Когда туфли не жмут. Беседы по историям даосского мистика Чжуан-цзы

Раджниш (Ошо) Бхагаван Шри

Пусть ваши действия станут вашими цветами, видимым; но пусть ваша бездеятельность станет вашими корнями, невидимым. И сохраняйте равновесие: чем выше поднимается к небу дерево, тем глубже должны простираться корни. У маленьких деревьев корни маленькие; у больших деревьев корни будут большими. И это всегда пропорционально: если дерево вырастает в высоту на пятьдесят футов, корни проникают на пятьдесят футов вниз. То же самое должно быть и с вами: погружайтесь в деятельность, но затем каждый день погружайтесь в бездеятельность. Превратите это в ритм, гармонию.

Если человек, рожденный в Дао, погружается в глубокую тень бездействия, чтобы забыть об агрессии

и беспокойстве, у него есть все, что нужно, и его жизнь спокойна.

В бездействии вы растворяетесь в океане, рыба становится океаном. Во сне – кто вы? Эго больше нет, рыба исчезла. В глубоком сне – где вы? Вы больше не занимаете пространство, вы стали едиными с Существованием. То же самое происходит в глубокой медитации.

Индусы утверждают, что глубокая медитация подобна глубокому сну с единственным различием: в медитации вы сохраняете бдительность, а во сне – нет. В глубокой медитации, когда вы ищете прохладную тень, вы бдительны, бездеятельны, но сохраняете осознанность. Вы знаете, куда вы идете. Вы знаете, что все существо успокаивается. Вы знаете, что это как будто увядший лист падает с дерева, движется к земле, некоторое время кружится в воздухе, а затем постепенно опускается на землю и засыпает глубоким сном.

Когда из мира деятельности вы переходите к медитации, вы падаете, как увядший лист или птичье перо. Будут колебания, колыхание на ветру, вас будет носить туда и сюда, и мало-помалу вы будете погружаться все глубже, пока не опуститесь на землю. Вы достигли корней, и все успокаивается. Теперь нет ни беспокойства, ни мыслей, ни мира, ни вас – остается лишь то, что есть. Это Дао. И затем, обогащенные, омоложенные, вы возвращаетесь обратно в мир, и постепенно это становится так же легко, как выйти из своего дома и зайти в него. Это становится так же легко.

Будьте деятельными, когда вам этого хочется, но помните, что эта деятельность должна следовать за потребностями вашего тела, а не за желаниями вашего ума. Будьте деятельными, когда течет энергия, и вы почувствуете, что эту энергию нужно использовать, – потому что энергии нужна деятельность, энергия наслаждается деятельностью. Если вы ничего не можете делать, то хотя бы танцуйте. И запомните: энергии нужна деятельность. Если вы будете подавлять энергию, вы станете агрессивными – не подавляйте энергию. Это одна из самых серьезных проблем современного человека.

Первобытному человеку в его повседневной жизни нужно было много энергии. Для того, чтобы охотиться, нужно много энергии: восемь часов бегать по лесу, сражаться с животными, и к ночи, возможно, вам удастся поесть, но и то не наверняка. Для обычных повседневных дел требовалось много энергии.

Сейчас все делают машины; технология освободила вас от большого количества работы. Что вам делать? Вы становитесь агрессивными, вы ссоритесь, злитесь. Ни с того ни с сего вы начинаете злиться – неожиданно вы взрываетесь. Все понимают, что это глупо; даже вы сами в более спокойные моменты понимаете, что это глупо, но почему вы без нужды злитесь? Повод был недостаточным. Подлинная причина состоит не в том, что возникла определенная ситуация, подлинная причина в том, что у вас настолько много энергии, настолько много бензина, переливающегося через край, легковоспламеняющегося, что он может начать действовать в любое мгновение. Вот почему после вспышки гнева вы чувствуете расслабление, после вспышки гнева вы ощущаете, что к вам в какой-то степени вернулось хорошее самочувствие.

