Король Яков II Стюарт и становление движения якобитов (1685–1701)
Шрифт:
В Шотландии также не было спокойно. «Английский парламент обещал 10.000 фунтов стерлингов тому человеку дать, который арцуха Добердина [известного якобита графа Эбердина — К.С.] объявит и правителем в руки отдаст» [1657] . Шотландский Тайный совет получил из Лондона приказ готовиться к возможному выступлению якобитов в северной Британии [1658] .
Дабы проинформировать общественность о заговоре якобитов и подготовке Яковом II иностранной интервенции, 24 февраля 1696 г. Вильгельм III выступил на объединенном заседании обеих палат английского парламента: «Король наш Вильгелм явился сего числа в парламенте и говорил пространную речь, объявляя парламенту о том злом умысле на его особу учиненного» [1659] . На заявление британского монарха «оба здешние парламентские домы [палаты — К.С.]» ответили «паки писменно, что они короля Вильгелма за праведного и достойного короля здешнего королевства признают, а король Якобус… к короне аглинской никакого притязания не имут» [1660] . Не располагая никакими документальными доказательствами, британское правительство убеждало население, что Яков II, если не инспирировал заговор с целью убийства своего зятя, то, по крайней мере, принял в нем активнейшее
1657
Куранты. 1696 г., 8 марта//Там же. № 12 (ч. 1). Л. 199.
1658
CSPD. William III. 1696. Р. 59.
1659
Куранты. 1696 г., 6 марта//РГАДА. Ф. 155. On. 1. 1696 г. № 12 (ч. 1). Л. 186.
1660
Куранты. 1696 г., 9 марта//Там же. Л. 200.
1661
Evelyn J. Op. cit. Vol. 3. P. 323–324.
1662
Куранты. 1696 г., 30 апреля//РГАДА. Ф. 155. On. 1.1696 г. № 12 (ч. 1). Л. 305.
Дж. Баркли и еще нескольким заговорщикам удалось бежать во Францию, где они довольно холодно были приняты Яковом II, недовольным их планом покушения на Вильгельма III. В отношении Дж. Баркли даже был выпущен специальный указ, запрещавший ему показываться в Сен-Жерменском дворце в присутствии Якова II [1663] .
Остальные участники заговора были арестованы. Девять якобитов (в их числе У. Перкинс, А. Рукмен, Дж. Френд, Р. Чарнок) были казнены [1664] . Та же участь постигла и генерал-майора Дж. Фенуика, хотя последний не принимал участия в заговоре на последней его фазе, когда было принято решение об убийстве Вильгельма III. Причиной вынесения столь сурового вердикта стала находчивость нортумберлендского дворянина, который использовал судебный процесс, чтобы впутать в заговор главных приближенных принца Оранского: графов Мальборо и Шрусбери, лорда Годолфина, адмиралов Э. Расселла, Р. Делевола и Г. Киллигру. В результате, возмущенные клеветой коммонеры, ведшие расследование, потребовали смертной казни для Дж. Фенуика [1665] .
1663
Garrett J. Op. cit. Р. 154.
1664
CSPD. William III. 1696. P. 273; Evelyn J. Op. cit. Vol. 3. P. 324; The Trial of Sir John Friend, knt. at Old-Bailey, for HighTreason, A.D. 1696//COST. Vol. 13. P. 64; The Trials of Robert Charnock, Edward King and Thomas Keyes, at the Old Bailey, for High Treason, A.D. 1696//Ibid. Vol. 12. P. 1461; The Trial of Sir Willian Perkyns…//Ibid. Vol. 13. P. 136.
1665
CSPD. William III. 1696. P. 233–236, 240–241, 243, 251–253, 255–256, 259–261, 270–271, 278, 429, 492–495; Proceedings in Parliament against Sir John Fenwick, bart. Upon a Bill of Attainder for High Treason, A.D. 1696//COST. Vol. 13. P. 538–758.
