с надстрочным знаком. Например, Х4 = У; (+)4 = (—).