Король и Шут. Как в старой сказке
Шрифт:
А после нам предложили выступить еще и на следующий день. Было много веселья. У меня в голове осталась только музыка. Не помню, где мы ночевали, только утром, уставшие и замученные, добрались до вокзала и сумели купить обратные билеты лишь на вечер. Силы иссякли, и мы ровным рядом, в обнимку с гитарами полегли спать прямо на полу у дверей из кассового зала в зал ожидания.
Для полноты картины давайте послушаем, что может вспомнить по этому поводу Леша Горшенев, наш барабанщик в те веселые два года.
Леша. Выехали мы абсолютно неподготовленными к гастролям, абсолютно не понимающими, о чем идет речь, лично я выехал без каких-либо приспособлений для игры на барабанах – без тарелок,
Балу. Да, деньги были не предусмотрены.
Леша. Это была наша первая поездка. Когда дело дошло до обеда, оказалось, что обед клуб зажал и что мы в свободном полете, и тут оказалось, что у Димы Васильева, нашего первого администратора, есть какие-то маленькие деньги, и мы с ним сходили на мини-рынок возле метро, купили черный хлеб, кусок сала и зеленый лук. Это вот реальная история. Это был обед для всей группы. После этого начался концерт, и этот концерт поразил всех тех, кто отвечал за музыку в том клубе, потому как слушателей особо не было, в основном работники клуба и байкеры, и поразил так сильно, что они нам предложили еще и второй концерт сыграть. И уже на второй день нашего выступления клуб с большой щедростью выделил нам две больших тарелки с бутербродами. Помнишь?
Балу. Да-да, точно, вспомнил!
Леша. Играли абсолютно за бесплатно. Вот этот случай я запомнил на всю жизнь: что в столице мы ели черный хлеб, сало и зеленый лук и не ворчали. И это было как бы в порядке вещей, то есть не было такого: «Ну ни хера, охерели!», понимаешь?
Балу. Еда не была в списке необходимых вещей.
Леша. Ну да, это такое было отношение, знаешь, типа «ну поели и поели, а нет – так нет, хрен с ним». Еще я помню, как среди пришедших нарисовались слушатели в малиновых пиджаках, и между ними произошла ссора, или между этими ковбоями мотоциклетными. Помню, мы с Андрюхой вышли в туалет, а там раковина разбита и всё в кровище, и мы такие стоим в туалете и думаем: «Вот это прикольно вообще, вот это деятельность клубная!» Так, че еще было-то?! Еще мне понравилось – я вместо бочки играл в том! Это тоже забавно.
Балу. А ведь точно, блин! И звук потом еще на записи такой легкий был! Вот я не помню, ты ногой играл или палочкой?
Леша. Палочкой! Ну как ногой-то? Мне москвичи нашли «рабочий» барабан, хай-хэт. Педаль – дело серьезное, и никто не дал на пользование. Палочкой играл в том, как будто это была бочка. Умудрялся какими-то еще вариантами играть в тарелку, в крэш. У меня один был крэш, мне его дали (смеется).
Балу. Цирковой какой-то прям вариант.
Леша. Да ваще! Цирковой номер, да-да (смеется). Забавно!
Балу. Ты ж с нами два года почти играл?
Леша. Да, но вот еще гастролей-то я уже не помню, по-моему, их больше и не было в это время.
Перед поездкой в Москву я попросил у мамы денег и купил две кассеты «Сони», на которые мы и записали эти концерты.
26. Панк-рок как образ жизни и наоборот
Если панк-рок – это свобода, то сознание – это смерть свободы.
И некоторым туда лучше не возвращаться.
Вот ты говоришь – правила. Нет? Не говоришь? Ну, пофиг. Думаешь.
Вот ты думаешь – правила. Конечно, они есть, и большинство из них надо соблюдать. Глупо, например, пытаться выделиться из толпы мирового сообщества бас-гитаристов, играя на расстроенном инструменте. Просто потому, что «так никто не делает». Во-первых, делают, а во-вторых… ну, ты понял. Всякому правилу свой фрукт.
Двор на улице Восстания. Санкт-Петербург, 28 августа 1993 года. Фото А. Настальской
Горшок во дворе на улице Восстания. Санкт-Петербург, 28 августа 1993 года. Фото А. Настальской
Тем более что у нас в стране все-таки скорее не правила, а традиции. И хоть пишет классик, что традиции – это единственное, что отличает нас от животных, но если традиции эти хреновые, то совсем уж скучно жить. Это я все к чему? К тому, что тем веселее и необычнее, когда кто-то, несмотря ни на что, пусть даже не нарочно, делает что-то, выходящее за рамки обыденности, и это ему сходит с рук. И поскольку для меня все, что я пишу, – не какие-то веселые истории, а просто жизнь, то вспоминать я буду все подряд, а ты сам смотри, что тут смешное, а что серьезное.
Дело было в TaMtAm’e. Как уже, наверно, всем известно, в этот по-настоящему свободный клуб ходили и панки, и растаманы, и алисоманы, и прочие аудиоманы, да и просто люди, любящие современную культуру. Повадились туда ходить и менты. Бывало, они приходили просто побегать. Придут, побегают такие – в масках, с автоматами и бронекасках, да и домой пойдут. Надо помнить, что клуб находился на острове, и поэтому все, кто не успевал на метро или до развода мостов, ночевали на этом острове. А ведь ментам еще сдать оружие надо, помочь друг другу снять свои бронелифчики с запасными обоймами и так далее.
Иногда они прибегали и загружали посетителей в воронки (сколько влезет) и увозили к себе в ментовку. Особую скуку их поведение наводило тем, что в последний год существования клуба они прибегали каждую неделю. То есть к ним начали относиться уже, как к мебели: на улице дождь, в зале накурено, пробежали менты…
После того как мне пару раз сунули под нос АКМ с подствольным гранатометом (с уже вставленной гранатой!), я понял, что мы с ментами не так уж и отличаемся. Они пьяные, я накуренный, и все мы рано или поздно смертны. Поэтому я решил никогда от них не прятаться по углам, тем более что с собой я никогда не ношу. Так что, как только начиналась облава, я брал пиво и садился на самое видное место, удобный такой подоконник прямо напротив входа. Менты забегают строем, первым делом видят этот подоконник и всех, кто на нем сидит, и бегут дальше, по темным углам. А всех, кто сидит на этом подоконнике, не трогают, потому что хватать первого встречного считалось неспортивным.