Получив в апреле 1696 г. сообщение о неблагоприятном для Якова II повороте событий в Англии, Людовик XIV немедленно отвел свой флот из Кале. Русские ведомости «Куранты» писали по этому поводу: «Ныне здесь совершенно подлинная ведомость получена, что намерение короля Якобуса, и которое было в аглинской земле исполнену быть, не удалось» [1666] . Однако, согласно воспоминаниям современников, Яков II еще долго оставался на побережье северной Франции, будучи не в силах поверить, что его последняя попытка вернуть британский престол потерпела фиаско [1667] . Только в мае 1696 г. низложенный британский монарх вернулся в Сен-Жерменский дворец.
1666
Куранты. 1696 г., 8 марта//РГАДА. Ф. 155. On. 1. 1696 г. № 12 (ч. 1). Л. 186.
1667
The Earl of Middleton to the Abbe Renaudot. Bouloghe. April 29, 1696//Original Papers… Vol. 1. P. 550; The Same to the Marquis de Croissy. Boulogne, 14th April, 1696//Ibid. P. 548; The Same to the Marquis de Pontchartrain. Boulogne, April 28, 1696//Ibid. P. 550; The Same to Mr. Caryll. Boulogne, May, 1696//Ibidem; Fittzjames J. Op. cit. Vol. 1. P. 134.
Однако, несмотря на поражения, якобиты продолжали активно действовать, причем не только на Британских островах, но и странах европейского континента (прежде всего, во Франции), куда эмигрировала значительная их часть после «Славной революции».
§ 3. Якобитская эмиграция и двор Якова II во Франции
В становлении и последующем развитии движения сторонников Якова II Стюарта важная роль принадлежит якобитской эмиграции в Европе. При изучении якобитизма необходимо учитывать, что импульсы в борьбе за восстановление на британском престоле короля исходили не только из Британии, но и от диаспор, возникших в государствах континентальной Европы, прежде всего, во Франции. Именно якобитская эмиграция на протяжении всей истории движения обеспечивала сторонникам низложенной ветви Стюартов постоянную поддержку иностранных держав, без которой, по общему признанию историков, якобитизм не смог бы выжить как политическое движение [1668] .
1668
См. напр.: Ивонина Л.И. Роль внешнего фактора в политической жизни Англии конца XVII века//Вопросы истории. 2002. № 2. С. 151; Lord Е. Op. cit. Р. 33–44, 65–86,120–140; Szechi D. The Jacobites: Britain and Europe, 1688–1788. P. 87–90.
До настоящего времени в историографии ведутся споры о масштабах якобитской эмиграции. Согласно данным исследователей Дж. К. О'Каллагана и Г. Шоссинан-Ногаре, с 1688 по 1692 гг. в одну только Францию прибыло около 30 тыс. политических эмигрантов с Британских островов [1669] . При жизни Якова II их численность, по всей видимости, изменилась незначительно, поскольку абсолютное большинство тех, кто не желал принимать режим Вильгельма III и уехал за границу до 1701 г., были или придворными и ближайшими соратниками Якова II, которые покинули Британские острова вместе со своим монархом еще во время «Славной революции», или участниками реставрационных восстаний 1689–1691 гг., которые вынуждены были бежать с родины после поражения.
1669
O'Callaghan J.C. Op. cit. P. 29; Chaussinand-Nogaret G. Une elite insulaire au service de FEurope: les Jacobites au XVIIIe siecle//Annales. Histoire, Sciences Sociales. 28e Annee. 1973. № 5. P. 1098.
1670
Lord E. Op. cit. P. 52, 55–60.
Проблема якобитской эмиграции остается слабо изученной, поэтому данных по другим странам и, тем более, по численности эмигрантов в Европе в целом не имеется. Известно лишь, что диаспоры в Испании и на территории современной Италии заметно уступали по численности французской. Из результатов исследований американского историка Д. Сечи можно заключить, что при жизни Якова II якобитская эмиграция в целом составляла не менее 100 тыс. человек, но, возможно, намного больше [1671] .
1671
Szechi D. The Jacobites: Britain and Europe, 1688–1788. P. 126–130.
Первая волна эмиграции была представлена в основной своей массе идейными сторонниками Якова II, для которых главным мотивом бегства с родины являлась верность свергнутому в ходе «Славной революции» монарху. Значительная часть эмигрантов была тесно связана с политикой, проводившейся Яковом II в период нахождения у власти. Другие приняли активное участие в борьбе против Вильгельма Оранского и его соратников уже после их прихода к власти. Кроме того, большинство эмигрантов первой волны были католиками [1672] , поэтому единственным способом возвращения на родину для этих людей была реставрация Якова II. Они считали пребывание в изгнании временным, а положение Вильгельма III на Британских островах — крайне неустойчивым. В связи с этим, вся деятельность якобитской эмиграции в 1689–1701 гг. была направлена на подготовку возвращения Якова II к власти в Британии [1673] .
