«Красная империя зла». Запад против Сталина

Ферр Гровер

Но подлинна ли сама объяснительная записка? Петров утверждает, что обнаружил ее «в 1990-х годах», но не объясняет, почему ждал до 2011 года, чтобы ее опубликовать. Записка не упоминается в спонсируемой «Мемориалом» книге «Лаврентий Берия» (1991), где документы № 5 и № 6 относятся к «делу врачей». Нет упоминания о ней и в 1085-страничном сборнике документов по делу Берии, изданном в 2012 году ^[321] . Петров цитировал объяснительную в своей более ранней статье в «Новой газете» от 16 октября 2008 года, но в то время воздержался от ее публикации. Вместо чего он опубликовал часто переиздаваемую фотокопию так называемой «телеграммы о пытках» от 10 января 1939 года, вместе с рукописным факсимиле письма Семена Игнатьева Сталину

от 15 ноября 1952 года.

321

Политбюро и дело Берии: сб. документов. М.: Кучково поле, 2012.

Все сказанное вызывает подозрение в фальсификации документа. Но независимо от его подлинности уместен вопрос: а говорил ли Гоглидзе правду? Правда состоит в том, что установить ее невозможно. Антисталинисты имеют все основания фальсифицировать документы, чтобы выставить Сталина в дурном свете, что они делали и делают. Гоглидзе, если он действительно писал такую записку, имел все основания переложить вину за ненадлежащие условия содержания врачей-заключенных на умершего Сталина, что могло бы помочь ему избежать наказания (Гоглидзе — один из шести чиновников МГБ, расстрелянных в декабре 1953 года за связь с Лаврентием Берией). Здесь применимо изречение историка «один свидетель — не свидетель»; одного «свидетеля» никогда не достаточно, чтобы считать какой-либо факт установленным. Критический анализ источников, обязательный для каждого ответственного историка, здесь имеет огромное значение — чего Снайдер вновь не делает.

Снайдер замалчивает и то, что о «деле врачей» написано в мемуарах дочери Сталина Светланы Аллилуевой:

«“Дело врачей” происходило в последнюю зиму его жизни. [Экономка Сталина] Валентина Васильевна рассказывала мне позже, что отец был очень огорчен оборотом событий. Она слышала, как это обсуждалось за столом, во время обеда. Она подавала на стол, как всегда. Отец говорил, что не верит в их “нечестность”, что этого не может быть, — ведь “доказательством” служили доносы доктора Тимашук…» ^[322] (Выделено мной. — Г.Ф.).

322

Светлана Аллилуева. Двадцать писем другу. М.: Вся Москва, 1989. Письмо 18. С. 192.

Снайдер повсеместно цитирует воспоминания Светланы Аллилуевой, так почему же не здесь? Очевидно, потому что такая цитата поставила бы под сомнение вину Сталина в «деле врачей». Брент и Наумов также не цитируют этого отрывка, несомненно, по той же самой причине.

Как мы видели, Снайдер приводит фрагменты писем Светланы Аллилуевой — но только в случае антисталинской направленности. Когда таковой нет или, как здесь, когда письма противоречат его антикоммунизму, Снайдер их игнорирует. Думается, совсем не так должен поступать ученый-историк. Но книга Снайдера — не научно-историческая работа, а сочинение в жанре «антикоммунистической пропаганды со ссылками».

Снайдер фальсифицирует слова Сталина

Снайдер утверждает:

«Сталин, больной человек семидесяти трех лет, не слушая ничьих советов, кроме собственных, напряженно двигался вперед. В декабре 1952 года он сказал, что “каждый еврей — националист и агент американской разведки”, - такая формулировка была параноидальной даже по его стандартам» (с. 474) [323] .

У Рубинштейна действительно есть такая цитата, но она лжива. Рубинштейн обращается к источнику, воспоминаниям министра Малышева о встрече 1 декабря 1952 года, во время которой Сталин говорил:

323

Цитату «каждый еврей.» см.: Rubenstein J., Naumov V. Stalin's Secret Pogrom. P. 62. Цитату «их нацию спасли.» см.: Brown A. The Rise and Fall of Communism. P. 220.