Для современного человека это так – вот почему я настаиваю на активных медитациях, а не на безмолвных. Дело в том, что вашей энергии нужно выплеснуться через действие, нужен катарсис. У вас слишком много энергии и нет для нее применения. Кроме того, есть

питательная пища, которая создает еще больше энергии. Это топливо. Наше время – это время с самым лучшим питанием за всю историю. А работы нет. Даже если вы идете в офис, или в магазин, или куда-то еще, работа там умственная, а не физическая. Умственной работы недостаточно. Человек по своей физической природе – охотник. Чтобы расслабиться, ему нужно много деятельности.

Так что выбирайте, но в соответствии с потребностями вашего тела. Не принуждайте тело, не заставляйте его; просто чувствуйте его и его нужды. Если оно нуждается в деятельности, пойдите побегайте, поплавайте, отправьтесь на длительную прогулку или, если вы больше ничего не можете сделать, потанцуйте. Медитируйте и будьте активными – позвольте энергии течь. В деятельности вы растворяетесь в Существовании. А когда энергия уходит, и вы расслабляетесь, будьте в безмолвии. Найдите прохладное местечко в пруду и расслабьтесь там.

Действие может привести вас к Дао; бездействие тоже может привести вас к Дао – потому что кроме Дао нет ничего. Если вы станете осознающими благодаря деятельности, вы тоже с ним встретитесь. В процессе деятельности ваша энергия выливается в Дао, а в бездействии Дао вливает энергию обратно в вас. Посмотрите… это выглядит так. Эта река течет в океан, изливается в океан. Это действие. Затем океан становится облаками, движется в Гималаи, проливается дождями и снова наполняет реку. Это бездействие. Теперь река не делает ничего – теперь действует океан.

В действии вы отдаете, в бездействии вы получаете – и нужен баланс. И чем больше вы отдадите, тем больше получите, потому что чем больше вы опустеете, тем больше будете способны вместить. Маленькая река получит мало, большая река получит много. Когда Ганг изливается в океан, океан должен вернуть тот же самый Ганг – это происходит снова и снова. Действуя, вы делитесь, даете, разливаетесь; радуйтесь, будьте счастливы, танцуйте, давая. А затем наступает бездействие: в вас вливается Дао.

И если вы движетесь, танцуя, то Дао тоже приходит к вам, танцуя. Бог всегда приходит к вам точно так же, как вы приходите к нему. Если, сидя в безмолвии, вы чувствуете грусть, это означает, что в деятельности вы не были счастливы. Вы отдавали, но отдавали нехотя. Если вы отдаете радостно, тогда и в момент тишины, когда вы сидите молча, вы ощутите огромное блаженство. Но это зависит от вас. И запомните вот что: ко мне приходят люди и говорят: «Когда мы сидим молча, становится так грустно, и мы чувствуем себя очень подавленными». Это говорит о том, что, отдавая, вы отдаете неохотно, вы не даете от всего сердца. Бог приходит к вам точно так же, как вы приходите к нему. И по-другому невозможно, потому что Бог – это просто ответ: если вы приходите к нему, танцуя, то и он приходит к вам, танцуя. Если вы действуете так, как будто вы – мученик, если вы идете в офис со словами: «Это потому, что я должен. У меня жена и дети, и мне приходится; и я просто дожидаюсь пенсии…» – то и Бог придет к вам точно так же. Постучаться к вам в дверь будет для него обязанностью. Он скажет: «Я должен», – в этом случае он придет распятым. Но если вы идете по жизни, танцуя, он придет к вам с флейтой.

Запомните: Бог – это ответ. Это отзвук вашего существа. Если вы пойдете в горы и что-нибудь скажете, горы ответят вам эхом. Все Существование откликается эхом. Все, что вы делаете, будет вам возвращено; это закон кармы. Здесь дело не в деталях – это не значит, что, если вы кого-то оскорбили, тот же самый человек оскорбит вас в какой-нибудь жизни. Не будьте дураками! Не будьте глупыми!

Но сам закон совершенно верен. Он гласит: «Все, что вы отдаете, вы получите обратно; что посеете, то и пожнете. Бог приходит к вам так же, как вы приходите к нему».