Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Шрифт:

Не особо разбираясь во всем, а точнее, не вникая в подробности всех тех напастей, Бог конечно принимал кое-какие меры.

Но, как показывает история уже сейчас, совсем недостаточные для того, чтобы искоренить то зло и освободить человечество от, так называемого, лжепророчества.

Очевидно, Бог был и слыл слишком мягкосердечным и прощал людям многие пакости. Как бы там ни было, но хоть на время Бог прекратил это и очень медленно, но дела пошли все же в лучшую сторону.

Отдав дань должного внимания всему тому, нельзя не сказать следующего.

Бог в своей доверчивости

к нам и нашему земному участию был претерпеваем не раз и претерпевает уже в наше настоящее время. Кому, как не ему знать обо всем происходящем и предвидеть самостоятельно, что изо всего этого может произойти.

И дело здесь вовсе не в его излишней доброте или в покаянии каком-то о делах давних.

Дело в другом, более важном и более существенном. Не хочет он карать всех, не хочет душу губить человеческую и веру в него самого - как в высший суд справедливости и человечности. Именно эта причина заставляет его удерживать силу свою или природную в том досягаемом русле, чтобы ущерб от ее применения был ощутим, но наименее жертвенен.

Не совладай он с этим, уже давно не было бы человечества того, и Земля благоухала бы под другим.

Были и такие у него самого задумки. Но не дай Бог, подумать кому, что сиим совершенно можно воспользоваться. Все мысли, идущие из-под земли нашей Бог знает, а еще пуще, все деяния видит, слышит и действует.

Не приемлет он и роль какого-то поискового спасателя. То есть, того уберег, того спас, тому запасов пополнил и так далее.

Богу нашему больше присущи черты общего нашего спасения или упасения от бед больших. Хотя, порой и таких вопросов не чурается и выходит из себя, завидев не по-человечески действо какое.

Но такое, говоря откровенно, редко случается, ибо Бог наш по большему счету другими делами занят, чем и пользуются многие из тех, кто Землю населяет, и власть какую на Земле осуществляет.

Картины дня какого ему, конечно же, известны и что где происходит - он и сам знает.

Так ли важны для него люди на самом деле? Или вернее, кто из них, если такое разделение у него вообще ведется?

Думается мне, что важны, а еще пуще, важны те, кто лихим и гадостным не занимается, душу свою ко всему прилагает и живет с той же душою, и в горе, и в радости какой земной трудясь, на склонность ту земную внимания не обращая, а только ее поглощая, то есть переваривая в себе.

И оттого есть польза человеку большая, ибо он разумеет больше, становится умнее и догадливее, что за чем стоит.

Таких вот людей наш Бог приветствует. А еще, любит просто тружеников разных, в ту самую работу душу вкладывающих и для тех же людей быт и радость какую в нем же дающих.

И в людских почестях он порой то самое участие принимает. Это за то, чтобы труд тот вознагражден был и другим как пример вырисовывался. Но такого действия его очень мало, и коли уж честно, то всего несколькими за всю историю и обошелся.

Остальное же люди сами себе присвоили, да так и живут, теми почестями окупаясь и в быту своем земном мало в чем нуждаясь.

Но то дело людское – как говорит Бог, и я целиком и полностью его в том деле поддерживаю. Так

как действительно, только мы сами можем решать, кто там чего заслуживает среди нас же и определять долю его искреннего участия в деле каком.

Ну, а что касаемо истинно божеских почестей, то говоря простыми словами, лучше того и не знать или не воспринимать, ибо за просто так они не даются, а достигаются только в трудности какой сверхбольшой да еще при жизненном участии каком в делах его божеских, на Землю опущенных для сотворения чего.

Потому, как человеку простому и просто обычному такие награды могут, как говорится, дорого стоить, в том числе, и части или целиком жизни. Потому, героем быть сложно и в нашей повседневной жизни, а уж в понимании божеском – так и вообще сверх экстремально.

Правда, по времени нашему то слово многим нравится, и уж многие не знают, куда и деть себя в одинокой пустоши своей души.

Вот и находят потом их то там, то там по миру земному, этим же работу дополнительную задают людям труда обычного или такого же экстремального, да только в меру необходимости какой действительной.

