Код апокалипсиса 33
Шрифт:
Таково мое слово и таким оно вылетело из самих уст божьих, хоть я на то особо ваше внимание и не привлекал.
То его подача такая, и хочет он этим еще и показать, где его словеса праведные, а где просто гомон людской по бумаге этой ведется.
На сиим главу закрываю и достигаю следующей, где мы снова встретимся с самим Богом, и будем слушать его рассказ о том, что подле нас в земле нашей творится и что из чего произрастет и в какие когда года.
И так же глава и будет называться – «года те ваши пришедшие». Что ж, послушаем и поверим, как верили остальному и как будем верить еще другому, возможно более уму неподвластному на день настоящий, но так же необходимому, как тот воздух, что по земле нашей порой клубится и катится какой волной.
ГЛАВА ШЕСТАЯ
ГОДА ТЕ
Вот и наступили те года наши сумрачные, жить при которых нам же доводится, да еще и впридачу справляться по ходу дела того с многими проблемами.
Как не устойчива психика наша, так не устойчива по отношению к нам самим погода или тот климат, что от ее имени выступает. На пылу России или Руси той великой было всякое: и пожары такие же большие стояли стоймя, что выгорали целые поселения или города древние, и ветром порой задувало так, что и по сей день откопать то не могут, несмотря на все средства техники какой мощной по дню настоящему.
Так что, русский человек в годах своих не раз опаленный солнцем был, не раз от того или опосля того дождями промыт и упакован хорошо под снегом в зиму какую идущим.
И удивляться тут совсем нечего. Так из века в век бывало, что на веку переходя, все те бури и опускались, и все беды на голову сыпались. Так что, это закономерно, если хотите уж точно знать, идя по следу этому.
Того же, что трактуют для нас всех историки-географы всякие слишком мало, чтобы судить обо всех бедах, а тем паче, землях русских, которых год от году по той Руси великой только прибавлялось, а не отбиралось как сейчас.
Этим я хочу сказать, что летописей тех древних слишком мало, да и значения особо тому никто не придавал, так как каждому приходилось свое оборонять от милостей природы и просто не до того было.
Скажу, что в той Руси, не под стать современной, тех летописцев было по пальцам счесть, ибо безграмотны были и эта же безграмотность стояла во всеоружии всегда, коли дело касалось чего такого особого для Руси предпринять.
Так вот, прошлому люду не до писанины разной было, им бы свое уберечь да спасти, чтобы в зиму выжить, а еще скотину накормить, чтоб пахать на чем было тем же летом.
Потому, сегодняшние сводки все о делах далеких такие же выдумки, как и россказни о чем-то космическом и невыясненном до конца. Хотя те страхи сегодняшние закладываются вам всем в голову именно сейчас и неспроста.
Придет действительно такое время, когда той засухи нужно будет очень бояться. Будут и животные погибать, и люди, если спасения не будет где найдено от дневного зноя того.
Но воротимся немного во время прошлое наше и проследим историю целиком, дабы сделать свои выводы, прочь идущие от научных доисков каких современных.
Всю ту дань на компьютеры возложили, а то и невдомек, что те же компьютеры тем же человеком сотворены и ошибаться в своих программах могут, и что заведомо печально, что данные первоначальные в них исходно не те возлагаются.
Так что, окромя Бога самого по-настоящему нашу историю и проследить некому. Потому и обратимся к нему за истолкованием дела того, взамен на согласие наше внутреннее быть послушаемыми до конца рассказа его.
« Коли так пошло, то слушайте. Давным-давно, когда и ветер ваш гипербореем назывался, установил я на грани разноязычной (людской, значит) символический запрет продвижению тому и горы возложил великие для непрохождения различных потоков людских, а заодно путь кратчайший указал всем ветрам, облакам и прочему, что по небу носится. Сиим создал зону особую для ветров и другого мало спроможную, и жили вы как в той благодати денно и нощно. Но времена те ушли давно, и горы, давно возложенные, разрушенными оказались. Частью природно, а частью людскими теми же руками. И добывали кое-что в них, и оружие какое прятали. Вобщем, всего хватало. И вот теперь, можно сказать, заслона того не стало, и бродит ветер тот восточно-западный то взад, то вперед, то поля осушая, то наоборот, кому ливни с грозой да градом, бурей принося. И восстановить то теперь ни мне, ни вам не под силу, ибо для того нужно силу высвободить другую,
До дня того оползновения великого те горы сравнимы с высотой иных гор были, затем же пологость их возросла и год от года только росла, в росту своем земном убываючи.
Так вот, еще в те дальние от вас года та засуха случалась и много беды приносила, доводя людей порой до искреннего изнеможения. Но так бывало недолго, ибо были еще те горы не совсем малы, и проникновение ветра было кратковременным.
К тому же я и сам меры кое-какие принимал и даже ударял кометою, дабы принести пользу другую и изъять те ветра из вашего лона природного. Теперь же, я этого делать не хочу, ибо многие из вас уже будут видеть те мои приготовления и еще могут расценить как истинно конец света или еще хуже, какое вторжение, что может войной завершиться, а в итоге погибнете и вы, и ваша Земля.
Потому, такие решения уже неприемлемы и надо бороться только теми подручными средствами, что и имеются.
В моих планах дальнейших - всю ту прежнюю погодную суть восстановить и как я то делать буду сами увидите. Правда, дело то не одного дня и не одного года, а можно сказать, почти столетия вашего, правда не в исчислении как таковом, а в обозначении его просто временем исполнения. Способность защищаться от беды той суховейной вами самими во многом утеряна. Что было добыто предыдущим поколением, то давно погублено, а это значит, что вновь то восстанавливать придется, только уже немного по-другому какие русла перекрыв, дабы вода в степь пошла, при том своего хода не сбивая и свою массу живительной влаги не теряя.
Для этого и нужны мужи ученые в той Руси великой и для того призваны они и трудиться, чтоб людей спасать, а не за доисканиями какими бросаться в угоду чреву своему , да звездами на отворотах одежд земных сверкать.
То грех большой такое проделывать, ибо волею своею вы многих на труд отягощенный отправляете, что во многом на здоровье сказывается, а в итоге в болезни всякие перерастает. Потому, дело ученое своей правильности требует. Требует и затрат больших, нежели те, что имеются. И не о вознаграждении каком помысль должна идти, а о людской благодарности, за то и хлеб тот уминаете, что тем же тяжким трудом и достается простому народу.