Коммуна. Статьи из блога

Тураев Геннадий

5. Новая ступень человечества

Развитие человечества, как, впрочем и любое развитие во Вселенной, проходит по ступеням. Каждая ступень человечества основана на взаимодействии человека с каким-то основным на этой ступени свойством природы, окружающей среды, в которой он выживает, борясь за существование. Взаимодействие это проявляется как способность человека адаптироваться к внешней среде, которую он никак изменить не может: она объективна. Адаптация означает такое изменение человека, его свойств, которое позволяет ему выжить в конкретных условиях путём приспособления либо своей природы, либо способа существования, либо того и другого вместе. Свойство человека и свойства окружающей среды, вступая во взаимодействие как две противоположности, создают противоречие между ними (борьбу противоположностей). Но поскольку природа не зависит от воли человека, он вынужден менять себя, чтобы соответствовать постоянно меняющимся условиям природы. Это позволяет ему выжить через естественный отбор. Кто не смог приспособиться, погибает. Таковы жестокие условия существования всего во Вселенной.

За время взаимодействия противоположностей, называемое мерой или ступенью развития, они попеременно

в течение полумеры (полуступени) главенствуют и, пройдя полную ступень, наконец, осуществляют такое изменение, которое позволяет человеку приспособить себя, свою природу, или (и) образ жизни к требованиям среды обитания. Противоречие не исчезает, но произошедшие в человеке изменения позволяют ему удерживать соотношение сил путём постоянной работы над собой с целью сохранять достигнутое равновесие. Мы видим, как космонавты в космосе вынуждены постоянно тренировать своё тело, чтобы не потерять достигнутого биологического уровня. При этом, заканчивая ступень приспособления (развития), удерживая достигнутое состояние, человек тут же начинает новую ступень уже с другими свойствами, другими противоположностями, другим противоречием, и всё повторяется, но на новом уровне. За свою историю человечество (человек как вид) прошло несколько ступеней развития, и каждая ступень давала новый вид человека, как результат естественного отбора и обретения им новых относительно постоянных свойств, с который он начинал новый цикл, новую меру, новую ступень, ведущую к следующему виду человека.

Последний вид человека – вид НОМО Sapiens, или кроманьонский человек – появился 50-70 тысяч лет назад. В отличие от всех предыдущих видов, совершенствовавших свои отношения с природой через свою биологию, через приспособление своего тела, кроманьонец, т.е. современный человек уже не мог достигать результата через биологию и физиологию тела и нашёл более совершенный путь вписаться в окружающую среду – путь производства на базе создаваемых им орудий производства. Это позволило в конечном итоге человеку производить в достаточном количестве и качестве все необходимые ему предметы потребления от пищи и жилища до сложных машин и автоматизированного производства. Сегодня люди при разумной организации потребления могут полностью удовлетворять все свои необходимые разумные потребности. И только несовершенная организация общества, общественных отношений не позволяет делать это достаточным и доступным для всего человечества. Достигнутый уровень производства, его материальной базы не соответствует существующим общественным отношениям и требует их изменения. Таким образом, достигнув такого состояния, общество уже практически не нуждается в совершенствовании производства с целью крайней необходимости в самых нужных ему предметах потребления. Его задача теперь удерживать достигнутое состояние материального производства, а автоматизированная база производства позволяет не только обеспечить людей по разумной потребности всем необходимым, но и затрачивать на это минимум времени, сокращая неограниченно (но, конечно, по мере дальнейшего совершенствования орудий труда) рабочее время.

Это означает резкое замедление развития производства, а с ним и общества и человека как вида. НОМО Sapiens достиг предела своего развития. Конечно, это не полное прекращение развития, ибо как бы оно ни замедлялось, всё живое вынуждено постоянно приспосабливаться к непрерывно меняющимся условиям среды обитания. Но это уже не будет крайней необходимостью выживания (выжить, или погибнуть).

