Креативный шторм. Позволь себе создать шедевр. Нестандартный подход для успешного решения любых задач
Шрифт:
О забывании, как о части творческого процесса, писали многие известные люди. Французский философ Гастон Башляр (1884–1962) цитирует французского поэта Жана Лескюра (1912–2005): «Следовательно, познание должно сопровождаться равной ему способностью забывать узнанное. Не-знание не есть форма неведения, но сложная запредельность знания. Это цена, которую приходится платить за шедевр во все времена, своего рода чистое начало, которое делает его сотворение упражнением в свободе» [14] .
14
Башляр
Деловой мир тоже предлагает свой аргумент в пользу разобучения. В своей опубликованной в журнале «Forbes» статье Эрика Дауан, консультант и автор книг о лидерстве и инновациях, пишет о том, что разобоучение должны преподавать в бизнес-школах. Ее определение разобучения отличается от моего, но его стоит рассмотреть, тем более что большинство школ предлагает студентам учиться на примерах. Окончив обучение, они становятся менеджерами и консультантами, пытающимися повторить известные им примеры в своей практике. Вот ее слова: «Разобучиться – это не значит полностью забыть свои знания и представления; это скорее означает выйти за пределы нашего восприятия, посмотреть на мир с другой точки зрения, через новые линзы, позволяющие по-иному его толковать и познавать» [15] .
15
Дауан «Бизнес-школам необходимо сосредоточиться на разобучении».
Далее Дауан пишет: «Нам необходимо больше двусмысленности и неопределенности в бизнес-школах». Это и есть часть пути к творческому осмыслению.
Лескюр призывал забывать, чтобы познавать, – это тоже форма разобучения. Разобучившись, Гауди сформулировал свои собственные принципы и разработал стиль, ранее не существовавший. В Главе 5 «Продвижение вперед» я пишу о том, как Гауди использовал для этого материал и структуру. Но для начала рассмотрим другие компоненты творчества: постановку задачи, сбор и отслеживание.
3
Постановка задачи
Вид глаза бури 3
Автор Кайна Лески
После того как разум в процессе разобучения избавится от предубеждений и прежних представлений, в нем образуется пустота. Такая пустота порождает одновременно и внимательность, и потребность – потребность узнавать. Нам хочется узнать, что впереди, но вместе с тем мы обращаем внимание на то, что происходит здесь и сейчас. Примерно такое ощущение
Разобучение отворяет врата творчеству. Когда понимаешь, что чего-то не знаешь, ставишь перед собой задачу, а именно задачу заполнить пустоту. Поскольку такая задача раньше не существовала, можно с полным правом утверждать, что она создана тобою. Такая пустота порождает импульс к обретению знания, который, как и задача, ранее не существовал. Это импульс узнать нечто более специфичное о вопросе, над которым ты работал. Он задает направление движению и дает содержание процессу. Такова динамика процесса.
Американский поэт и преподаватель Ричард Хьюго (1923–1982) описывал творческий акт следующим образом: «Он содержит свой собственный импульс и питается им. Очень трудно и ненадежно соотносить этот импульс с чем-то другим, что им не является» [16] . Я не думаю, что творческий импульс можно получить от кого-то или чего-то, что ему предшествовало. Импульс, о котором писал Ричард Хьюго, неразрывно связан с творческим актом. Конечно, представить себе, как импульс возникает сам по себе, а не от чего-то другого, трудно, но в широком контексте можно утверждать, что благодаря потребности познавать один творческий процесс порождает другой. Отдельный писатель, художник или ученый может устать и оставить свои поиски, но его дело подхватят другие, побуждаемые своими импульсами. Это может показаться очевидным, но для увлеченного человека импульс к познанию действительно коренится внутри него самого. Если в вашей душе не пробудилось такое стремление, вам может показаться, что в вашей жизни чего-то не хватает, какие-то тропы еще не пройдены, какие-то возможности упущены. Почувствовав же такое стремление, вы ощущаете ответственность и необходимость действовать.
16
Хьюго «Пусковой город».
Иногда можно работать над одним делом, а потом неожиданно открыть нечто иное, что тоже хочется познать из любопытства. Так были совершены некоторые из великих открытий. Возьмем для примера теорию дрейфа материков. Немецкий геофизик и метеоролог Альфред Вегенер (1880–1930) заметил, что на побережьях разделенных океаном континентов, находящихся напротив друг друга, встречаются те же самые горные породы. Он предположил, что когда-то континенты составляли единое целое, а потом разошлись. В своих экспедициях Вегенер собирал образцы горных пород для коллекций.
Теория Вегенера в буквальном смысле потрясла фундамент современной геологии. Ее считали противоречивой, потому что не было известно никаких механизмов, действием которых можно было бы объяснить перемещение огромных масс суши в океане. Многим она казалась просто абсурдной.
Конец ознакомительного фрагмента.