Код апокалипсиса 33
Шрифт:
Это я говорю уже о том, что в случае возникновения уже мною сказанного, волна, так называемого, прироста механической вибрационной силы ядра Земли, достигнет своего экономического предела и в целом, заставит содрогаться всю Землю неоднократно физически. То есть, последует всплеск таких землетрясений, а дальше - пробуждение вулканов, выброс магматических масс в среду, волны цунами и другое, еще более апокалипсическое.
Таким образом, человечество в очередной раз создало само себе угрозу видимого конца света или апокалипсиса, так же в очередной раз считая, что оно куда умнее нашего с вами Бога, создавшего нашу Землю и знающего досконально, как ею же управлять.
Что ж, поживем – увидим. И если та часть ученого мира нашего также благоугодно будет во всем том самом деле участвовать, то и, как говорят, не миновать беды той.
Это я говорю непосредственно всем тем, кто с нашей стороны, то есть российской занят всеми теми приготовлениями к запуску на самом коллайдере.
Потому, не играйте с огнем, господа хорошие, как у нас принято на Руси говорить. Предоставьте то право людям другим. Пусть, они сами решают, что для них более выгодно – существовать так, как есть или, достигнув пределов того самого вещества, что они ищут (хотя это и не так, если уж говорить реально по ходу эксперимента того), оказаться у разбитого корыта, да еще с массой наиболее вероятных последствий от воспроизведения того самого взрыва.
Я не призываю никого к какому-то активному действию и делу свержения всего того, что уже понастроили. Я лишь говорю об ответственности перед всем миром и о тех последствиях, что вполне вероятно могут возникнуть.
И здесь вырисовывается еще один немалозначимый вопрос. А действительно ли так необходимо знать момент сложения того самого вещества, что так добиваются и наши, и другие ученые?
Или может быть, лучше достигнуть того всего теоретически и осуществить задуманное уже в годы более позднего просветления умов и достижения той же науки.
И варианты того исполнения есть. Ряд экспериментов, проделанных уже на том самом коллайдере, вполне могли бы быть достигнуты в других экономически созданных условиях, что было бы, в первую очередь, экономически выгоднее всем участникам и гораздо безопаснее для всего ненаучного населения Земли.
И в том, и в другом случае присутствует, так называемая, гордыня. Как же так, - думают многие участники всего того эксперимента, - если это случится без нас и слава по тому достанется потом кому-то другому. Мы ведь работали в поте лица, так сказать, а теперь все бросить и отступить.
Все оно так. Только не забудьте, что меру ответственности с вас или других никто не снимал. И за все те последствия вы не откупитесь даже своими жизнями земными, включая сюда всю родню и то, что ее окружает. И даже в самом деле откупа того смысла не наблюдается. Одному только Богу нашему работа, ибо только ему придется очередными мерами успокаивать то земное ядро, затем выводить его на должный уровень и определять, так называемый, новый циклический ход.
А что это значит – вы и по сей день не знаете. Потому, не надо лезть туда, куда вас не просят. Займитесь лучше своим и доведите уже известное до ума. То и будет первостепенной заслугой и прирост всякого авторитета разного. И это уже не я говорю, а наш Бог, вклинившись в ту нашу беседу и обеспокоенный состоянием всех тех дел даже больше, чем мы сами.
Мы - от того, что, по сути, не знаем о происходящем и надеемся только на благоразумие наших же ученых. Они же, то есть ученые знают степень опасности, да только думают, что Бог, как всегда, помилует их самих и пронесет, как говорится.
И тут же говорю словами самого Бога.
