Код благополучия. Как управлять реальностью и жить счастливо здесь и сейчас
Шрифт:
Ответы «нет» по любому (любому!) из пунктов свидетельствуют о том, что кое-что (или что-то) в вашей адаптации осталось явно незавершенным…
Вторая – социальная – стадия нашей жизнедеятельности представлена в интегральном нейропрограммировании, как, надеюсь, вы уже знаете, так называемой «Звездой благополучия» (или «Гексограммой благополучия», см. рис. 19).
Модель эта (или эта гексограмма) символизирует не просто шесть важнейших направлений нашей социализации, но и необходимость их своеобразного баланса или даже равенства. Потому что ни на одном из ее «лучей» нельзя, как на фундаменте, построить величественное здание своей подлинной социализации: пошатается, а потом
Насколько (по 10-балльной системе) устраивает меня мое здоровье:
• в целом
• по отдельности
• физиологическое
• психологическое
• душевное (ощущение смысла)
• мои взаимоотношения
• моя любовь (ее присутствие в моей же жизни)
• мои сексуальные возможности и их реализация «на практике»
• моя работа
• мое материальное благополучие.
Теперь в целом (средний балл) и по отдельности оцените результаты своей социализации, отнеся себя к одной из нижеперечисленных категорий
Что касается третьей стадии жизни – постсоциальной – то, поскольку худо-бедно ее самостоятельно достигают примерно (в зависимости от страны) пять-десять процентов населения мира (кстати, вовсе не самые богатые, а иногда даже и наоборот), сия «прелесть» в силу своей сложности описывается у нас, как вы помните, не одной, а пятью моделями. Однако здесь я приведу только одну – «Цикл бытия», позволяющую хоть как-то отразить направления вашей жизнедеятельности и связанную с ними экзистенциальность.
Тем более что здесь вам нужно ответить не на шесть, а как минимум на двадцать четыре вопроса.
1. Коррекция наличествующей жизнедеятельности
• Что мне еще стоит иметь? Что – больше уже не стоит?
• Что мне стоит сделать и делать? А что – более не стоит?
• Что мне стоит узнать и познать? А что знать более не стоит?
• С кем мне еще стоит вступить во взаимоотношения? А с кем вступать более не стоит?
• Кем мне еще стоит стать и быть? А кем больше быть не стоит?
• Куда мне стоит стремиться? А куда не стоит?
2. Планирование будущей жизни
• Что я действительно хочу иметь в будущем? А что – не хочу?
• Что я хочу в дальнейшем делать? А что – более нет?
• Что я хочу узнать и познать? А что – уже не хочу?
• С кем я хочу быть во взаимоотношениях? А с кем уже не хочу?
• Кем я хочу стать и быть? Кем – более нет?
• Чего я хочу достичь? А чего более не хочу достигать?
Я думаю, что ответы на все эти вопросы
• Прекратите судить и осуждать всех и вся.
• Откажетесь от противопоставления этого мира и вашей в нем жизни любым другим по принципу: «Здесь Ад – там Рай», т. е. примете все как счастливую данность.
• Будете жить Здесь и Теперь, не особо вспоминая прошлое и даже не слишком задумываясь о будущем.
• Откажетесь от раскола себя на множество мелких «Я» и поиграете с собой и Богом в игру под названием «Я – это Космическая Сущность и Полномочные Представители Высшего Разума на Земле».
• Научитесь не обусловленно – не потому что хорошо, а оттого что просто есть – любить себя, других, мир и Бога…
Упражнение 3
Попробуйте в контексте вышесказанного определить, какие проблемы на каждом из уровней развития присущи вашей личной жизнедеятельности, а также то, на какой из стадий жизни вы находитесь или прочно застряли.
1.4. Экзистенциальный аспект ИНП
Жизнь – это трагедия, когда видишь ее крупным планом. И комедия, когда смотришь на нее издалека.
Сразу – во избежание неверного истолкования – поясню смысл вышеупомянутой «экзистенциальности». Речь здесь пойдет не о третьем – экзистенциальном – уровне развития человека, а обо всех четырех стадиях его жизни, взятых, однако, в, так сказать, экзистенциальном же аспекте. То есть об экзистенции всей человеческой жизнедеятельности со всеми ее задачами и проблемами.
Так вот, в этой «традиции» (являющейся безусловной вотчиной экзистенциальной психологии и психотерапии – далее ЭПТ) жизнедеятельность человека можно рассматривать как этакий процесс развертывания себя с одновременным само же постижением.
Рис. 23. Процесс развертывания себя
Протекает он, однако, «медленно и печально» (это я вспомнил известный анекдот…). А все потому, что жизнь любого конкретного субъекта, конечно же, уникальна по сути. Но находится он во всей этой уникальности (по уши сами знаете в чем…) в этаком бесконечном процессе становления. Каковой, увы, выражается в потенциальных кризисах и переживаниях тревоги, отчаяния, отчуждения от самого себя и многочисленных конфликтов.
При этом независимо от того, насколько могущественно все, что влияет на наше существование, мы способны узнать, чем и как определяется наша жизнь. И, в том самом, изменить к ней свое отношение и даже обрести некую свободу…
Однако беда и печаль (подозреваю, что все-таки ЭПТ, а не жизни как таковой…) присутствует здесь в том, что процесс данного самонаказания исходно как бы сопровождается двумя не очень приятными вещами: тревогой и чувством вины. А еще и апатией, депрессией, экзистенциальным вакуумом (пустотой жизни), экзистенциальным неврозом (страдания от ее бессмысленности), боязнью старческих страданий и страхом смерти (это я уже с точки зрения интегрального нейропрограммирования «расставил их по порядку» – и даже свел все эти «безобразия» в одну таблицу…).