Красавец-мужчина: мужская мода Серебряного Века.
Шрифт:
В стихотворении Саши Чёрного «Мечты» иронично и скрупулёзно перечисляются предметы мужского гардероба: «Немецкий серый вязаный жилет, полдюжины сорочек чесучовых, два чёрных галстука и два светло – лиловых и шесть воротничков…».Чесуча (или, как её называли раньше – чесунча) - плотная шелковая ткань, обычно желтовато-песочного цвета, была невероятно популярна в конце XIX – в начале XX века. Вот, например, отрывок из чеховского рассказа «Хирургия»: «Больных принимает фельдшер Курятин, толстый человек лет сорока, в поношенной чечунчовой жакетке и в истрепанных триковых брюках».Перед нами так называемый «будничный» человек, которому нет дела до собственной наружности (толстый, одетый во всё поношенное), явный антигерой Прекрасной Эпохи.
Мужские
Выходя на улицу, мужчина надевал, к примеру, гавелок(havelock) - длинный плащ без рукавов с пелериной, названный так по имени английского генерала Генри Гавелока (1795–1857). Популярен макинтош(mackintosh) - водостойкий плащ для ненастья, названный так в честь Чарльза Макинтоша (Charles Mackintosh), химика, впервые запатентовавшего непромокаемую ткань. Макинтоши изготовлялись разных фасонов - с пелериной, воротником, капюшоном, длинные и укороченные. В мужском гардеробе был и макферлан(macfarlane) – шерстяное пальто без рукавов, но с отверстиями для рук. Так, персонаж Анатоля Франса «...является в макферлане, с красным кашне, закрывавшим уши».Знаковый персонаж эпохи - Дез Эссент выходит на улицу, завернувшись «в голубоватый мак - фарлан».В России макферлан называли «крылаткой».
Таким образом, мужские плащи и пальто носили британские «имена». Англичане, не только свыкшиеся со своим малоприятным климатом, но даже – полюбившие его, создали удобную и привлекательную одежду для ненастья. Персонаж «Ямы» Куприна, пытающийся прослыть истинным денди, носит именно английское пальто: «Вслед за ними вошел и он под руку со своей женой, оба нарядные, представительные, а он - таки прямо великолепный, в своем широком, в виде колокола, английском пальто…».Становятся популярны вещи из трикотажа – они удобны и, к тому же, не мнутся. Развивается спортивная одежда - создаются принципиально новые образцы велосипедного и туристического костюмов. Занятия спортом, поддержание тела в тонусе – важная составляющая образа жизни уважающего себя мужчины. «Я очень элегантен, люблю хороший стол и красивые вещи, занимаюсь спортом»,– говорит о себе герой Зинаиды Гиппиус.
Мужское пальто.
Мода на длительные прогулки в горах (в Альпах) порождает моду на «тирольский» костюм - короткие кожаные штаны на подтяжках, красная суконная безрукавка, широкий кожаный пояс и шляпа с пёрышком. Стремительно развивается альпинизм. Ещё с 1860-е гг. создавались национальные «альпийские» клубы в Австрии, Швейцарии, Италии, Германии и Франции, а к 1900-м гг. альпинизм становится одним из любимых видов мужского досуга. Купание, плавание также является одним из главных моционов. «Обтянутые в цветные купальные костюмы, люди мягкими шагами ступали по зеркальной поверхности мелкого берега. Люди казались странными: куда-то исчезал их общежитейский вид: лишённые пиджаков, мундиров и корсетов, они в мягком свете солнца и бледной серебрившейся лазури моря казались какими-то богами. Между ними были стройные, красивые, и были уродливые…», - пишет Николай Архипов в своём рассказе «Лучезарная».
Постепенно у людей исчезало, культивируемое на протяжении столетий, ощущение греховности собственного тела. В начале XX века очень много говорилось о «первозданной наготе» и жизни по законам природы. В авангарде этой «борьбы за тело», как ни странно, оказалась не передовая Англия, а… Германия. В начале XX века немцы даже создали целое направление – ‘Freik"orperkultur’ (буквально – культура свободного тела). Первые нудистские пляжи тоже возникли в Германии в 1903 году. Надо сказать, что все эти проявления были реакцией на всё
Типичные купальные костюмы.
На протяжении многих столетий идеальной считалась благородно – бледная, не тронутая лучами солнца, кожа. Однако в обществе уже начало распространяться мнение о пользе загара. Немецкий майор Ганс Зурен (Hans Suren), один из идеологов немецкого натуризма, выпускает книгу «Человек и Солнце» - в ней он рекомендует закалку и загар всего тела на солнце. Ему вторит известный русский поэт Максимилиан Волошин: «Плоть моя осмуглела, стан мой крепок и туг». Волошин также пропагандировал натуризм - первоначально эти идеи были поддержаны только творческой интеллигенцией и деятелями культуры, которых Волошин приглашал к себе в гости в поселок Коктебель...
…Дома мужчины носили халат – шлафрок, схваченный на талии поясом из кручёного шнура. В романе «Красная лилия» есть короткое, но красочное описание домашнего мужского костюма: «Её поджидал муж в халате из золотистого плюша и в головном уборе как у венецианских дожей, обрамлявшем его худое и бледное лицо».В качестве домашнего головного убора популярны также восточные фески– мужские красные шапочки в виде усечённого конуса с кисточкой. Получившая своё название от города Фес (Марокко), феска стала символом популярной в те годы восточной культуры. Дориан Грей перед утренним умыванием одет в «элегантный кашемировый халат».
В следующей Части мы поговорим о мужских шляпах и причёсках, а также об аксессуарах.
В Части I мы поговорили об эталонах мужской привлекательности. В Части II наше внимание было сосредоточено на конкретных персонажах эпохи - красавцах, являвших собой этот эталон. В Части III зашла речь о мужской моде - о фраках, визитках, английских пальто и домашних восточных халатах. Сегодня поговорим о шляпах, причёсках и аксессуарах.
Открытка из личной коллекции автора.
Мужчина в цилиндре.
Головные уборы.
Из головных уборов были актуальны цилиндры – для парадных и торжественных случаев, а также - котелки, соломенные канотье и шапокляки. Высокая касторовая шляпа с небольшими твердыми полями - цилиндр– получила своё название благодаря геометрическому телу, на которое более всего эта шляпа напоминала. Первый цилиндр был изготовлен торговцем шляпами Джоном Гетерингтоном (John Hetherington) ещё в конце XVIII столетия, однако настоящую популярность цилиндры обрели только в 1800-е годы. К концу XIX века цилиндр превратился знаковый аксессуар – он стал ассоциироваться исключительно с миром богатых и власть имущих. Цилиндр в условиях нового ритма жизни оказался не слишком удобен – высокая, претенциозная и маркая шляпа подходила только для людей, ведущих размеренно – обеспеченную жизнь.
Знаменитый французский комик Макс Линдер (Max Linder), создавая экранный образ светского бездельника, красавчика и вруна, постоянно попадающего в дурацкие ситуации, выбрал в качестве яркой запоминающейся детали именно цилиндр. Так он и появился на французском экране – изящный щёголь в визитке или во фраке, в непременных перчатках, в цилиндре, с тросточкой… Его пробор был безукоризнен, улыбка ослепительна, манеры самоуверенны и грациозны. При этом он оказывался неизменно смешон и нелеп в своём чрезмерном дендизме. Макс Линдер убедительно спародировал типичного бонвивана ‘Belle 'epoque’… Что характерно, уже в 1920-е годы, в СССР именно цилиндр сделался символом карикатурного буржуя.