А так, я бы сказал, из-за одного или нескольких страдают безвинные, вместо того, чтобы отдыхать или просто службу нести свою в обыденном порядке. Ну, да ладно, возвратимся к вопросу своему, а про подвиги наши совместные потом поговорим.

Так вот, нужны мы самому Богу, и он об этом неоднократно заявлял.

И слышал то кто или нет – теперь уже нет никакой разницы. Мы все совместно вступили в то время, что принесет нам все то, что мы истинно заслужили, хоть и не во всей своей массе, да вот только молчанием своим и нерасторопностью согласились с тем, что где-то и когда-то происходило или происходит уже сейчас.

Потому, глава эта вступлением и называется от того, что мы в новое для нас время вступили и теперь совместно или как-то по-одиночно будем выкупать его у себя же.

Как это будет происходить – думаю, напоминать не надо. И так ясно, что хорошего мало, если не сказать так, что все хорошее как раз стороной обойдет, а плохое как раз принесется.

Трудно здесь надо всем апострофы, как говорится, поставить и выделить кого из общего числа нашего. Думаю, неприкосновенных не будет, ибо каждый в том деле «завязан» или погряз так, что только щиколотки и виднеются, а все остальное в грязи находится. То есть, ходим мы все вверх тормашками, как говорится, и так оно по сути каких дел наших и обстоит.

И уповая на историю нашу вековечную, можно только удивляться всей той пресловутой гадости, что творится и всему, что вокруг нас происходит.

Какие уж там мозги или ум присутствуют.

Этого и в помине нет. Головы забиты только сходнями какими, да материальным благом, что так сильно цениться стало после объявления всех тех свобод праздных.

Ну да, по делам и заслугам, как говорится. Будет нас Бог промывать скоро, чтобы выбелить нас дочиста, а затем в новую круговерть земную опустить. Встряхнуть значит, затем снова помыть, высушить ,а опосля того тряхнуть покрепче, чтоб дурь та из головы быстрей спадала и место для новой помысли возрождалось.

Поделиться:
Популярные книги

Русь. Строительство империи 2

Гросов Виктор
2. Вежа. Русь
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
рпг
5.00
рейтинг книги
Русь. Строительство империи 2

Маверик

Астахов Евгений Евгеньевич
4. Сопряжение
Фантастика:
боевая фантастика
постапокалипсис
рпг
5.00
рейтинг книги
Маверик

Замуж второй раз, или Ещё посмотрим, кто из нас попал!

Вудворт Франциска
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Замуж второй раз, или Ещё посмотрим, кто из нас попал!

Враг из прошлого тысячелетия

Еслер Андрей
4. Соприкосновение миров
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Враг из прошлого тысячелетия

Жена по ошибке

Ардова Алиса
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
7.71
рейтинг книги
Жена по ошибке

Безумный Макс. Поручик Империи

Ланцов Михаил Алексеевич
1. Безумный Макс
Фантастика:
героическая фантастика
альтернативная история
7.64
рейтинг книги
Безумный Макс. Поручик Империи

На границе империй. Том 10. Часть 2

INDIGO
Вселенная EVE Online
Фантастика:
космическая фантастика
5.00
рейтинг книги
На границе империй. Том 10. Часть 2

Единственная для темного эльфа 3

Мазарин Ан
3. Мир Верея. Драконья невеста
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Единственная для темного эльфа 3

Возвышение Меркурия

Кронос Александр
1. Меркурий
Фантастика:
героическая фантастика
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Возвышение Меркурия

Кодекс Охотника. Книга XIX

Винокуров Юрий
19. Кодекс Охотника
Фантастика:
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Кодекс Охотника. Книга XIX

Последний Паладин

Саваровский Роман
1. Путь Паладина
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Последний Паладин

Сама себе хозяйка

Красовская Марианна
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Сама себе хозяйка

Ученичество. Книга 2

Понарошку Евгений
2. Государственный маг
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Ученичество. Книга 2

Пушкарь. Пенталогия

Корчевский Юрий Григорьевич
Фантастика:
альтернативная история
8.11
рейтинг книги
Пушкарь. Пенталогия