Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Шрифт:

При резонансной настройке 4-й чакры не происходит отделения двойника либо сознательного вывода других структур, а наблюдается одностороннее подключение Ноосферы, если, конечно, подобная деятельность индивидуума или группы людей привлечет внимание Учителей. К сожалению, человек при таком способе общения достаточно пассивен, не формирует самостоятельного двойника, и наибольшие усилия для налаживания общения предпринимает не он, а Учители.

Стоит отметить, что отнюдь не любое резонирование 4-й чакры будет замечено Учителями. Ноосфера обращает внимание на тех индивидуумов и группы, где целенаправленно работают над раскрытием механизмов 4-й чакры. Например, в нашей стране можно отметить хороший методический материал школы В. Антонова (С.-Петербург).

Широко практикуется

общение через молитву, мантру, обмен посредством передачи прямых мыслеобразов, когда задается мысленный вопрос и так же приходит ответ. Человек обращается с вопросом к Богу: происходит формирование мыслепакета, и, как правило, неосознанно, без применения какой-то техники, он отправляется «вверх, на небеса». Сама искренняя душевная устремленность, настройка на высокие энергии помогают найти мыслям верный путь. Другими словами, человек может задать вопрос и получить ответ, а может прибегнуть перед этим к молитвам, обрядам и ритуалам. Читатель, безусловно, понимает, что Учители Ноосферы не являются Богом в его общепринятом понимании, но ответы на молитвенные обращения, вопросы и духовные искания чаще всего исходят от них. Описанный способ имеет вполне обывательский характер и достаточно распространен. Оптимальный путь несколько более сложен, но и в нем нет никакой тайны: это стабилизация, гармонизация, настройка энергоструктуры человека и сознательный, контролируемый вывод энергоинформационного двойника в Ноосферу.

Далеко не каждый станет трудиться над собой, может быть не сформирован программный комплекс больших полушарий головного мозга, но - при определенных затраченных усилиях - этот путь приведет к ощутимому результату. Впрочем, и Учителями в Ноосферу будет допущен не всякий поднявшийся к ней двойник, - более подробно об этом читайте далее.

В разные периоды времени на Земле существовали способы и методики общения с Ноосферой, Учителями, использующие разные возможности и ресурсы человека: духовные, программные, энергетические. Наиболее интересными представляются некоторые буддийские и даосские способы, однако они доступны лишь адептам этих учений. Оригинальные эффективные методики практиковались древними славянами. Для общения они использовали имеющуюся на планете структуру - темпоральную систему коррекции и стабилизации (ТСКС), а именно ее узловые пересечения, которые обладают особыми свойствами, и, кроме того, в этих местах присутствуют разумные сущности - Хранители. В прошлом люди умели распознавать такие места и относились к ним с особым почтением. Хранители, контролирующие узловые выходы, и сегодня помогают осуществлять общение с Ноосферой, если человек направляет соответствующий мысленный посыл. Древние славяне общались с Ноосферой, может, и без прямого осознания, но легко и успешно, причем явление было массовым. Славянские жрецы, волхвы, могли общаться по инкарнационному лучу либо же с использованием временных ключей, темпорального дубля полевого мозга, фактически отправляя в Ноосферу и за ее пределы полные автономные дубли.

Индивидуальные методики и соответствующие знания во всех духовных школах и линиях передавались от учителя к ученику, из уст в уста, и строго оберегались от любопытных. Справедливо считалось, что у неподготовленных искателей последствия применения практик непредсказуемы, иногда же результат может быть разрушительным для человека. Такие методики не практикуются при массовых собраниях, ведь личного ресурса подготовленного человека совершенно достаточно для взаимодействия с Ноосферой, для развития индивидуальной оболочки.

Существует и другое направление, когда используется энергия большого количества людей для установления канала с одним индивидуумом - и энергоинформационного обмена через него. Практикуется, например, в христианстве, когда через священнослужителя в храме осуществляется обмен с эгрегором. Такой способ не идеален. Он приемлем в случае необходимости расширения эгрегоров, других энергоинформационных структур, призванных нивелировать действия агрессивных формаций и их информационных банков. В этом случае использование энергии большого количества людей абсолютно оправдано.

Но если заглянуть дальше, в следующий этап,

где так необходим духовный и творческий рост, даже прорыв, индивидуальностей, то увидим, что механизм использования энергии масс станет тормозом, причем для развития всего Разума. Не сейчас, но позже это произойдет обязательно.

Впрочем, не следует забывать, что если бы во время богослужений не активизировались тонкие энергии, не поддерживались ими и не расширялись бы эгрегоры, то войны захлестнули бы мир в гораздо большем масштабе, чем сейчас. Существование такого механизма является благом для разобщенного Разума. Однако есть еще одно «но». Распространившаяся «мода» на православие - участие в богослужениях большого количества людей, не понимающих их сути и духа, пришедших в храм лишь потому, что «так надо» или под влиянием других сиюминутных настроений, а не в результате духовного поиска, приведет к тому, что рано или поздно эгрегор перенасытится энергией низкого порядка. Произойдет дестабилизация от преобладания энергетической составляющей при одновременном оскудении информационной, а это - симптом прекращения развития. Ситуация потребует аварийного сброса той энергии, которая не сможет быть переработана в безусловно конструктивную либо нейтральную,свободную.