«…Не пронесет и не помилую. А в этот раз так могу поступить, что только глаз на что и прикрою. Сдует тем самым ветром всю ту Европу, что своим старым светом гордится и станет он для нее уже не самим достоянием, а признанием очевидным всех своих сейчас и доселе совершенных ошибок. Так что, не думайте, что того не знаю и не вижу. Под контролем держу все то и улажу дело только в том случае, коль если необходимость возникнет в том мировая, в целом для Земли всей и предназначающаяся. Думал всегда, что познания даю, а оказывается – только во вред всем. И так уже мало что давать начал за последнее время и думал, хоть немного некоторые призадумаются, отчего ж то так. Но нет, не призадумались и, наоборот, для себя исчислили ошибку во времени. То есть, обусловили экономическим общим спадом или непроцветанием, что дает малое экономическое могущество для государств и народов в целом, а значит, и мало выделяемых для того средств. Ошибаетесь в очередной раз. Не в подпитии ваших экспериментов дело. Хотя во многом дело то нужное и достижимое. А в ваших же головах. мусором денежным, да еще кое-каким они стали забиты, и еще потому, что не варится ничего в головах ваших тех из-за вашей же душевной распущенности. Слишком многое позволять себе стали и возвели ранги себе на уровне господнем. Никто вы еще на Земле той своей и таковыми всегда будете, коль если помогать не стану и
Хотите всем этим пользоваться во благо утробе своей ненасытной и хотите тем благом накормить детей своих, да вот только не всегда оно получается, и не всегда они идут сами по стопам вашим же. Видать, знают, где, как говорят, собака зарыта. И труды то ваши все в пересудах домашних разных и созданы.
И знают те дети ваши истинную ценность всем тем достижениям, что вы сотворили. Потому, не нужно им это, ибо их новый промысел жизни в том не состоит. И этого вы также не понимаете.
И когда же, наконец, поймете, что жизнь ваша принадлежит не вам самим и по большому счету только я, как Бог, то есть создавший того самого человека, ею же и распоряжаюсь. И неоднократно об том было заявлено мною, и в книгах каких писано, и в высказываниях сказано, и в фильмах, наконец, показано.
Всего того вы не понимаете или не хотите понять, к чему я более склонен и с чем непосредственно уже сейчас буду бороться, отнимая те жизни ваши у вас же, несмотря на достижения ваши и что-то подобное. И не грешно мне все то говорить, ибо царствую я на Земле вашей, ибо я – есть и Бог, и судья всех ваших жизней одновременно. И способен в который раз проглотить обиду разную, совершенную от недомыслия какого человеку простому или менее разрядному по всем тем достоинствам человеческим, у вас же принятым. Но вам, то есть тем, кто за слово науки держится или кто к труду подобному прилагается – того не видать. Только того могу еще содержать на Земле, кто, как и я преданно делу трудится, не взирает на всех остальных и свое добро возлагает, не особо к тому других людей привлекая. Это я говорю о степенях вашей защиты материальной или о, так называемых, гонорарах, изымаемых с людей или с государства в целом, что в конечном итоге, на тех же людях и отражается. Жертвовать благом тем, в труду вашем же добытом, не надо, но и задирать то все до такой степени, что человеку простому становится недоступно и вовсе – так же не надо. Это грех, соизмеримый со всеми иными грехами, если не сказать больший по отношению к ним. Ибо он воспроизводит на свет недоверие ко всему живому и даже любую практическую или фактическую любовь душевную просто отрицает. Это в свою очередь, создает прочный фундамент для выражения в жизнь нечеловеческих качеств и проявления, так называемых, звериных инстинктов. Что вы и наблюдаете повсеместно.
И завершая тему сегодняшнего разговора нашего, так сказать, по душам, хочу еще сказать вам следующее. Окружая себя каким-то заботами вашими личными, не забывайте о том, что они также могут быть и у кого-то другого. И в этом заключается суть признанной всеми человеколюбви и проявление ума в том его действии, что и положено самой природой его восхождения.
До скорого, люди, и мы вскоре еще с вами поговорим, ибо время то близится или наступает для вас. Время мирского неспокойствия вашего, время не соизмеримых с настоящим трудностей, время упокоения жизней многих, время целования тех крестов нательных в молитвах о том – лишь бы снизошел к вам Отец и Творец ваш, время сухомятости вашей земной, время соковыжимания разного, время спада промыслового, время судеб людских, время скончания глупости вашей и время всепостигающей участи. Таково мое слово и участия в смещении того принимать больш не буду».