Комментарии к тексту "108 Афоризмов Тантра Йоги"

Курс лекций

Комментарии к тексту "108 Афоризмов Тантра Йоги"

1. Название лекции: «108 афоризмов тантра-йоги»

Комментарии Вадима Запорожцева к тексту «108 афоризмов тантра-йоги».

2. Автор: Вадим Запорожцев.

3. Краткое описание: Тантра является универсальной наукой. Наукой о пробуждении энергии, расширении сознания, наукой о человеке и его месте в этом мире.

4. Дата и место чтения текста: Культурный Центр

«Просветление» в Москве.

5. Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.

6. Текст напечатан: Саррой Сарасвати. 

7. Основной текст лекции.

1. У тебя нет двух энергий. Все твои энергии суть проявления одной. Твое тепло, твои умственные способности, твоя сексуальная энергия, твое дыхание есть проявления одной энергии, подобно тому, как у тебя одно сознание (иначе было бы две личности).

Комментарий Вадима Запорожцева: Это основополагающий принцип в Тантра йоге. Существует всего лишь одна универсальная энергия в человеке, а все остальные – это проявления этой единой энергии, которая в свою очередь трансформируется в тот или иной вид энергии. Весь спектр того, что внутри вас происходит – это проявление единой энергии, поэтому не бывает энергий высоких и низких, важных и неважных. В некоторых традициях эта энергия называется энергией кундалини.

Деятельность разума тоже зависит от наличия тонких субстанций энергии. Если вы начинаете контролировать одно проявление энергии, то вы можете дойти до единого источника энергии и повлиять на другой аспект вашей энергии. Все проявления вашей энергии взаимосвязаны. Можно свести в три большие группы: дыхание, сексуальность и мыслительный процесс. Если управляешь одной из них, то управляешь всеми остальными. Методы управления этими спектрами энергии: пранаяма, медитация и третий ключевой метод самосовершенствования – это сексуальные практики. Практикуя один из методов, вы приходите к пониманию вашей изначальной энергии.

2. Хвала Изначальному (Адинатхе)! 

Комментарий Вадима Запорожцева: Адинатх - это одно из имен высшего Абсолюта. В некоторых традициях Парама Шивы. Один из возможных переводов Ади – Изначальный, Натха – Повелитель. Мы все являемся учениками высшего Абсолюта. По приданиям все знания приходят либо от Шивы, либо от его супруги. Это больше, чем дань традиции, это призыв к Высшему, чтобы он наставлял и вразумлял, в том числе и в понимании этого трактата. В этом обращении мы как бы переносим свое сознание к Творцу. Небеса очень ненавязчивы, и не будут вмешиваться в вашу жизнь, если вы сами об этом не попросите. Если вы хотите, чтобы высшее вам помогало, попросите его об этом. Если вы хотите идти по пути Тантра йоги (быстрых методов), то надо заручиться поддержкой тех Учителей, которые владеют этим учением или обратиться к Учителю Учителей.

3. Да доживу я до того времени, когда вы испытаете все то, что испытал я. Пусть это счастье зальет вас. 

Комментарий Вадима

Запорожцева: Эта фраза от проводника этого знания. Тот, кто записал это учение, тот, кто прошел его, тот, кто оставил его нам. Знание пришло из высших сфер, но оно бывает озвучено людьми, которые его услышали. Это доброе напутствие Учителей, которые призывают вас как можно быстрее осуществить это знание. Пожелание в традиции йоги очень много значит. Если вас кто-то благословил из Учителей, это очень серьезное вливание успеха, это благословение. 

4. Ты никогда не бываешь один. Если ты сидишь на горе Кайлас, ты вместе с Абсолютом, если ты в объятиях юноши (девушки), то Абсолют проявляется через твоего любимого (любимую), как через призму. И вся вселенная для тебя это он (она). Если ты сражаешься со своим врагом, то ты также не один, вся вселенная проявляется через твоего врага, ты общаешься с Абсолютом через него. Поэтому, о, йогин, будь внимателен! Воспринимай! Ведь Абсолют говорит с тобой. Когда же ты один, йога выполнена, не к чему больше стремиться.

Комментарий Вадима Запорожцева: Этот афоризм дает базовые практики. Самая большая проблема возникающая у людей - это проблема общения. Проблема одиночества, которая принимает различные формы. Это либо одиночество ученика, который не может найти своего учителя, либо одиночество в обычной жизни, когда молодой человек не может найти любимую девушку. Это фундаментальная проблема любого живого существа. Если вы часть Абсолюта, вы отделены от чего-то целого. Вы в той или иной степени хотите быть отделенными, и вы боитесь потерять свою индивидуальность и ограждаете себя стенами. Это то, что называется эгоизмом, в том смысле, что есть я и есть не я. Как только есть отделение, есть граница. То, что к нам не пускает что-то. Дверь может сохранить ваше имущество, но она может и не пустить друзей.

Ключевой момент в жизни любого человека - это отношения. Я и другие. Так как мы занимаемся Тантра йогой, которая знаменита более скрупулезным изучением взаимоотношений мужчины и женщины, то здесь я хочу сказать, что самый трудный урок, который нам дает жизнь. Это урок жизни мужчины и женщины. Это самая тяжелая и трудная йога, потому что здесь сконцентрированы фактически все противоречия, которые отделили одну маленькую душу от всей Вселенной. И если человек на бытовом уровне сталкивается с этими проблемами, со своей женой или мужем, то это не такая безобидная проблема, как кажется на первый взгляд.

Самая жесткая проблема у людей, начинающих заниматься йогой - это проблема взаимоотношения с другими, в первую очередь взаимоотношения мужчины и женщины. До тех пор, пока вы ведете монашеский образ жизни и не соприкасаетесь с противоположным полом, все у вас замечательно, вы летаете в высотах духа. А затем так получается, что жизнь вас сталкивает с противоположным полом, и возникают разные проблемы. Например, йог, который раньше был невозмутим, начинает жить со своей подругой, и, буквально, они чуть ли не дерутся. Но гораздо хуже, когда человек один, когда жизнь не пускает к нему его вторую половину, потому что он воздвиг вокруг себя такие стены, через которые его вторая половина, которая будет портить ему жизнь, как он потом скажет, не может пробиться. Еще раз, дверь, как сохраняет наш внутренний уют, гармонию, идиллию, так и через эту дверь никто не может пройти. Человек начинает мучиться от одиночества, и иногда это сводит на нет все остальные радости существования.