Контрреволюционный заговор Имре Надя и его сообщников
Шрифт:
Агентство Рейтер сообщает, что в час ночи по местному времени в никозийской тюрьме были казнены три молодых киприота.
Никозия, 8 октября 1956 года:
Агентство АП сообщает, что никозийский чрезвычайный трибунал признал виновным и приговорил к смертной казни через повешение 22-летнего киприота Микоса Тсартеллиса.
Никозия, 25 февраля 1957 года:
В понедельник утром в Никозии был осужден на смертную казнь 19-летний кипрский грек Эбаторас Паликаридес – сообщается агентством АФП.
Лондон, 19 марта 1957 года:
Вашингтонский корреспондент газеты «Таймс» сообщает:
«…Сенатор республиканец от штата Пенсильвания Джемс Фултон заявил: «Коммунистические
Никозия, 5 апреля 1957 года:
Никозийский суд на основании закона о чрезвычайном положении в пятницу приговорил к смертной казни пять молодых кипрских греков и среди них двух учеников средней школы. Самому молодому приговоренному – 17 лет. Самому старшему – 21 год.
Никозия, 6 июня 1957 года:
Согласно сообщению агентства Рейтер, в Никозии в четверг 22-летний киприот Михаэл Росидес был признан виновным в убийстве английского солдата и приговорен к смертной казни. Вместе с ним на острове Кипр с момента введения чрезвычайного положения было приговорено к смертной казни 25 греков.
Никозия, 21 июня 1957 года:
Согласно сообщению агентства АФП, молодой кипрский греческий журналист Никое Самсом, приговоренный кипрским верховным судом к смертной казни, обратился к британскому королевскому тайному совету с просьбой о помиловании.
Никозия, 30 августа 1957 года:
Согласно сообщению АФП, в пятницу были приговорены к смертной казни один 25-летний и один 19-летний киприоты.
Никозия, 15 сентября 1957 года:
(Рейтер) Согласно официальному коммюнике, в субботу на острове Кипр был арестован архимандрит Фотиос Константинидес, руководитель церковного суда кипрского епископата и архимандрит Максимос Курсумбас из ларнакского епископата. Согласно официальному коммюнике, они принимали участие в деятельности ЭОКА и тем самым «угрожали общественной безопасности».
Все это – не террористические акты отдельных людей, а закономерное следствие империалистической политики. Это становится ясным по прочтении нижеследующего заявления йеменской миссии в Лондоне, которое было опубликовано 30 августа 1957 года в газете «Таймс»:
«25 августа (1957 года) в 10 часов утра по йеменскому времени британские военно-воздушные силы совершили первое, единственное в своем роде, беспощадное нападение в районе Шукаир, в Йемене. Самолеты сбрасывали такого рода бомбы, которые до сих пор не применялись во время британских нападений. Помимо большой разрушающей силы, действие этих бомб проявлялось и в том, что находившаяся в них жидкость сжигала то место, куда они падали, а затем превращалась в дым. Человека, вдохнувшего его, рвет кровью, потом наступает смерть. Эти бомбы разрушили и сожгли все сторожевые посты в этом районе, многие же из бойцов оборонительных войск пали их жертвой. Эта ужасная агрессия все еще продолжается».
Ясно. Эти бомбы означали, что правительство Великобритании приступило к ведению химической войны, запрещенной целым рядом международных конвенций.
Князь Шалех Бен Иса эль Ариси, брат оманского имама, официальный представитель Омана в Каире, 22 октября 1957 года сделал следующее заявление:
(Английский
Лондон, 25 мая 1956 года.
Эйлин Флетчер пишет в газете «Трибюн»:
«Недавно я возвратилась из Кении … Я видела африканских детей в английских тюрьмах, они были осуждены на пожизненное заключение за то, что «имели связи с вооруженными лицами» или же «незаконно хранили боеприпасы». В одной женской тюрьме я видела 21 малолетнюю заключенную и среди них были девочки по 11-12 лет. Они были осуждены английскими судьями за участие в союзе туземцев Мау-Мау… Однажды их бросили на 16 дней в карцер за то, что они в своих спальнях ночью пели».
В буржуазном еженедельнике «Обсерватер» появилась статья представителя Убанги-Шари (Французская Экваториальная Африка) Б. Боганда, под заголовком «Жизнь народа на земле его предков не находится в безопасности». Несколько отрывков из этой статьи:
«В Убанги-Шари существует положение, которое первоначально называлось «трудоустройство туземцев». Это, как в былые времена так и теперь, означает рабство.
Есть люди, которые утверждают, что один из законов ликвидировал эту систему. Пусть эти люди съездят в Мобей, Кем, Уанго, Буар, Гобуа, Бриа и там они смогут убедиться в действительном положении вещей. В эти места, т. е. во все деревни Убанги-Шари, посылаются милиционеры, чтобы заставить население производить хлопок. В результате этого, милиционеры получают возможность организовывать облавы, насиловать женщин, взимать штрафы, мучить людей и устраивать резню. И все это происходит с ведома и при поддержке колониальных властей…
Вот типичный пример:
В Мобейе женщина, по имени Дабайаши, являющаяся матерью пятимесячного ребенка, разводит хлопок на земельном наделе в 80 квадратных метров. Эта площадь определена для нее. Агент хлопковой компании пытался заставить ее ходить на работу и на другие поля. Дабайаши не пожелала подчиниться этому и заявила, что она должна кормить своего младенца. У нее отобрали ребенка, ее от имени Франции бросили в тюрьму. По прошествии восьми дней на нее наложили штраф в 500 франков. Поскольку у нее не было пятисот франков, начальник района передал ее одному милиционеру, который на рынке продавал несчастную женщину как товар…
За то, что я это рассказал, я был арестован вместе с моей женой и шестилетней дочерью. Я был привлечен к суду и осужден. Меня заставили замолчать»…
Письмо одного французского солдата, помещенное в книге видного католического писателя Пьера Анри Симона («Против пыток»:
«3 декабря днем жандармы пригласили нескольких солдат присутствовать при пытках двух арабов, арестованных предыдущей ночью. Первая пытка состояла в том, что обоих мужчин, раздев догола, повесили за ноги, руки им связали за спиной, а головы обмакивали в кадку с водой, чтобы заставить их говорить. Вторая пытка была следующей: их подвесили, руки сзади привязали к ногам, затем под ними поставили козлы для пилки дров и начали раскачивать их так, чтобы половые органы ударялись об острую поперечную доску козел».