Старая ступень развития человека закончила своё активное развитие, но при этом оставила множество новых проблем, решать которые уже по-прежнему невозможно: выше производительность, чем автоматизация (роботизация, интеллектуализация), материальное производство не требует. Нужно лишь привести общественные отношения в соответствие созданной мощной производственной базе. Но это-то и порождает новые противоречия, новое взаимодействие человека с природой. Капитализм – последняя формация ступени кроманьонца – благодаря автоматизации производства, давший человеку невиданную ранее власть над природой, выбрасывает на улицу подавляющую массу населения, превращая его в голодных, бездомных, больных и умирающих людей. И это несмотря на безграничные возможности общества!!! Но капитализм не может решить это противоречие иначе под угрозой собственной гибели.

Разрешается противоречие кардинальным изменением производственных, а вслед за ними и всех общественных отношений. На базе высшего уровня производства НОМО Sapiens, люди вводят новое разделение труда, новые общественные отношения. Рождается КОММУНА – ячейка нового общества, где автоматизация не только не становится злом, но превращается в благо, так как идёт не путём сокращения рабочих мест трудящихся, а путём сокращения рабочего дня, рабочего времени в материальном производстве вплоть до одного часа в день, в неделю, в месяц (в зависимости от уровня производительности конкретного производства). Высвобождается время у людей для интеллектуальной деятельности, для интеллектуального производства. А это уже и другие орудия труда, с которыми сразу же устанавливается противоречие, в результате чего происходит взрыв нового (уже интеллектуального) развития. Начинается новый виток спирали развития человечества, его новая, устремлённая в космос ступень, ступень нового вида человека – Человека Космического ( в первую полуступень – Человека Коммунистического).

6. Неизбежность коммунизма

Общение с людьми в сетях показывает, что, несмотря на 70-летнее советское просвещение народа по теории научного коммунизма, представления о нём совершенно поверхностные, фантастические, извращённые. Главное общее заблуждение – видеть переход в коммунистическое общество одновременно всенародно. Это заблуждение связано с ожиданием подобия между социалистической революцией и построением коммунизма. Не вдаваясь в подробности, показанные в моём сборнике «НА ПУТИ К КОММУНИЗМУ»скажу, переход к коммунистическому способу производства происходит путём целенаправленного построения социалистическим государством предприятий нового типа – коммун – ячеек коммунистического общества. Построение коммун производится поодиночно, по мере вызревания потребности в новых производственных мощностях на подходящих технологиях, автоматизированной

и интеллектуализированной материальной базе и естественном разделении труда и всей жизнедеятельности коммунаров. Поэтому этот переход не может быть единовременным для всего социалистического производства, а построение коммунистического общества достигается приращением всё новых коммун в социалистическом общенародном плановом хозяйстве. Вторым заблуждением является утверждение, что сначала надо воспитать сознание (а иногда говорят, сознательности), а уж потом, якобы, переустраивать общество. Утверждение изначально идеалистическое, не марксистское, ибо нельзя воспитать сознание искусственно, в отрыве от реальной жизни. Как человек живёт, таким будет и его сознание, ибо ОБЩЕСТВЕННОЕ БЫТИЕ ОПРЕДЕЛЯЕТ ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ. Организация труда и всей жизнедеятельности коммунаров в реальных условиях коммуны только и может воспитать таких людей, каких затребуют условия их жизни. Далее, говорят, что установление естественного разделения труда по возрасту и полу носит искусственный и противоестественный характер, противоречит нравственности, разрушает семью. Но ведь ничего нового в этой организации нет. Даже в селе существует разделение труда, быта, всех отношений, по возрасту, и всем очевидно, что есть дети с их особенностями всей жизни, есть юноши и девушки, проходящие период становления и подготовки к взрослой жизни, есть зрелые семейные отношения, старики и немощные люди. При этом совершенно естественно разделяется и труд женщин и мужчин, детей и пожилых. Подобным же образом можно видеть и разделение труда и жизнедеятельности у военнослужащих. Так же невозможно не видеть такое же разделение жизнедеятельности и в городе, несмотря на навязываемый капитализмом феминизм, разнообразные извращения отношений от производственных, где эксплуатация женского и детского труда буржуазией, привитие ею культа карьеризма и продажности всего, разврата в гендерных отношениях. Коммуна ничего совершенно нового в общественных отношениях не вводит, она лишь на базе социалистических ценностей и норм преобразует капиталистические частнособственнические отношения окончательно в коммунистические, доводя их до полного освобождения от пережитков уходящего буржуазного общества, от непригодных к дальнейшему существованию, пришедших в противоречие с развитыми средствами производства общественные отношения. Это объективный ход развития общества, закон природы, изменить который человек не может.

Как и говорили классики марксизма, капитализм сам роет себе могилу, развивая орудия производства. Автоматизация, компьютеризация, интеллектуализация производства, вывоз промышленных производств из промышленно развитых стран в страны третьего мира – это стремление к максимальной прибыли за счёт производительности технологических процессов и сокращения расходов на наёмный труд. Боясь выступлений трудящихся, капиталисты заменяют их на автоматы, компьютеры, совершенствуют компьютерные программы, выталкивая за ворота предприятий массы трудящихся. В ближайшие годы в ЕС ожидается рост безработицы до 35% и более. Это не просто обречённые на голодное существование и смерть люди, но и сокращение спроса на производимую продукцию. Спрос можно было бы повысить, расширяя, завоёвывая новые рынки, но и они уже все заняты. Следовательно, грядёт кризис перепроизводства, сокращение его, дефицит поступлений денег как от налогов на производство, торговлю, сферу услуг, культуры, здравоохранения…, так и от зарплат трудящихся, а в перспективе это – полный крах капитализма, и большая вероятность новой мировой войны за передел рынков. В погоне за прибылью – единственной целью его производства – капиталист, получая сверхприбыль от увеличения рабочего дня работников, никогда не станет сокращать рабочий день, но будет сокращать численность работников, т. е. создавать армию безработных, неизменно и неудержимо создавая катаклизм буржуазного общества.

Альтернативой этому может стать ТОЛЬКО коммуна, которая стоит именно (и только!!!) на автоматизации и интеллектуализации производства, но, в отличие от буржуазного производства, сокращает не число работников, а В Р Е М Я их труда. Не выбрасывает трудящихся на улицу, а гармонично перенаправляет время их занятости на другие сферы их жизнедеятельности, благодаря ЕСТЕСТВЕННОМУ РАЗДЕЛЕНИЮ ТРУДА.

Таким образом, капитализм ведёт свои страны к катастрофе, готовя при этом условия для взрывного развития предприятий нового типа – КОММУН. И капитализм никак не может это изменить из-за конкуренции производителей, которые пожирают друг друга немедленно при потере любым из них конкурентоспособности. Смена общественного строя с буржуазного на коммунистический (первичная фаза – социализм) объективно закономерна и неизбежна.

7. Закон сосуществования всего (Закон сохранения элементов прошлого развития и сосуществования их с элементами нового развития)

В объективном развитии как материи вообще, так и общества в частности, сохраняются и сосуществуют все предшествовавшие данному типы образований, в том числе и способы производства. Сосуществование способов производства происходит в экономическом и социальном противоборстве.

Так, в социалистическом обществе сохраняется способ производства первобытно-общинного строя в виде собирательства, охоты, рыболовства, когда человек не затрачивает ни знаний, ни труда на производство продукта природы, а берёт его в уже готовом виде. Нетрудно заметить, что этот способ производства достаточно широко применяется в наше время и у нас, и в капиталистических странах, распространившись на весь Земной шар и включает в себя и добычу земных ресурсов промышленности (руды металлов, нефть и газы, вода, камень, глины и песок, энергия ветра, воды и Солнца и др.) и уже выходит за пределы Земли (добыча изотопа Гелия 3 на Луне и полезных ископаемых на астероидах ). Это базовый способ производства, от которого зависят все другие (включая самые развитые) производства.

Существует и рабовладельческий способ производства в виде лагерей военнопленных, лагерей заключённых на основании уголовного права и т. п. Здесь члены общества лишены гражданских прав и вынуждены работать на общество физически принудительно. Нередко таким способом ведутся очень масштабные и важные для общества работы.

Что же касается феодальных элементов и капиталистических форм хозяйства (мелкое земельное хозяйство, наём сельскохозяйственных работников землевладельцами и скотовладельцами, сдача земли в аренду и др.), то они достаточно очевидны.