1672
Elizabeth Langley's Affidavit. 19 Febr. 1696//JTM. P. 122.
1673
Lord E. Op. cit. P. 52–53.
Длительное время вопрос о социальном составе якобитской эмиграции оставался также малоизученным. Наиболее точные сведения имелись по ирландским наемникам, служившим во французской армии, которые были представлены выходцами из низших слоев общества [1674] . Однако, согласно новейшим исследованиям, якобитская эмиграция в основной своей массе была представлена аристократией и дворянством. Якобиты-эмигранты достаточно легко адаптировались к жизни на новой родине, чему было несколько причин. Во-первых, высокий социальный статус открывал им доступ к пенсиям и оплачиваемым должностям при европейских дворах и в армиях [1675] . Кроме того, большая часть якобитов продолжала получать доходы от своих поместий, поскольку случаи, когда семьи эмигрировали в полном составе, были редкими, и оставшиеся на Британских островах родственники выплачивали эмигрантам положенные им доли дохода [1676] . Во-вторых, к концу XVII в. в Европе сложилась единая элитарная культура. По словам Д. Сечи, всюду господствовала «французская мода, нравы и вкусы» [1677] . Поэтому, приезжая в любую европейскую страну, представители британского нобилитета встречали привычную обстановку и правила поведения.
1674
O'Callaghan J.C. Op. cit. P. 32–638.
1675
Szechi D. The Jacobites: Britain and Europe, 1688–1788. P. 126–127.
1676
Genet-Rouffiac N. The Irish Jacobite Exile in France 1692–1715. P. 202–204.
1677
Szechi D. The Jacobites: Britain and Europe, 1688–1788. P. 127.
Одной из основных проблем, с которой столкнулись якобиты в эмиграции (впрочем, как и в самой Британии), стали острые внутренние противоречия. В первую очередь, почвой для них служила религия. Католики достаточно комфортно чувствовали себя в новых местах жительства, поскольку в большинстве стран, в которые эмигрировали якобиты, с давних времен существовали значительные общины их соотечественников-единоверцев. Они формировались вокруг шотландских и ирландских католических коллегий, расположенных в крупнейших европейских культурных центрах. Многие якобиты-католики (прежде всего, ирландцы) селились в портовых городах западной Франции и западной Испании, где издавна существовали анклавы ирландских торговцев. Наконец, необходимо учитывать длительную традицию службы британских наемников, особенно шотландцев, в европейских армиях. Таким образом, эмигранты-католики повсюду встречали соотечественников. Последние спонсировали новых мигрантов, помогали им установить связи с местной элитой или получить пенсии от властей.
Якобиты-эмигранты из числа протестантов были лишены этой поддержки. Среди последних были частыми случаи перехода в католицизм с целью решить свои материальные проблемы. Неравноправное положение представителей двух конфессий в рамках якобитского лагеря постоянно провоцировало между ними острые конфликты и создавало атмосферу взаимного недоверия [1678] .
Другой основой для внутренних конфликтов стали межнациональные противоречия. Англичане, шотландцы и ирландцы, проживая в эмиграции, держались особняком друг от друга. Национальные общины якобитов находились в постоянной вражде. Англичане считали, что Яков II больше благоволил к шотландцам, раздавая им лучшие доходные должности. Ирландцев раздражало, что они занимают самый низкий имущественный и социальный статус среди эмигрантов [1679] . Однако, по мнению Э. Лорд, несмотря на все эти трения, тот факт, что якобиты проживали на территории иностранных государств, заставлял эмигрантов сплачиваться в изолированные от местного населения общины и налаживать контакты внутри своей диаспоры [1680] .
1678
Genet– Rouffiac N. Le Grand Exil. P. 108–112.
1679
Gregg E. The Politics of Paranoia//The Jacobite Challenge. P. 42.
1680
Lord E. Op. cit. P. 601.