«Любой еврей-националист — это агент американской разведки. Евреи-националисты считают, что их нацию спасли США (там можно стать богачом, буржа и т. д.)» [324] .

Есть

все-таки разница между «каждым евреем» и «евреем-националистом». Ясно, что под «евреями-националистами» Сталин подразумевает «сионистов». С апреля 2008 года появилась даже интернет-страница, демонстрирующая вопиющую ошибочность такого цитирования, приписываемого Бренту и Наумову. Но уже в апреле 2012 года Снайдер опять повторил ту же ложную цитату при обсуждении «Кровавых земель» ^[325] .

324

Источник. 1997. № 5. С. 140–141.

325

См.:

http://holocaustcontroversies.blogspot.com/2006/04/correction-corner-1-everyjew-is.html. Когда Снайдер повторил эту ложь в ходе своей речи 17 апреля 2012 года в Университете Кин, я сказал с места: «Это не правда!» Ответ Снайдера был: «Да, конечно!»

Снайдер либо сознательно лжет, либо просто не утруждает себя проверкой источника своей цитаты. Как бы то ни было, это не делает ему чести как историку.

Снайдер фальсифицирует проект «антисемитского» письма

Снайдер заявляет:

«В феврале 1953 года советское руководство писало и переписывало коллективное еврейское саморазоблачение, включая фразы, которые могли прийти прямиком из нацистской пропаганды. Его должны были подписать выдающиеся советские евреи, и оно должно было быть напечатано в “Правде”. Василий Гроссман был среди тех, кого вынудили подписаться под письмом.» ^[326] (с. 475).

326

О переписывании письма см.: Костырченко Г.В. Государственный антисемитизм в СССР от начала до кульминации 1938–1953. С. 470–478. О Гроссмане см.: Brandenberger D. Stalin's Last Crime? P. 196. Также см.: Luks L. Zum Slaninschen Antisemitismus. P. 47. Цитату Гроссмана см.: Гроссман В.С. Жизнь и судьба. С. 403.

В статье, опубликованной в 2009 году, когда работа над «Кровавыми землями» приближалась, по-видимому, к завершению, Снайдер написал:

«В начале 1953 г. советское руководство распространило прошение среди видных советских евреев, которые должны были принести извинения русскому народу свои слова о страдании евреев и выразить благодарность за то, что русские спасли их» (Примечание к Костырченко. Государственный антисемитизм. с. 470–478.) (2009-4).

Характеристика Снайдером неопубликованного письма не соответствует истине. В нем нет ни слова о каком-либо извинении перед русским народом или кем-либо еще. Ничего не говорится в нем и «о страдании евреев». Нет там слов о «выражении благодарности» русскому — или какому-то другому народу — за их спасение. Отсутствует там и «еврейское саморазоблачение», что бы оно ни значило. Не содержится там и «фраз, которые могли прийти прямиком из нацистской пропаганды».

Конечно, читателям и невдомек, что Снайдер лжет — и здесь я говорю «лжет» намеренно, поскольку не исключено, что автор «Кровавых земель» просто не удосужился прочитать письмо сам. Но читатели не будут его читать. К тому же Снайдер не сообщил им, где они могут с ним познакомится. Первый вариант того самого письма переведен на английский язык в книге Брента и Наумова (с. 300–305). Снайдер цитирует их книгу, но умалчивает, что познакомился с ним именно там. Может быть, как раз потому, что, прочитав письмо, все увидят, что Снайдер написал о нем неправду?

«Советское руководство» тоже не причастно к распространению письма. Дмитрий Шепилов, один из секретарей КПСС, и Н.А. Михайлов, глава Агитпропа, направили его Маленкову, который входил в руководство партии — в Политбюро. Ни Шепилов, ни Михайлов не входили в «советское руководство». После критики Ильи Эренбурга второй проект был послан Михайлову Шепиловым, но тот не получил дальнейшего распространения, не говоря уже о публикации.

Вот то, что о том письме рассказал Феликсу Чуеву Лазарь Каганович: