Космогенезис (Тайная доктрина - 1)
Шрифт:
– важный символ, изображающий, среди других вещей, Божественную Мудрость, Мудрость во Тьме, за пределами человеческой досягаемости. Для всех эзотерических целей Хамса, как это известно каждому индусу, есть легендарная птица, которая, когда ей дали (в аллегории) в пищу молоко, смешанное с водою, раз'единила их, выпив молоко и оставив воду, выказав тем присущую ей мудрость - молоко, будучи символом духа, а вода материи.
73) Это опять тождественно доктрине Фихте и германским пантеистам. Первый почитает Иисуса, как великого Учителя, утверждавшего единство духа 'человека с Богом-Духом или Всемирным Принципом (доктрина Адвайты). В Западной Метафизике трудно найти какое-либо представление, которое не было бы уже предвосхищено Восточной Философией. От Канта до Герберта Спенсера
Что эта аллегория очень древняя и относится к самому раннему, архаическому периоду, доказывается упоминанием в Бхагавата Пурана о некоторой касте, называвшейся Хамса или Ханса, которая являлась "единой кастой", par excellence, когда в далекие времена, в тумане забытого прошлого, среди индусов была лишь "Одна Веда, Одно Божество, Одна Каста". Есть также горная цепь в Гималаях, описанная в старых книгах, как расположенная к северу от Вершины Меру, называемая Хамса и связанная с эпизодами, относящимися к истории религиозных мистерий и посвящений. Что же касается Калахамсы, как предполагаемого Проводника Брамы-Праджапати в экзотерических текстах и переводах востоковедов, то это ошибка. Браман (непроявленный) именуется ими Кала-Хамса, а Брама Мужского Начала, ХамсаВахана, ибо, поистине, "Его Проводник есть Лебедь или Гусь""). Это чисто экзотерическое толкование. Если Эзотерически и логически Браман-бесконечный есть все то, что описывается востоковедами, согласно же Ведантическим текстам он является абстрактным Божеством, без приписывания ему каких либо человеческих свойств, и в то же время утверждается, что он или оно называется Калахамса - то как же может он стать Ваханом Брамы, проявленным и конечным Богом? Как раз наоборот. "Лебедь или Гусь" (Хамса) есть символ мужского или временного Божества, Брамы, эманации изначального Луча, который служит проводником или Вахан'ом для Божественного Луча и который иначе не мог бы проявиться во Вселенную, будучи, иносказательно, сам по себе эманацией Тьмы - во всяком случае, для нашего человеческого разумения. Следовательно, именно Брама есть Калахамса, а Луч Хамса-вахана.
Что касается до избрания такого странного символа, то он очень изобразителен; истинное мистическое значение его есть представление Всемирной Утробы, изображаемой Предвечными Водами Бездны, или раскрытия для принятия и затем для последовательного исхождения Единого Луча (Логоса), содержащего в себе семь других Лучей или творящих Сил (Логосы или Строители).
74) Сравни Dowson's "Dictionary of Hindu Mythology" p. 57.
75) Дело не в том, каков будет род птицы - лебедь, гусь или пеликан, ибо эта водяная птица, подобно Духу, носящаяся или движущаяся над водами, и затем выявляющаяся из этих вод, чтобы дать рождение другим существам. Истинное значение символа восемнадцатой степени розенкрейцеров означает именно это, хотя позднее оно было опоэтизировано в материнское чувство пеликана, разрывающего грудь, чтобы накормить своею кровью своих семь птенцов.
Отсюда избрание розенкрейцерами своим символом водяной птицы - лебедя или пеликана") - с семью птенцами; символ, измененный и принятый в религии каждой страны. Эйн-Соф именуется "Огненной Душой Пеликана" в Книге Чисел""). Проявляясь с каждой Манвантарой, как Нараяна или Сваямбхува, Самосущий, он проникает в Мировое Яйцо и при окончании божественной инкубации исходит из него, как Брама или Праджапати, прародитель будущей Вселенной, в которую он развертывается. Он есть
Пуруша (Дух), но он также Пракрити (Материя). Потому только после разделения его на две половины, - на Брама-Вак (Женское начало) и Брама-Вирадж (Мужское начало) - Праджапати становится Брамою мужского пола.
СТАНЦА III.– Продолжение.
9. СВЕТ - ХЛАДНЫЙ ПЛАМЕНЬ, И ПЛАМЕНЬ - ОГНЬ, И ОГНЬ РОЖДАЕТ ТЕПЛО, ВОДУ ПРОИЗВОДЯЩЕЕ, - ВОДУ ЖИЗНИ В ВЕЛИКОЙ МАТЕРИ").
