Кому нужна вражда к евреям?
Шрифт:
Вот почему надо вести решительную борьбу против великорусского шовинизма как главной опасности и против всех проявлений местного национализма. Наиболее распространенным, наиболее вредным пережитком прошлого является антисемитизм — возбуждение вражды против евреев.
АНТИСЕМИТЫ — ВРАГИ СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ
Антисемитизм всегда был и сейчас остается верным орудием контрреволюции.
В 1905 году, когда революция пошла на подъем, царь и его приспешники посылали против рабочих и крестьян карательные отряды. Наряду с этим, разжигая национальную вражду, повсеместно организовывали
В годы гражданской войны, 1918–1920, погромная кровавая волна снова залила всю Украину и Белоруссию, то есть районы еврейской оседлости. Царские чиновники и военщина, буржуазия, помещики и кулаки жестоко отомстили еврейским трудящимся за их участие в революции на стороне большевиков. Белогвардейцы хотели этим ослабить сплоченность пролетариата и восстановить власть помещиков и капиталистов.
Прислужники капитализма, явные и тайные враги рабочих и крестьян, всячески доказывали, что евреи — спекулянты и шпионы, что они якобы взрывают церкви и глумятся над христианскими святынями, что они якобы стремятся захватить в свои руки власть, чтобы закабалить православный люд, и тому подобное.
За время с 1917 по 1921 год было устроено деникинскими, петлюровскими, польскими, махновскими и прочими бандами 1 тысяча 520 погромов. Было совершенно разгромлено 911 населенных пунктов, было убито и растерзано около 200 тысяч евреев, почти исключительно бедноты.
Жертвы бандитского погрома в местечке Глубоковичи в июле 1921 года.
Около 300 тысяч сирот осталось без крова и хлеба.
Сейчас, в советских условиях, когда пролетариат зорко следит за происками классового врага, антисемитизм не может проявляться в открытых формах.
Классовый враг в лице чиновничьего охвостья, кулачества, духовенства, вредителей всячески стремится использовать антисемитизм для подрыва доверия к коммунистической партии и советской власти.
Каким образом антисемиты ведут свою контрреволюционную работу? С одной стороны, они сеют национальную рознь среди трудящихся, чтобы подорвать их дружную работу по социалистическому строительству; с другой стороны, они стремятся опорочить советскую власть и возбудить против нее недовольство.
«Советская власть продалась евреям… Чего уж тут ожидать хорошего?» — шипят они.
Но на эту злостную контрреволюционную клевету можно ответить словами товарища Калинина из его письма комсомольцу Овчинникову:
«Обвиняют советскую власть, — пишет товарищ Калинин, — в том, что она — власть еврейская, что она евреям благоволит, — ведь это сущие пустяки. Верно, советская власть возвратила права только еврейской нищете, а с богатыми евреями поступила так же, как и со всеми капиталистами… Еврейские фабрики, заводы, дома, банкирские конторы, процентные бумаги, которых у богатых евреев было достаточно, — все-это конфисковано, отобрано.
Одним словом, мы, которых антисемиты называют защитниками евреев, мы в первую очередь, своим первым шагом разрушили в числе других и еврейский капитал. Пусть нам укажут еврейские большую фабрику, банкирскую контору или значительный дом, которые бы не были отобраны. Я должен сказать, что в еврейских местечках еврейская беднота с еще большим азартом отбирала
У нас при советской власти происходит внутри еврейской национальности столь же острая борьба между богатыми и бедными, как и внутри всех национальностей, населяющих Советский союз. И в этой борьбе советская власть встала и стоит на стороне бедноты».
Среди изгнанных из Советского союза капиталистов находятся и еврейские капиталисты.
Еврейская крупная буржуазия не только при царизме, но и после Октябрьской революции активно поддерживала буржуазно-помещичий строй. И недаром еврейская буржуазия находила себе защиту при всех белогвардейских властях, которые временно создавались на юге и юго-западе России. Можно указать на такой яркий пример. Во время гражданской войны деникинские и петлюровские банды нападали на поезда, расстреливали и выбрасывали евреев из вагонов на полном ходу поезда. Еврейские богачи в тех же поездах спокойно разъезжали в отдельных купе под охраной подкупленных ими белогвардейских офицеров.
С антисемитизмом необходимо вести самую беспощадную борьбу, как и со всяким проявлением национальной вражды. Нужно вести терпеливую разъяснительную и воспитательную работу повсюду: в мастерской, в цехе, в клубе, в школе. Нужно усиливать антирелигиозную пропаганду. Нужно бороться с темнотой и неграмотностью. Ленин учил нас, что «вражда к евреям держится прочно только там, где кабала помещиков и капиталистов создала беспросветную темноту рабочих и крестьян».
В нынешних условиях развернутого социалистического строительства в городе и в деревне антисемитизм теряет почву. Мы заканчиваем построение фундамента социалистической экономики. Почти вся промышленность и торговля находятся в руках государства и кооперации. Безработица ликвидирована, нам не хватает рабочих рук.
На основе сплошной коллективизации мы ликвидируем кулачество как класс. Колхозники стали основной и главной опорой советской власти в деревне. Смычка между городом и деревней все более и более укрепляется на основе производственной помощи и шефства пролетарского города над деревней.
Жилищное строительство все более и более развивается. Снабжение трудящихся продовольствием и предметами широкого потребления неизменно улучшается. В таких условиях в СССР нет и не может быть почвы ни для какой национальной вражды вообще, ни для антисемитизма в частности.
Временное жилище евреев-переселенцев.
НАЦИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ
Перед рабочим классом всего мира стоит величайшая историческая задача — уничтожение капиталистического строя, полное раскрепощение трудящихся всего мира от эксплуатации и перестройка всей жизни на новый коммунистический лад.
Много тяжелых жертв понес рабочий класс во всем мире за осуществление этой задачи. Мировая буржуазия оказывает повсюду бешеное сопротивление, упорно цепляясь за старый строй, который дает ей возможность властвовать и наживаться на труде рабочих и крестьян.