Небольшое число истинно верующих, понимающих суть духовного общения во время служб и обрядов, знающих, что есть Творец и обращающихся к нему, будет более полезным для эгрегора, чем многочисленная, но случайная, непостоянная паства.

Со стороны Ноосферы и космических Сил есть все необходимое и достаточное, чтобы вести информационный обмен с каждым пожелавшим того человеком индивидуально, не прибегая к посредничеству «избранных» персон или к массовым собраниям. Однако для существования эгрегорных структур это целесообразно, оправдано и на определенных этапах совершенно необходимо.

Как следствие перегибов, неадекватностей, последствий обмена через «избранных» можно привести культ Виссариона и трагедию его последователей. Это своеобразная извращенная микромодель религии, где провозгласивший себя пророком человек был возведен последователями в ранг абсолюта. Если же все общение, по заведенному ритуалу, можно осуществить только через «пророка», то и энергопосыл последователей направляется в первую очередь к нему, а не к Богу.

Авторитетным духовным лидерам всех религий стоило бы разъяснять прихожанам, в каких деяниях те участвуют, не ограничиваясь канонами. В этом случае духовные особы вполне соответствовали бы сути своей стези - способствовали развитию хотя бы передовой части паствы, что приходит к осознанию процессов, происходящих на планете, к преодолению «межсезонья» в развитии, что наблюдается сейчас. Хотя, безусловно, стало бы меньше прихожан из-за ухода людей случайных, непостоянных, и лидерам конфессий пришлось бы умерить амбиции.

Духовные лидеры, безусловно, имеют картину мира, возможно, не точную, но достаточную, чтобы сделать адекватные выводы почти всегда. Конечно, ни одно религиозное образование не является совершенным и исчерпывающим. В той или иной степени оно может приближать к неискаженному миропониманию, но так же может и уводить от него. Многое зависит от самого индивидуума. Большая часть людей, посвящая свою жизнь религиозному служению, делает это искренне, осознавая духовно и интеллектуально. К сожалению, скорейшим достоянием общественности становятся факты наиболее шокирующие, порочащие духовенство, и именно они долго смакуются обществом. Справедливое отвращение вызывает и стремление какой-либо церкви тесно сблизиться со светской властью, установление денежной таксы за отправление

любых обрядов, прагматичное ведение обширного бизнеса, вплоть до табачного и алкогольного.

Подводя итог, можно назвать, по крайней мере, три способа, с помощью которых человек может инициировать подключение к Учителям Ноосферы.

1. По инкарнационному лучу через ячейку.

2. Через эгрегорные структуры.

3. Посредством ТСКС - темпоральной системы коррекции и стабилизации планеты.

Первый осуществляется двойником, второй, более энергоемкий и не всегда успешный, посредством молитвы во время общих богослужений, третий - через общение на природе в местах, где ТСКС имеет особые выходы - переходы.

Поделиться:
Популярные книги

Измена. Вторая жена мужа

Караева Алсу
Любовные романы:
современные любовные романы
5.00
рейтинг книги
Измена. Вторая жена мужа

Идеальный мир для Лекаря 21

Сапфир Олег
21. Лекарь
Фантастика:
фэнтези
юмористическое фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 21

Чехов. Книга 2

Гоблин (MeXXanik)
2. Адвокат Чехов
Фантастика:
фэнтези
альтернативная история
аниме
5.00
рейтинг книги
Чехов. Книга 2

Потомок бога

Решетов Евгений Валерьевич
1. Локки
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
аниме
сказочная фантастика
5.00
рейтинг книги
Потомок бога

Пустоцвет

Зика Натаэль
Любовные романы:
современные любовные романы
7.73
рейтинг книги
Пустоцвет

Темный Лекарь 4

Токсик Саша
4. Темный Лекарь
Фантастика:
фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Темный Лекарь 4

Протокол "Наследник"

Лисина Александра
1. Гибрид
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Протокол Наследник

Искатель 1

Шиленко Сергей
1. Валинор
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
рпг
5.00
рейтинг книги
Искатель 1

Цеховик. Книга 1. Отрицание

Ромов Дмитрий
1. Цеховик
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.75
рейтинг книги
Цеховик. Книга 1. Отрицание

Идеальный мир для Лекаря 6

Сапфир Олег
6. Лекарь
Фантастика:
фэнтези
юмористическая фантастика
аниме
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 6

Хозяйка забытой усадьбы

Воронцова Александра
5. Королевская охота
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Хозяйка забытой усадьбы

Меч Предназначения

Сапковский Анджей
2. Ведьмак
Фантастика:
фэнтези
9.35
рейтинг книги
Меч Предназначения

Неудержимый. Книга XI

Боярский Андрей
11. Неудержимый
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Неудержимый. Книга XI

Искатель 2

Шиленко Сергей
2. Валинор
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
рпг
5.00
рейтинг книги
Искатель 2