Код Апокалипсиса
Шрифт:
Еще говорит ему в другой раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя.
[Иисус] говорит ему: паси овец Моих. Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих».
И не случайно Иоанн заострил внимание на этом лицемерии и сомнении Иисуса к словам Петра, по сути, это и является маской нынешней церкви, призывающей к любви и Вере, а с другой, живущей не так как заповедовал Господь. Поэтому Иисус и хотел удостовериться, вопрошая трижды, сможет ли Петр нести груз того наследия, что Он завещал. И
Истина же будет речена через Иоанна.
Глава 3 Секреты Евангелия
Однако вернемся к Иоанну. Уже в своем Евангелии, Иоанн делает прозрачные намеки на события будущего, а особенно, после воскресения Христа, можно заметить, что все события, как бы дублируют события наших дней, когда и должно произойти воскрешение истинного Слова Божьего.
«Его увидев, Петр говорит Иисусу: Господи! а он что?
Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною.
И пронеслось это слово между братиями, что ученик тот не умрет…»
Ев. Иоанна Гл 21 ст. 20-23
Сам Христос подтверждает, что в конце того периода, когда закончится времена церкви, которую создаст Петр, следовавший за Христом, вернется суть слова Божьего, через его любимого ученика.
Немного ранее Иоанн пишет о встрече воскресшего Иисуса у берега моря и его учеников. Апостолы ловили рыбу, но не могли ничего поймать:
«А когда уже настало утро, Иисус стоял на берегу; но ученики не узнали, что это Иисус.
Иисус говорит им: дети! есть ли у вас какая пища? Они отвечали Ему: нет.
Он же сказал им: закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете. Они закинули, и уже не могли вытащить сети от множества рыбы.
Тогда ученик, которого любил Иисус, говорит Петру: это Господь. Симон же Петр, услышав, что это Господь, опоясался одеждою, – ибо он был наг, – и бросился в море.
А другие ученики приплыли в лодке, – ибо недалеко были от земли, локтей около двухсот, – таща сеть с рыбою.
Когда же вышли на землю, видят разложенный огонь и на нем лежащую рыбу и хлеб».
Ев. Иоанна Гл 21 ст. 4-9
Вот тебе и раз! Апостолы, которые провели с Христом несколько лет, не узнали учителя! Невероятно, правда? Этот факт может говорить только о том, что когда придет время, священники и последователи Христианской церкви не узнают своего Господа. Услышав, что это Христос, Петр первым бросается к Нему, предварительно препоясавшись.
Здесь стоит пояснить, что опоясывание (или препоясывание) имеет значение как сокрытия наготы, а нагота часто использовалась в христианской традиции как символ отречения от мирского для следования учению Христа, а так же как взятие на себя миссионерских обязательств. Море же издавна считается символом мирской жизни И богоборчества. То есть Иоанн говорит, что Петр первым бросается нести учение через создание Церкви. Остальные же ученики приплыли до земли на лодке, и если принять море за символ мирской жизни, то земля, на которой их ждал Господь, это, то время, когда возродится настоящая твердь Христианства, где их будет ждать рыба и хлеб (уже приготовленные) на огне (символ очищения) – другими словами это «духовная пища христианина». Не случайно тут указано и расстояние лодки апостолов от берега – 200 локтей – очень прозрачный намек на 2000
О том же, что перед ними Иисус ученики узнают только от Иоанна!
Тут же, сразу после того как ученики по подсказке Иоанна узнали Христа, Иисус обращается к Петру Ионину – основателю Христианской церкви – вдумайтесь над смыслом, это предсказание морального падения церкви из камня им воздвигнутой, то есть буквально отсылка в наши дни:
«Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел; а когда состаришься, то прострешь руки твои, и другой препояшет тебя, и поведет, куда не хочешь».
Все эти удивительные вещи скрытые как бы между строк, сильно концентрируются к концу Иоанновского Евангелия, где Христос показывает ученикам реальную силу Воскресения Духа.
Самое интересное, что пропажу Христа (Веры, если хотите или ее основ, тех самых украденных истинных ценностей) первой обнаружила блудница Мария Магдалина:
«А Мария стояла у гроба и плакала. И, когда плакала, наклонилась во гроб, и видит двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса.
И они говорят ей: Жено! Что же ты плачешь? Говорит им: унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его».
гл. 20, ст. 11-13
Этот фрагмент сильно врезается в сознание после скандала с группой Pussy Riot, ассоциирующихся у нашего общества с образом блудниц, и имевшим международные масштабы.
Как известно, Pussy Riot станцевали в торговом комплексе Храма Христа Спасителя, так его сейчас за глаза прозвали в народе, чем и вызвали гнев Церковной знати, жестоко расправившейся с ними при помощи продажной судебной системы.
А девчонкам стало давно ясно, что никакого Бога в Храме Христа Спасителя нет, а РПЦ всего лишь набивает кошельки, используя наивных прихожан в своих алчных целях.
И мы действительно сами сейчас не знаем, куда спрятали от нас Христа – Его «рыбу» и «хлеб» волки в овечьей шкуре.
Кстати, обратите внимание на цифры располагающие этот эпизод в Евангелии: глава 20, стих 11–13!
Конечно, все это может быть невероятное совпадение, но, на наш взгляд, тут просто открытым текстом указаны годы, когда это должно было произойти 2011–2013!
Этого уже вполне достаточно, чтобы даже самый недоверчивый читатель понял, что в посланиях Иоанна, скрыта информация о событиях будущего, которое разворачивается в наши дни. Сегодня.
Глава 4 Откровение. Начало
Самая загадочная и противоречивая часть Библии. Некоторые священники даже не пытаются вдаваться в изучение этой книги, а напрасно. Как известно, Иоанн писал Откровение, в ссылке на Острове Патмос, незадолго до смерти. Видимо, этот труд и является тем самым «особо свитым платком» с главы Христа, о котором апостол говорит в своем Евангелии.
Что только не писала пресса, писатели и богословы об Апокалипсисе. На его основе появлялись страшные пророчества о всемирном суде, гибели всех людей, приходе дьявола, всемирном Армагеддоне и прочей чертовщине.
Стоит отдать апостолу должное, запугать нас у него получилось на все сто процентов.
Видимо расчет и делался именно на это. Давайте не будем забывать, что это всего лишь зашифрованное послание, Иоанн сам говорит об этом в Евангелии «…плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте». То есть «особо свитый плат», здесь буквально пергамент, который в древности сворачивали для удобства в трубки, но свит он особым образом, то есть записанный скрытым текстом, зашифрованный, лежащий «на другом месте», что следует понимать как отдельно написанное повествование, или отдельную от «пелен», которыми обернули тело Христа – Евангелий, Книгу.