Следует помнить, что слова "Свет", "Пламя" и "Огонь" были взяты переводчиками из словаря старых "Философов Огня"^) для того, чтобы передать ясное значение архаических терминов и символов, употребленных в оригинале. Иначе они остались бы совершенно непонятными
Все эти - "Свет", "Пламя", "Холод", "Огонь", "Тепло", "Вода" и "Вода Жизни" - являются на нашем плане потомством или, как выразился бы современный физик, коррелятами Электричества. Мощное слово и еще более мощный символ! Сокровенный прародитель не менее сокровенного потомства: Огня - творца, охранителя и разрушителя; Света - естества наших божественных предков; Пламени - Души вещей. Электричество Единая Жизнь на верхней ступени лестницы, и Астральный флюид, Атанор алхимиков, на низшей; Бог и Дьявол, Добро и Зло.
76) Причина, почему Моисей запрещает употреблять в пищу пеликана и лебедя (Второзаконие XIV, 16, 17.), помещая обоих среди нечистых птиц, и разрешает "саранчу, жуков и стрекоз всякого рода" (Левит - XI, 22.), чисто физиологическая и имеет отношение к мистической символике только в том, что слово "нечистое", так же, как и всякое другое, не должно быть понято буквально,, ибо оно эзотерично, как и все остальное, и может также означать "священный", как и обратное. Это очень показательное замаскирование в связи с некоторыми предрассудками - так, например, среди русского народа, который не употребляет в пищу голубей, не потому, что они нечистые, но потому, что по писанию "Святой Дух" явился в виде голубя.
77) Хаос.
78) Не средневековые алхимики, но Маги и Огне-поклонники, от которых розенкрейцеры или философы per ignern, наследники теургистов, заимствовали все их идеи об Огне, как о мистическом божественном элементе.
Теперь, почему Свет назван "Холодное Пламя"? В порядке космической эволюции (как утверждается оккультистом), энергия, побуждающая материю к движению, после ее первичного образования в атомы, рождается на нашем плане в силу космического тепла; до этого периода Космос, в смысле разобщенной материи, не существовал. Первичная, Изначальная Материя, вечная и сосуществующая с Пространством, "которая не имеет ни начала, ни конца, (будучи) ни тепла, ни холодна, но обладает особой, присущей ей, природой", так гласит комментарий. Тепло и холод относительные качества и принадлежат к области проявленных миров, которые все происходят от проявленного Hyle, называемого "Холодной Девой" в его абсолютно латентном аспекте, и "Матерью", когда он пробужден к жизни.
Древние, западные космогонические мифы утверждают, что вначале был лишь холодный туман (Отец) и плодоносный ил (Матерь lias или Hyle), из которого выполз Мировой Змий (Материя)^). Таким образом, Предвечная Материя, прежде чем она уявляется из никогда непроявляемого плана и пробуждается к трепету действия под импульсом Фохата, есть лишь "холодное сияние, бесцветное, неимеющее ни формы, ни вкуса и лишенное всякого качества и аспекта". Таковы даже ее Первородные "Четыре Сына", которые "Едины и становятся Семью" Сущности, качествами и именами
которых восточные оккультисты обозначили четыре из семи космических первичных "Центров Силы" или Атомов, развившихся впоследствие в великие Космические "Элементы", ныне разделенные на известные науке семьдесят или около того суб-элементы. Четыре "Первичные Природы", первых Дхиан-Коганов, суть так называемые (за недостатком лучших терминов) "Акашная", "Эфирная", "Водная" и "Огненная". Они соответствуют в терминологии практического Оккультизма научным определениям газов, которые - чтобы яснее передать мысль, как оккультистам, так и непосвященным - могут быть определены, как параводородный^), паракислородный, кислородно-водородный, озонический или, может быть, азотно-озонический; эти силы или газы (сверхчувственные, но все же атомистические субстанции в Оккультизме) становятся особо действительными и активными, действуя на плане более грубо-дифференцированной материи. Эти элементы одновременно электро-положительны и электро-отрицательны. Эти и многие другие, вероятно, и есть недостающие звенья химии. В алхимии и в практическом оккультизме они известны под другими именами. Комбинациями и новыми сочетаниями или разложением "Элементов" известным способом посредством Астрального Огня производятся величайшие феномены.